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        生命教育理念下中職語文課堂導(dǎo)入方式探究

        2017-08-09 17:27:04盧珊
        現(xiàn)代交際 2017年15期
        關(guān)鍵詞:導(dǎo)入方式生命教育

        摘要:教育,是以提高生命價值為目的的活動,是培育生命的事業(yè)。作為站在教改最前沿的中職語文教師,作者以中職語文教材為立足點,以生命教育理念為指導(dǎo),通過以中職語文教材中的典型篇目為例,列舉了幾種生命教育理念下中職語文課堂導(dǎo)入方式的設(shè)計,力求引導(dǎo)學(xué)生對生命價值與生命意義的崇高追求,彰顯出語文學(xué)科的生命意識,把語文課上成“立人之課”。

        關(guān)鍵詞:生命教育 中職語文課堂 導(dǎo)入方式

        中圖分類號:G633文獻標識碼:A文章編號:1009-5349(2017)15-0147-02

        教育,是以提高生命價值為目的的活動,是培育生命的事業(yè)。生命教育理念,是以學(xué)生的生命活力為基礎(chǔ),以倡導(dǎo)人的生命與自身、自然、社會、他人整體和諧為目標,教育學(xué)生認識生命、尊重生命、熱愛生命,進而珍惜生命。

        生命教育追求“以知識講授為載體,實現(xiàn)師生之間思想與思想的交流,心靈與心靈的溝通,生命與生命的對話”的教學(xué)境界。而有效的導(dǎo)入方式正是課堂生命教育的開始,它能在點化和培育學(xué)生尊重和珍惜生命的同時,喚醒教育工作者的教育自覺和實踐創(chuàng)新,從而引導(dǎo)學(xué)生對生命價值與生命意義的崇高追求。

        社會快速發(fā)展,人民生活水平不斷提升,我國中職教育面臨的問題也日趨增多,中職學(xué)生的生命教育問題已成了現(xiàn)今中職教育亟待解決的問題之一,從課堂教學(xué)的角度滲透生命教育也成為我們專任教師所面臨的重要課題。語文課程標準指出:“語文是工具性和人文性統(tǒng)一的學(xué)科,語文教學(xué)離不開感動的情感體驗?!币虼?,眾多學(xué)科中,承擔生命教育的重任首先就是語文教學(xué)。作為一名普通的中職語文教師,在這里我將以中等職業(yè)教育課程改革國家規(guī)劃新教材《語文》為立足點,以生命教育理念為指導(dǎo),設(shè)計如下幾類導(dǎo)入方式:

        一、提問導(dǎo)入,探求生命意義

        在設(shè)計《世間最美的墳?zāi)埂芬徽n的課堂導(dǎo)入時,可以抓住題目中“最美”一詞設(shè)問——“為什么說列夫.托爾斯泰的墓是最美的墳?zāi)?,它美在哪里?”以此引發(fā)學(xué)生深入思考,從而深入探究。這需要師生要課前查找作者茨威格的相關(guān)材料,和課文內(nèi)容有關(guān)的資料,經(jīng)歷這樣一個個性化探究的歷程。上課時,學(xué)生展示預(yù)習成果,講解托爾斯泰的生平、思想和著作,教師適時補充,培養(yǎng)學(xué)生對這位偉人的崇敬之情。之后抓住“今天這個特殊的日子”——托翁誕辰100周年之際,幫助學(xué)生來理解作者瞻仰這位偉人墓地時的情感,領(lǐng)會文中所說的托爾斯泰墓是“最宏偉、最感人”的墓的原因,從而理解作者對其高尚人格的贊美之情。進一步引導(dǎo)學(xué)生對“最美”一詞深入分析,讓學(xué)生理解生命之美的真諦,它在于人格魅力的高尚。延伸拓展,生命充滿了美好,我們每個人都要學(xué)會欣賞,懂得珍愛。

