袁榮榮
摘 要 創(chuàng)新型人才的培養(yǎng)關(guān)鍵在于培養(yǎng)受教育者的創(chuàng)新精神、創(chuàng)新意識(shí)。但是,從目前課堂教學(xué)的情況看,往往忽視了對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)?,F(xiàn)行的課堂教學(xué)大多是注重“繼承傳統(tǒng)文化成果”,以課堂為中心,以教師為中心,以教科書為中心,強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一型號(hào)人才的培養(yǎng),對學(xué)生進(jìn)行探索和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)則重視不足,教學(xué)方式死板,不少課程仍運(yùn)用刻板的灌輸式教學(xué)模式。
關(guān)鍵詞 課堂教學(xué) 培養(yǎng)學(xué)生 創(chuàng)新能力
中圖分類號(hào):G632.41 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1002-7661(2017)14-0013-02
學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是素質(zhì)教育的重點(diǎn)。中共中央,國務(wù)院《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》明確提出:實(shí)施素質(zhì)教育要“以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)際能力為重點(diǎn)”??倳浲疽捕啻螐?qiáng)調(diào):“創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是國家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。”他在全國教育工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)指出:“必須把民族創(chuàng)新能力提高到中華民族心衰存亡的高度來認(rèn)識(shí)。教育在培養(yǎng)民族創(chuàng)新精神和培養(yǎng)創(chuàng)造性人才方面肩負(fù)著特殊的使命?!睂W(xué)校是教育的主要承擔(dān)者,時(shí)代給我們學(xué)校,教師提出了新的挑戰(zhàn)。
素質(zhì)教育不但注重對知識(shí),技能的掌握,更強(qiáng)調(diào)對知識(shí),技能的綜合運(yùn)用,既強(qiáng)調(diào)掌握、“發(fā)展”知識(shí)的過程,培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力,和主動(dòng)探究的精神。
一、轉(zhuǎn)變教育觀念,樹立創(chuàng)新精神為價(jià)值取向的教育思想并在課堂上凸顯
要使學(xué)生全面、生動(dòng)活潑的發(fā)展,具有良好的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,就要改變以分?jǐn)?shù)來劃分“優(yōu)生”與“差生”的簡單化思維方式的人才觀,從單純以知識(shí)、分?jǐn)?shù)的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)轉(zhuǎn)到人的綜合素質(zhì)特別是創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)上來;要改變那種人為教師只教書,可以不必關(guān)心學(xué)生全面成長的觀點(diǎn)。在教育過程中既要重視知識(shí)、能力等智力因素的培養(yǎng),也要重視思想品德、心理和身體素質(zhì)等非智力因素的培養(yǎng)。
二、教學(xué)過程必須從只重視抽象轉(zhuǎn)變?yōu)榘l(fā)展形象思維和抽象思維有機(jī)地結(jié)合起來
兩種思維結(jié)合,不僅可使教學(xué)變得生動(dòng)有趣,教學(xué)內(nèi)容變得易學(xué)好記,有效額額提高教學(xué)質(zhì)量,而且是培養(yǎng)創(chuàng)造思維的基礎(chǔ)。只有兩種思維結(jié)合,才能把培養(yǎng)創(chuàng)造性思維滲透到學(xué)科教學(xué)中去。傳授型的教學(xué)模式固然有利于學(xué)生獲得扎實(shí)的知識(shí)和技能,卻不利于創(chuàng)新精神、創(chuàng)新能力的培養(yǎng);而探究式(發(fā)展式)的教學(xué)模式,卻有助于發(fā)展創(chuàng)造性思維和培養(yǎng)創(chuàng)新精神。好教學(xué)應(yīng)當(dāng)是教師和學(xué)生一起,共同把一個(gè)新概念的引人作為重要的發(fā)現(xiàn)過程,把提出問題、解決問題的思維方法,得到的結(jié)論,通過探討式的講述和討論,引導(dǎo)學(xué)生去了解一些規(guī)律的發(fā)展過程,感染科學(xué)創(chuàng)造精神。
三、以身裁道,推崇創(chuàng)新名家
教師要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新的精神,鼓勵(lì)學(xué)生追求創(chuàng)新,最有說服力的行為是自己要有創(chuàng)新的精神其中最直接的就是教學(xué)上的創(chuàng)新。講課要講出一些新的東西,對許多內(nèi)容能講出自己獨(dú)到的觀點(diǎn),要追求新的教學(xué)方法,哪怕講解一道題也要追求新的手段。我們都有這樣的體會(huì):當(dāng)教師講評考試中某題的十幾種解法后,提出了一種特別簡潔的解法時(shí);當(dāng)教師設(shè)計(jì)出一道簡單的測試題而所有的同學(xué)都中了圈套時(shí);當(dāng)教師為了防止學(xué)生作弊而想出一種出題新招時(shí),同學(xué)們會(huì)被刻意追求新的意圖所感染,就會(huì)認(rèn)同教師顯示的價(jià)值取向,信取教師崇尚創(chuàng)新的教學(xué),努力向著教師引導(dǎo)的方向走。歷史以及現(xiàn)今的科學(xué)家、教師、創(chuàng)造大師,他們在青年學(xué)子中易獲得極高的威望。在課堂上,教師要努力推崇這樣的名家,在教有關(guān)內(nèi)容時(shí),要頌揚(yáng)有關(guān)學(xué)者的創(chuàng)新精神及對科學(xué)的貢獻(xiàn),在學(xué)生面前樹立成功創(chuàng)造者的榜樣,使學(xué)生在心目中總和這些大師見面,和他們心靈溝通,不知不覺地追隨他們,學(xué)習(xí)他們,潛移默化,逐漸地感染上名家的創(chuàng)新精神。另外在周圍也有大量的成功創(chuàng)造者,如有成就的師長、師兄,可以介紹給學(xué)生,讓他們看得見,接觸得著,成為他們具體地活榜樣。
四、肯定學(xué)生的個(gè)性
創(chuàng)造不是一項(xiàng)孤立的心理現(xiàn)象和行為,而是涉及多種心理活動(dòng)的艱巨復(fù)雜的勞動(dòng),高創(chuàng)造性的人具有以下個(gè)性特征:1.自覺的創(chuàng)新意識(shí);2.強(qiáng)烈的好奇心和求知欲;3.積極穩(wěn)定的情緒,即飽滿的情緒,較高層次的道德感、美感與理智感;4.頑強(qiáng)的毅力;5.獨(dú)立的意識(shí);6.強(qiáng)烈而明確的價(jià)值取向。培養(yǎng)創(chuàng)造性個(gè)性是創(chuàng)造教育的重要內(nèi)容,個(gè)性因素往往具有不可替代的導(dǎo)向作用,擁有頑強(qiáng)、堅(jiān)毅、獨(dú)立、自信等優(yōu)良個(gè)性品格的人,才能自覺地排除有礙于創(chuàng)造的各種不利的因素,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的人生。教師應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生的各種不利的因素,以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的人生。教師應(yīng)該努力培養(yǎng)學(xué)生良好的個(gè)性品質(zhì),為提高學(xué)生的創(chuàng)造性打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),通過創(chuàng)新教育可以全面提高學(xué)生的整體心理素質(zhì)水平,促進(jìn)人格的健全和完善;可以喚醒,啟發(fā)誘導(dǎo),挖掘?qū)W生豐富的創(chuàng)造潛能,并使其以全新的觀念審視自我,意識(shí)到自己所擁有的豐富的創(chuàng)造力,這對學(xué)生自我意識(shí)的統(tǒng)一及適應(yīng)復(fù)雜的社會(huì)生活尤為重要。