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        關(guān)于高校通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)研究

        2017-08-11 02:30:52王軍英張強(qiáng)
        卷宗 2017年20期
        關(guān)鍵詞:通識(shí)教育高校

        王軍英+張強(qiáng)

        摘 要:隨著我國社會(huì)經(jīng)濟(jì)改革的不斷深入,思想政治工作的意義和價(jià)值逐漸被各個(gè)領(lǐng)域中的負(fù)責(zé)人重視起來,高等院校作為社會(huì)主義教育的主要陣地,必須使用科學(xué)合理的方式為提高人們的社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)提供切實(shí)有效的教育工作,通識(shí)教育平臺(tái)的建設(shè)能夠?yàn)槲覈鐣?huì)主義意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)打下良好的基礎(chǔ),因此在高等院校中建設(shè)同時(shí)教育平臺(tái)可以為完善我國未來接班人的社會(huì)意識(shí)形態(tài)健全提供有效途徑。

        關(guān)鍵詞:高校;通識(shí)教育;平臺(tái)建立研究

        高校通識(shí)教育平臺(tái)的建立始于美國,我國在二十世紀(jì)初期也進(jìn)行了多段式的通識(shí)教育實(shí)踐,但是還是存在著一些研究上尚未解決的問題,文章將會(huì)對通識(shí)教育平臺(tái)在高效中建設(shè)的價(jià)值、過程以及策略進(jìn)行探索,為我國通識(shí)教育的完善做出貢獻(xiàn)。

        1 高校通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)的價(jià)值

        意識(shí)形態(tài)是社會(huì)主義理論體系的重要構(gòu)成,學(xué)術(shù)界對其還沒有界定準(zhǔn)確的定義,但是意識(shí)形態(tài)理論中對社會(huì)主義國家思想觀念的影響價(jià)值是毋庸置疑的,高等院校是目前我國對經(jīng)濟(jì)和政治發(fā)展有著促進(jìn)作用的一種教育模式,因此應(yīng)當(dāng)在各個(gè)方面對學(xué)生的文化理念以及意識(shí)形態(tài)進(jìn)行塑造,國際上對于通識(shí)教育的研究成果很多,美國的《哈佛大學(xué)通識(shí)教育紅皮書》是其中較為有影響的經(jīng)典著作,其他發(fā)達(dá)國家也在自由教育和素質(zhì)教育讓提高了對人才心智與性格的塑造水平。我國國內(nèi)的高校一般都會(huì)從學(xué)生的文化水平以及技能培養(yǎng)的角度開展教學(xué)活動(dòng),而通識(shí)教育涉及到的專業(yè)和研究相對會(huì)少一些,學(xué)術(shù)界對于通識(shí)教育平臺(tái)的概念是建立為通識(shí)教育為目的的環(huán)境,文章的通識(shí)教育平臺(tái)的對象特指接受高等教育的學(xué)生,其中建設(shè)平臺(tái)的概念為教育條件的打造、教育環(huán)境的建設(shè)以及課程體系的明確,筆者從高校通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)的角度進(jìn)行研究,為我國高等教育機(jī)構(gòu)中社會(huì)主義意識(shí)對學(xué)生引導(dǎo)質(zhì)量的加強(qiáng)奠定良好的基礎(chǔ)。

        2 我國高校通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)的案例分析

        二十一世紀(jì)初期,我國就素質(zhì)文化在全國的數(shù)十所高校進(jìn)行了試點(diǎn)鋪設(shè),通識(shí)教育也在此時(shí)成為了各個(gè)高等教育院校中深化教育體制改革過程中的必經(jīng)之路,根據(jù)目前我國高校中通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)的情況進(jìn)行分析,可以得出各高校通識(shí)教育實(shí)踐模式主要可以分為四個(gè)階段,分別是三段模式、本科班模式、實(shí)驗(yàn)班模式以及書院模式。