        二、案例導(dǎo)入,促進生命感悟

        設(shè)計《離太陽最近的樹》一課的課堂導(dǎo)入時,可以播放近幾年沙塵暴肆虐的視頻,并在視頻中呈現(xiàn)出幾個關(guān)鍵的數(shù)字:從2001年到2004年,我國發(fā)生沙塵天氣60多次;據(jù)調(diào)查,我國已有約2400個村莊被流沙覆蓋;60年代,我國發(fā)生過8次特大沙塵暴,70年代,發(fā)生過13次,80年代,發(fā)生過14次,而從90年代至今,已經(jīng)發(fā)生過20多次……面對如此瘋狂的沙塵暴,我們不得不深思:形成沙塵暴的根本原因是什么?

        以視頻的方式呈現(xiàn)案例導(dǎo)入新課,通過播放沙塵肆虐的畫面沖擊學(xué)生的感官,用數(shù)字羅列出沙塵天氣愈發(fā)嚴重的事實,能夠引起學(xué)生對保護生態(tài)環(huán)境的重視,從而激發(fā)出更強的學(xué)習認知。鮮活的視頻案例讓學(xué)生的情感受到?jīng)_擊,同時也激發(fā)出了更多的生命感悟。

        三、話題導(dǎo)入,尊重一切生命

        在《像山那樣思考》一課可以設(shè)計“如何處理好人與自然之間的關(guān)系”這樣的話題來導(dǎo)入新課。思考在物質(zhì)文明日益進步的今天,人類該如何與自然相處,如何來處理好人與自然之間的關(guān)系。

        問題拋出后,可以用多媒體展示圖片。圖片一,加拿大圣勞倫斯海灣出于商業(yè)的目的獵殺海豹血腥場面;圖片二,一頭在人類救助后神氣活現(xiàn)的藏羚羊奔跑于草原之上。將兩幅圖片放在一起進行對比,鮮明地呈現(xiàn)出面對自然界中的生靈,一個是極力捕殺,一個是全力救治,出現(xiàn)了兩種截然相反的做法。這就引發(fā)了我們的思考,我們究竟是應(yīng)該以經(jīng)濟利益為重,還是以尊重生命為重呢?是應(yīng)該像加拿大一樣,出于經(jīng)濟利益的驅(qū)使,去肆意獵殺海豹,還是像圖片二中無償救助藏羚羊的人一樣多考慮一下在人類看來是弱者的感受呢?帶著這樣的疑問,我們共同來學(xué)習奧爾多·利奧波德的這篇文章《像山那樣思考》。在這篇文章中我們跟隨大山去思考,或許就可以找到問題所在,從而得到一些理解和感悟。

        通過對這一話題的思考與討論,更能夠深入探知生命的意義,感受只有萬物平等才能構(gòu)建和諧,而萬物平等則源于對一切生命的尊重。

        四、情景導(dǎo)入,引導(dǎo)生命體驗

        講授《一碗清湯蕎麥面》時,可以以歌曲《北國之春》導(dǎo)入新課。歌曲播放后結(jié)合課件為學(xué)生介紹,這首歌曲是一首日本民間歌曲,這是一首表達思念家鄉(xiāng)之情的歌曲,因為當時日本有很多為了求學(xué)或者打工謀生而離開北方農(nóng)村去南方的年輕人,這首歌剛好唱出了他們的思鄉(xiāng)之情,所以在當時很是流行。原作者的創(chuàng)作意圖是歌頌當時日本的奮斗者和創(chuàng)業(yè)者,給國民帶來夢想、希望和情趣,使得日本人民更加勤奮努力,不斷奉獻,創(chuàng)造日本的繁榮。不得不說,沒有這樣的精神的鼓勵,日本是很難在二三十年時間里,就在二戰(zhàn)的廢墟中崛起。這節(jié)課我們一起來感受在日本產(chǎn)生了深刻影響的小說《一碗清湯蕎麥面》,我們來共同體會一下文中母子三人在除夕夜同吃一碗清湯蕎麥面的感受吧。

