唐賢
摘 要:中華文化源遠流長、博大精深,在歷史的發(fā)展中不斷沉淀著屬于自己的文化底蘊,而古詩詞作為其中的重要組成部分,具有深刻的內(nèi)涵與深遠的意境,蘊含著豐富的人文哲理,是小學生學習古典文學的啟蒙教材。在小學語文中實施古詩詞教學,可以讓學生充分了解與繼承發(fā)揚我國的古典文化,感受其中的哲理美、意境美、情感美、語言美,陶冶思想情操,促進學生語文素養(yǎng)的提高,達到預(yù)期的教學效果。本文就對新課改背景下小學語文的古詩詞教學進行分析和探討。
關(guān)鍵詞:新課改;小學語文;古詩詞教學
隨著新課程改革的逐漸深入,對小學語文教學提出了更高的要求,不再只要求學生掌握知識,還要靈活運用知識,促進素質(zhì)與能力的全面發(fā)展。古詩詞作為優(yōu)秀的中化文化,對其進行系統(tǒng)的學習,能夠深入理解中華文化的發(fā)展歷程,培養(yǎng)學生的審美情趣和鑒賞能力,為學生語文素養(yǎng)的發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。目前在小學語文古詩詞教學中,教師要積極發(fā)展教學中的問題,制定科學創(chuàng)新的教學方法,保證課堂的趣味性與高效性,進一步推動古詩詞教學。
一、小學語文古詩詞教學的意義
作為中國傳統(tǒng)文化的重要象征,古詩詞是漢語言文化中的重要組成部分,具有極高的文化價值和社會價值。由于古詩詞象征著人的文學素質(zhì)和文化修養(yǎng),必須要從小學階段出發(fā),加強語文古詩詞教學,使學生的古詩詞文化素養(yǎng)得以提高。中國文化博大精深、歷史悠久,在古詩詞中包含著詩人的抱負,蘊含著詩人的情懷與情感,象征著詩人的文化素養(yǎng)及風格,只有傳承古詩詞文化,才能發(fā)揚中國文化。通常古詩詞具有韻律美和豐富的情感元素,平仄押韻、對仗工整,寄托著詩人的抱負、思想、情感,在小學語文古詩詞教學中應(yīng)該規(guī)范學生對古詩詞的運用,確保語言的精煉度,促進古詩詞教學質(zhì)量的提升。由于古詩詞涉及較多的題材類型,如送別詩、懷古詩、愛國詩等,為了強化文化素養(yǎng),學生應(yīng)該及時積累古詩詞素材,豐富自身的情感與文化知識,陶冶情操,以便準確理解古詩詞。
二、新課改背景下小學語文古詩詞教學的策略
(一)科學創(chuàng)設(shè)古詩詞情境
詩人對事物的一種表現(xiàn)方式就是古詩詞,在小學語文中實施古詩詞教學,可以幫助學生在腦海中構(gòu)建古詩詞的情境,對古詩詞的畫面美進行感受與體驗。如學習李白的《望廬山瀑布》時,由于整首詞都是詩人李白描繪的自己眼中的廬山瀑布,這時教師可將詩中的畫面向?qū)W生進行描繪,使學生感受詩人的獨特視角,體會廬山瀑布的壯觀及雄偉。又如講解賀知章的《詠柳》時,該詩描繪了春日里的柳樹,教師可以引導學生想象美麗的春柳圖,然后帶有感情地進行描繪,增強詩詞中畫面的生動感。
(二)合理運用多媒體技術(shù)
古詩詞的抽象性較強,而小學生缺乏一定的抽象思維能力,如何將抽象的古詩詞變得更為具體,已經(jīng)成為古詩詞教學中的重難點問題。多媒體技術(shù)作為一種教學輔助工具,集視頻、圖片、聲音、動畫等于一體,可以使平面化的知識變得更為立體化,直觀形象地呈現(xiàn)相對抽象的知識,因此教師可以在古詩詞教學中合理利用多媒體技術(shù),以便學生理解和記憶。如講解李白的《贈汪倫天》時,教師可以解讀一些關(guān)鍵性的元素,利用多媒體技術(shù)動畫展示與詩詞相關(guān)的情境,從而增強學生對該詩詞意蘊的把握,吸引學生的注意力,使學生能夠?qū)旁娫~內(nèi)容進行直觀感受,體會詩人的質(zhì)樸情懷和細膩情感,在理解的基礎(chǔ)上加深記憶。值得注意的是,多媒體教學過程中不能只將其重點放在古詩詞講解層面,還要從信息時代的特點出發(fā),根據(jù)學生的實際需求制作學生感興趣和喜歡的動態(tài)圖片,在不違背教材內(nèi)容的前提下對詩詞展現(xiàn)形式進行創(chuàng)新,提高教學效果。
(三)積極鉆研教材
由于古詩詞的年代相對久遠,詩人的情趣愛好、文化教養(yǎng)和社會經(jīng)歷與現(xiàn)代人存在明顯的不同,因此教師在實際教學中應(yīng)準確把握古詩詞的情感,全面了解寫作的背景。如有人認為辛棄疾的《清平樂·村居》中“醉里吳音相媚好”是指老人喝酒后講話帶著醉意,也有人認為是詞人帶著醉意,一般講解時可以結(jié)合詞人的生平及寫作背景來將其理解為后者,這樣方可體會詞人對黑暗官場生活的憎惡以及對農(nóng)村愉悅生活的向往。
(四)準確分析文章情感
有些古詩詞寄托著詩人的思想情感,教師整體分析古詩詞時要引導學生感受詩人的情感,幫助學生更好地記憶和理解。以曹植的《七步詩》為例,詩人借用豆子和豆莖比喻自家親兄弟,用詩句“本是同根山,相煎何太急?”道出自己為難的處境和對骨肉相殘的憤恨。教師在具體講解時應(yīng)從曹植的背景出發(fā),深入分析詩詞的內(nèi)涵與情感,即詩人借助《七步詩》表達對當時社會統(tǒng)治的不滿。
(五)注重古詩詞的朗讀
古詩詞誦讀作為多個器官協(xié)調(diào)運動的過程,學生可以在誦讀中反復(fù)揣摩和作者的思想情感,對古詩詞的意境美和情感進行體會,做到引吭朗誦古詩詞。小學語文古詩詞中涉及許多富有美感的句子,讓學生通過吟誦的方式進行重點朗讀,更好地感受古詩詞的文字美。如《小兒垂釣》中的文字相當優(yōu)美,學生在朗讀中可以想象稚嫩的孩童在水邊垂釣的畫面,感受孩童的天性與童趣,通過遙招手、側(cè)走、蓬頭稚子等感受詩人文字的美感。又如學習王維的《山居秋暝》時,學生可以通過朗讀體會詩句中傳遞的美:在新雨洗禮下樹木茂密的山間更加幽靜,秋風襲來、夜幕降臨,帶來一陣陣的涼意,皎潔的月光照在清澈的小河山,山石上的泉水淙淙流淌,刻畫著山間秋雨后的晚景。
三、結(jié)束語
古詩詞的文化精深且歷史悠久,是小學語文教學中的重要內(nèi)容,在語文古詩詞教學過程中,教師應(yīng)該科學創(chuàng)設(shè)古詩詞情境,合理運用多媒體技術(shù),積極鉆研教材,準確分析文章情感,注重古詩詞的朗讀。這樣才能使學生準確理解古詩詞的情感與含義,充分感受古詩詞傳遞的情懷與美感,培養(yǎng)學生的想象力和鑒賞力,提高古詩詞教學的有效性,讓學生在文化的熏陶下自由快樂地成長。
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