摘 要:班級(jí)文化是影響幼兒個(gè)體發(fā)展的最直接的環(huán)境,培育幼兒大班“關(guān)愛”班級(jí)文化,提高幼兒關(guān)愛意識(shí),樹立關(guān)愛行為,對(duì)促進(jìn)幼兒健全人格的形成具有重要意義。
關(guān)鍵詞:“關(guān)愛”;幼兒園;大班;班級(jí)文化;建設(shè)
文化是人類社會(huì)特有的現(xiàn)象,是人類在社會(huì)實(shí)踐過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。班級(jí)是幼兒最早接觸到的類社會(huì)性群體組織,班級(jí)文化是影響幼兒個(gè)體發(fā)展的最直接的環(huán)境,為了促進(jìn)幼兒身心健康發(fā)展,培養(yǎng)良好的班級(jí)文化具有重要的意義和價(jià)值。重視大班幼兒關(guān)愛品質(zhì)的養(yǎng)成,培育幼兒大班“關(guān)愛”班級(jí)文化,提高幼兒關(guān)愛意識(shí),樹立關(guān)愛行為,對(duì)促進(jìn)幼兒健全人格的形成具有重要意義。
一、基于“關(guān)愛”的幼兒園大班班級(jí)文化建設(shè)的必要性
幼兒園文化具有自身獨(dú)特性,班級(jí)管理的開展離不開幼兒園班級(jí)文化的建設(shè)。創(chuàng)建班級(jí)文化有助于形成獨(dú)特凝聚的精神氣氛、制度規(guī)范等,對(duì)促進(jìn)幼兒身心發(fā)展具有重要的現(xiàn)實(shí)意義和價(jià)值。對(duì)幼兒園班級(jí)開展班級(jí)文化建設(shè)工作是實(shí)踐的需要更是影響幼兒全面發(fā)展的需要。19世紀(jì)著名的民主主義教育家裴斯泰洛齊提出了關(guān)愛教育,他認(rèn)為:兒童對(duì)母親的愛,是道德教育最基本的要素;孩子的愛隨著其慢慢的長大,他會(huì)把對(duì)母親的愛轉(zhuǎn)移至愛自己的雙親,甚至愛自己的兄弟姐妹以及周圍的人,進(jìn)而愛整個(gè)人類。幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)決定了他們具有極強(qiáng)的學(xué)習(xí)能力和模仿能力,在幼兒階段培養(yǎng)關(guān)愛意識(shí),進(jìn)行潛移默化的道德教育,有助于幼兒健全人格的發(fā)展和優(yōu)秀品質(zhì)的養(yǎng)成。由此可見,培養(yǎng)幼兒關(guān)愛意識(shí)和行為有助于促進(jìn)幼兒身心全面發(fā)展。
二、基于“關(guān)愛”的幼兒園大班班級(jí)文化建設(shè)的內(nèi)容
基于“關(guān)愛”的幼兒園大班班級(jí)文化的建設(shè)需要一個(gè)長期過程,且需要在真實(shí)情境中培養(yǎng)幼兒愛的意識(shí)和行為。
(一)基于“關(guān)愛”的幼兒園大班制度文化建設(shè)
對(duì)大班幼兒進(jìn)行關(guān)愛教育需要制度文化進(jìn)行外部保障。首先,教師要有較強(qiáng)的自我規(guī)范。作為班級(jí)教師應(yīng)通過自身的行為潛移默化的影響學(xué)生。其次,班級(jí)制度文化需要幼兒的參與。班級(jí)規(guī)章制度是否科學(xué)、合理,應(yīng)該是以幼兒的需求和成長點(diǎn)作為班級(jí)制度文化建設(shè)的核心。因此,班級(jí)制度的制定,需要充分考慮幼兒的主體地位,尊重幼兒的意見和想法。
(二)基于“關(guān)愛”的幼兒園大班物質(zhì)文化建設(shè)
班級(jí)物質(zhì)文化主要有兩種表現(xiàn)形式:一是班級(jí)環(huán)境文化,二是設(shè)施文化。
物質(zhì)文化策劃的內(nèi)容主要包括:一是班級(jí)規(guī)劃、布局,班級(jí)規(guī)劃既要反映班級(jí)的整體風(fēng)貌又要考慮到教學(xué)生活的便利,既要有利于班級(jí)的統(tǒng)一管理又要使各個(gè)部分相互協(xié)調(diào),體現(xiàn)出環(huán)境育人的宗旨,讓幼兒在具體的環(huán)境與物質(zhì)渲染下萌發(fā)關(guān)愛意識(shí),促進(jìn)其關(guān)愛行為形成。二是班級(jí)綠化、凈化,班級(jí)綠化凈化的要求是講究協(xié)調(diào)平衡與變化多樣的統(tǒng)一,還要講究點(diǎn)、線、面的結(jié)合,點(diǎn)要優(yōu)雅現(xiàn)有整機(jī),然后面要寬敞開朗,凈化主要指班級(jí)垃圾雜物的清除。三是游戲效應(yīng)。對(duì)于幼兒物質(zhì)文化的建設(shè)也可通過游戲,讓他們?cè)谟螒蛑性O(shè)身處地感受角色,形成關(guān)愛行為。如可以為幼兒開展有關(guān)“關(guān)愛”的角色互換游戲,即編制真實(shí)情景,讓幼兒扮演情景中的人物,感受關(guān)愛,如扮演自己的父母,學(xué)習(xí)自己生病時(shí)父母對(duì)自己的照顧,扮演醫(yī)生詢問病人是不是需要喝水或那個(gè)地方不舒服等,這樣幼兒通過角色互換喚起類似的情緒體驗(yàn),就會(huì)學(xué)習(xí)關(guān)愛他人的行為。通過這些物質(zhì)文化的建設(shè),培養(yǎng)幼兒關(guān)愛自己,關(guān)愛他人,關(guān)愛動(dòng)植物的意識(shí)和行為,基于“關(guān)愛”的班級(jí)物質(zhì)文化凸顯出來。