        三段模式的試點(diǎn)是在1995年開始在湖南大學(xué)為起點(diǎn)的,為了提高學(xué)生的思想政治水平教育機(jī)構(gòu)開設(shè)了數(shù)十門關(guān)于人文內(nèi)容的選修課程,由于我國在之前并沒有相似工作的經(jīng)驗(yàn),也沒有在通識(shí)教育發(fā)展過程中參考和借鑒一些范本,因此開設(shè)人文選修課可以說是一種從無到有的突破。接下來的教育體制改革進(jìn)入到了實(shí)驗(yàn)班的階段,該教育模式的試點(diǎn)是在北京大學(xué)首先開展的,包括建立文史哲綜合實(shí)驗(yàn)班等形式為完善國學(xué)大師的計(jì)劃提供了良好的基礎(chǔ),也側(cè)面將我國原本重視數(shù)理化的教學(xué)模式漸漸向重視文史哲方向轉(zhuǎn)變,經(jīng)過了一段時(shí)間的摸索元培計(jì)劃浮出水面,并且由于其有效性的保障被各大高校實(shí)施。元培計(jì)劃中正式提出了在低年級中實(shí)施通識(shí)教育的概念,并成立了負(fù)責(zé)相關(guān)工作的管理委員會(huì),保障元培實(shí)驗(yàn)班計(jì)劃的有效實(shí)施。本科生模式主要是源自于美國哈佛大學(xué)的借鑒情況,最早執(zhí)行該通識(shí)教育模式的高校是復(fù)旦大學(xué),通過研究了哈佛大學(xué)本科生院的管理機(jī)制對新生的編制進(jìn)行了統(tǒng)一的劃分,同時(shí)將通識(shí)教育以隱性傳達(dá)的方式進(jìn)行傳達(dá),這也是復(fù)旦大學(xué)為實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)計(jì)劃的一次勇敢創(chuàng)新,同時(shí)也為高校通識(shí)教育平臺(tái)的建設(shè)提供了良好的制度和環(huán)境基礎(chǔ)。書院模式的概念并非是我國傳統(tǒng)意義上的“書院”,而是以建設(shè)通識(shí)教育平臺(tái)為基礎(chǔ)將學(xué)生社區(qū)為單元進(jìn)行的教育實(shí)踐模式,但是這種教育模式在我國出現(xiàn)的時(shí)間和實(shí)踐的范圍有比較有限,只在少部分的高校中得以實(shí)施,因此也沒有很強(qiáng)的借鑒價(jià)值。

        3 我國高校通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)的策略分析

        (一)核心課程體系調(diào)整

        高校通識(shí)教育核心課程的明確是目前發(fā)展通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)的主要環(huán)節(jié),通識(shí)教育核心課程的安排應(yīng)當(dāng)有助于學(xué)生在學(xué)習(xí)各專業(yè)基礎(chǔ)知識(shí)的過程中得到更加科學(xué)有效的發(fā)展空間,讓學(xué)生對個(gè)人、集體、社會(huì)乃至國家都能夠有更加全面的認(rèn)識(shí)和思考。通識(shí)教育核心課程體系的調(diào)整可以從一下兩個(gè)方面開始著手:其一,教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)關(guān)注核心課程之間的內(nèi)在邏輯,并且在平衡發(fā)展的同時(shí)凸顯出其自身特色;其二,教職人員應(yīng)當(dāng)就高校的實(shí)際情況建立科學(xué)合理的核心課程刪減機(jī)制,在面對如同雞肋的通識(shí)教育課程時(shí),應(yīng)及時(shí)的將該課程從核心課程體系中刪除,讓學(xué)生在接受通識(shí)教育的過程中能夠得到質(zhì)量保障。

        (二)學(xué)生培養(yǎng)方案調(diào)整

        本科生培養(yǎng)方案是大學(xué)教育理念的重要載體,是推進(jìn)通識(shí)教育的文本見證。建立以選課制為重點(diǎn)推進(jìn)學(xué)分制改革,必修適時(shí)更新人才培養(yǎng)方案。更新人才培養(yǎng)方案應(yīng)該注意以下兩點(diǎn),首先制定科學(xué)靈活的教學(xué)計(jì)劃,其次減少必修課的比例,適當(dāng)增加選修課的比例。建立以基礎(chǔ)課和專業(yè)課為主軸,社會(huì)實(shí)踐課程為輔助,多學(xué)科交叉課程為銜接的課程網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),課程設(shè)計(jì)應(yīng)堅(jiān)持文理滲透、開放兼容,構(gòu)建與培養(yǎng)目標(biāo)一致的課程體系,優(yōu)化學(xué)生的知識(shí)和能力結(jié)構(gòu)。讓學(xué)生可以在開放性課程網(wǎng)絡(luò)中提升自己的思想高度,這也是對高校通識(shí)教育平臺(tái)建設(shè)研究的完善。

        4 結(jié)束語

        綜上所述,通識(shí)教育的價(jià)值不僅在于對人們社會(huì)意識(shí)形態(tài)的影響,還會(huì)讓教育質(zhì)量隨著通識(shí)教育的深入研究而增加,因此高校中建立通識(shí)教育的平臺(tái)不僅會(huì)有利于大學(xué)生提高思想政治高度,還能為日后的發(fā)展以及堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路的信仰做出良好的鋪墊。

        參考文獻(xiàn)

        [1]南京大學(xué)哲學(xué)通識(shí)教育課題組,張亮.關(guān)于哲學(xué)通識(shí)教育效果、問題及改進(jìn)對策的調(diào)查研究[J].中國礦業(yè)大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2016,(03):87-91.

        [2]胡建軍.高校本科外國留學(xué)生通識(shí)課程教學(xué)平臺(tái)建設(shè)研究——以上海交通大學(xué)為例[J].中國校外教育,2013,(18):74-75.

        [3]縣祥,王雪.以導(dǎo)師制為平臺(tái)構(gòu)建高校通識(shí)教育人才培養(yǎng)新模式——北京大學(xué)元培計(jì)劃和復(fù)旦大學(xué)復(fù)旦學(xué)院的啟示[J].教育與教學(xué)研究,2009,(07):54-56+76.

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