        由歌曲引入日本崛起的歷史,通過對日本發(fā)展史的了解,讓學(xué)生深入感受到一個國家蓬勃的生命力,從而引起情感的共鳴與期待。

        五、引文導(dǎo)入,喚起生命共鳴

        課件展示出《流浪人,你若到斯巴……》中的選段“我躺在擔架上……”教師講解:小說中作者以低沉壓抑的筆調(diào),描寫了一名受傷的士兵。這名士兵不知為何而戰(zhàn),更不知為誰而戰(zhàn),卻已從三個月前還在課堂里畫花瓶、描字的青春美少年,變成了如今沒有雙手、沒有右腿的可憐人了。盡管文中沒有炮火連天的戰(zhàn)爭場面,有的只是壓抑的敘述,卻讓我們深刻地感受到罪惡的戰(zhàn)爭徹底毀滅了無辜的青年。作者通過文章深深地思考,戰(zhàn)爭到底使人變成了什么樣子。今天的我們再次讀到這一段文字時,可以說我們的心頭依然是沉甸甸的。這位以獨特的視角來詛咒戰(zhàn)爭的作者是誰呢?他就是以寫德國戰(zhàn)后創(chuàng)傷著稱的海因里?!げ疇?。我們今天將共同學(xué)習他的小說《在橋邊》,感受戰(zhàn)爭對人性所帶來的傷害。

        這樣的導(dǎo)入,其切入點為戰(zhàn)爭給人性帶來的傷害,給人帶來的影響,從題材相同的作品引入,容易使學(xué)生產(chǎn)生共鳴,進而引發(fā)對人性的思考。

        六、朗誦煽情,燃起生命激情

        朗誦導(dǎo)入,以聲傳情,聲中融情,情隨聲出,給人以情的陶冶,美的享受。講授《面朝大海,春暖花開》時可通過直接朗誦導(dǎo)入新課,既是誦讀課文,又是情景導(dǎo)入,營造良好的課堂氣氛,富有感染力,從而喚醒學(xué)生情感,激發(fā)思維,增強興趣。

        朗讀的力量是巨大的,就像如今的當紅綜藝節(jié)目《朗讀者》,每一位朗讀者都用富有情感聲音把觀眾帶入了他設(shè)定的世界,教師同樣也可以用富有感染力的聲音將學(xué)生引導(dǎo)進入課堂教學(xué),自然而有力,可以于有聲中迸出情感之火花,于無形中引學(xué)生入美妙之境。

        魏書生老師說:“好的導(dǎo)語像磁鐵,一下子把學(xué)生的注意力聚攏起來,好的導(dǎo)語又是思想的電光石火,能給學(xué)生以啟迪,催人奮進?!?教無定法,學(xué)無定法,課文的導(dǎo)入也沒有一成不變的方法,就是同一篇文章,不同的老師在不同的對象面前也會采用不同的導(dǎo)入方法。在立足秉承生命教育的理念前提下,語文教師還應(yīng)注意導(dǎo)語設(shè)計的知識性、趣味性、啟發(fā)性和靈活性的統(tǒng)一。

        總之,作為中職語文教師,我們站在教改最前沿,我們需要把語文課上成“立人之課”,彰顯出語文學(xué)科的生命意識,為國家社會培養(yǎng)關(guān)愛生命、尊重生命、珍惜生命的接班人!

        參考文獻: [1]周麗波.生命教育理念下初中語文課堂導(dǎo)入方式的探究[J].中國科教創(chuàng)新導(dǎo)刊,2014(14).

        [2]李慧.中職語文課堂教學(xué)滲透生命教育研究[D].遼寧師范大學(xué),2014.

        責任編輯:楊國棟

        作者簡介:盧珊,吉林省城市建設(shè)學(xué)校,講師,本科,研究方向:語文教學(xué)。

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