(三)基于“關(guān)愛”的幼兒園大班精神文化建設(shè)
大班基于“關(guān)愛”的班級(jí)精神文化是幼兒園大班發(fā)展的教育觀念和教育思想的合體。在精神文化上主要從以下幾個(gè)方面著手:一是轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念,從本質(zhì)上認(rèn)識(shí)到關(guān)愛教育對(duì)幼兒各方面培養(yǎng)的重要性,班級(jí)三名教師要豐富關(guān)愛教育理論知識(shí),提高對(duì)關(guān)愛教育的重視度;營造良好的精神文化,打造教師與幼兒之間相互平等的關(guān)系;班級(jí)教師形成良好的關(guān)愛教育學(xué)術(shù)氛圍,關(guān)愛教育的行動(dòng)研究是一項(xiàng)長期項(xiàng)目,需要教師具備深厚的理論基礎(chǔ)和實(shí)踐能力。教師要為幼兒傳遞滲透有關(guān)“關(guān)愛”的審美價(jià)值、“關(guān)愛”的道德價(jià)值以及“關(guān)愛”的價(jià)值。
三、基于“關(guān)愛”的幼兒園大班班級(jí)文化建設(shè)策略
(1)“關(guān)愛”班級(jí)文化建設(shè)應(yīng)充分考慮幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)。不同年齡階段的幼兒的認(rèn)知和情緒情感的發(fā)展水平存在巨大差異。大班幼兒大都在三歲左右,他們的注意力、記憶廣度和對(duì)事物的理解能力都相對(duì)較低,對(duì)其開展教育應(yīng)堅(jiān)持直觀、形象、生動(dòng)等原則?!瓣P(guān)愛”班級(jí)文化建設(shè)是一個(gè)長期的過程,需要循序漸進(jìn)。
(2)要善于利用多媒體技術(shù),豐富教育教學(xué)方式。受大班幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)和關(guān)愛教育知識(shí)本身的影響,教師枯燥的表達(dá),往往難以達(dá)到理想的教育教學(xué)效果。教師可以利用生動(dòng)直觀形象的多媒體技術(shù),向幼兒傳達(dá)關(guān)愛小故事和小事例等內(nèi)容。教育活動(dòng)形式活潑,幼兒的關(guān)注度會(huì)明顯提高,對(duì)教育內(nèi)容的接受度也逐漸提升。
(3)在真實(shí)生活中開展教育。教育是人類發(fā)展過程中必不可少的生活領(lǐng)域,而生活則是人的生命存在的本質(zhì)問題。幼兒作為生活的主體,同時(shí)也是教育的主體。兒童的生活不同于程程,對(duì)兒童的教育應(yīng)該與他的生活緊密相連系。“關(guān)愛型”班級(jí)文化建設(shè),不應(yīng)該僅僅停留在理想層面,尤為重要的是走下神壇,能夠在幼兒真實(shí)生活逐漸滲透。關(guān)愛教育的開展應(yīng)該充分結(jié)合幼兒的真實(shí)生活,在生活中抓住契機(jī)開展教育。
(4)對(duì)幼兒進(jìn)行關(guān)愛教育需要幼兒園和家庭、社會(huì)的多重配合。培養(yǎng)大班幼兒“關(guān)愛型”班級(jí)文化,絕不單單是幼兒園的責(zé)任,關(guān)愛教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,幼兒關(guān)愛意識(shí)的提高、關(guān)愛情感的培養(yǎng)、關(guān)愛行為的塑造需要家庭和幼兒園、社會(huì)三大教育環(huán)境的多種配合。因此,對(duì)幼兒關(guān)愛行為的養(yǎng)成除了對(duì)幼兒班級(jí)文化的建設(shè),更要呼吁社會(huì)家庭等機(jī)構(gòu)建立綜合的教育體系,在這個(gè)教育體系中各執(zhí)其責(zé),互相反饋,密切聯(lián)系形成關(guān)愛教育合力。
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作者簡(jiǎn)介:
張莉,女,大連海辰企業(yè)集團(tuán)中心幼兒園,副書記。