簡志超

【摘要】作為一種特殊的傳播媒介，我國當代生態(tài)紀錄片在民族文化的傳播方面產(chǎn)生了深遠的影響，對保護民族文化產(chǎn)生了潛移默化的作用。本文分析了我國當代生態(tài)紀錄片對民族文化的傳播與保護功能，以期拋磚引玉，為此領域的研究提供啟示與借鑒。

【關鍵詞】中國 生態(tài)紀錄片 民族文化 傳播 保護

民族文化和自然生態(tài)一樣，都是一次性的，若不加以保護和傳承，一旦毀滅就會成為陌生的歷史遺存。在我國生態(tài)紀錄片中，常常可以看到鏡頭真實再現(xiàn)的某些畫面，使創(chuàng)作者所要表達的事物深刻映入受眾腦海中，對記錄、傳播、保護民族文化起到非常重要的作用。我國生態(tài)紀錄片能夠記錄下我們民族文化中立體真實的某些珍貴畫面，記錄下某些難以用語言描述的聲音，這些特殊的記錄功能，是紙質媒介所不能及的。

一、我國當代生態(tài)紀錄片對民族文化的傳播

（一）當代生態(tài)紀錄片是民族文化傳播的載體

生態(tài)主題紀錄片真實地記錄動植物以及人類與環(huán)境間的關系，所要表現(xiàn)的都是客觀存在的主體，原生態(tài)的呈現(xiàn)某種自然狀況。在我國當代生態(tài)紀錄片中，我們常?？梢钥吹絼?chuàng)作者用影視藝術的手法真實再現(xiàn)某些畫面，使所要闡述的事物更加生動、更具說服力和影響力。我國當代生態(tài)紀錄片紀實的表述手法，使原本抽象的一些民族文化現(xiàn)象變得不再乏味而生動有趣，使消逝了的文明重新再現(xiàn)耀眼的光芒；使各種深奧而枯燥的民俗現(xiàn)象變得形象、通俗、易懂。我國當代生態(tài)紀錄片作為一種特殊的媒介，在民族文化保護中起到不可小覷的作用，它可以使原本遙遠模糊的一些民族文化得到更好的傳播，得到不同層次受眾的接受和了解。

（二）當代生態(tài)紀錄片在民族文化傳播方面具有優(yōu)勢

1.涉及題材廣，能夠使豐富的民族文化得到充分的展現(xiàn)。

我國當代生態(tài)紀錄片在內(nèi)容題材上涉及的民族文化內(nèi)容非常廣，能讓我們豐富的民族文化得到展現(xiàn)，使一些不為世人所了解的民族文化廣為人知。比如《再說長江》這部經(jīng)典的電視紀錄片，從三星堆時代延伸到改革開放二十多年后的當代，作品形成幾千年的跨度，從某些具體文物的講解到史料考據(jù)再到長江流域的人們生活的變遷，使作品內(nèi)容達到一定的廣度與深度。紀錄片《神鹿呀，我們的神鹿》反映的生活遠離主流社會，描繪的是遙遠的少數(shù)民族山林生活；人物經(jīng)歷與感情出十分個別、獨特。但是這個看似遠離現(xiàn)代文明的題材，如果以現(xiàn)代人的眼光審視，就會發(fā)現(xiàn)，它包含著現(xiàn)代文明進程中面臨的一個問題，即：人類文化的多樣性的消失。因此，我國當代生態(tài)紀錄片在內(nèi)容題材上，可以對各種形態(tài)的民族文化進行攝錄制作，使民族文化能夠廣泛傳播，使各種文化現(xiàn)象都能被人們所了解。

2.敘事手法多種多樣，能夠使民族文化得到精彩的闡釋。

我國當代生態(tài)紀錄片表現(xiàn)主題所運用的敘事手法非常豐富，使其在表述民族文化的時候，可以用許多新穎別致的手法去表達所要展現(xiàn)的內(nèi)容。比如我們熟知的大型紀錄片《話說長江》，它就是通過一條或若干條自然或人為的線索，將豐富的內(nèi)容串聯(lián)起來，構成一部宏大敘事的作品。這種方法就如同選取生活中的片斷或是寫一篇散文一樣，所以也可以稱為是片斷式或散文式的記錄，如此表達的民族文化內(nèi)涵，意蘊深遠。

二、我國當代生態(tài)紀錄片對民族文化的保護

（一）當代生態(tài)紀錄片記錄和保存民族文化

比較其他的文化記錄方式，如文字、靜態(tài)圖畫，動態(tài)圖像具有無法替代的時空性、直觀性和實證性。紀錄片用鏡頭真實再現(xiàn)了所拍攝畫面發(fā)展的一系列的過程。在制作紀錄片的技術上，現(xiàn)在使用超大廣角、顯微鏡頭、航拍、水下攝影和高速攝影等手段，使影像別致而工整，形象生動。如央視2009年黃金時段首播的我國當代生態(tài)紀錄片《天下大觀》，片中探索歷史、文化、自然及生命的奧秘，講述具有傳奇色彩的故事，紀錄罕見而獨特的人類生存狀態(tài)，展現(xiàn)中華大地山川河流、動物植物、歷史變遷、人文生態(tài)。

（二）當代生態(tài)紀錄片對受眾進行民族文化教育

生態(tài)紀錄片往往具有獨特的視角，更能引發(fā)受眾進行思考，它非虛構的特點，為我們傳播真實的民族文化，有利于擴寬受眾的視野，啟迪人們的智慧，引導人們?nèi)ニ伎肌Ｋ€十分注重前期策劃宣傳和后續(xù)延伸開發(fā)，因此其拍攝制作的內(nèi)容引發(fā)的社會反響也會持續(xù)從而達到廣泛的教育作用。當代生態(tài)紀錄片能引導教育人們保護民族文化遺產(chǎn)，人們比較容易認識到自然生態(tài)破壞的嚴重性，因為它是可以直接感受和量化的。如紀錄片《河殤》，是對人們進行國情教育的生動教材。生態(tài)紀錄片更具有審美教育功能，如紀錄片《西湖》“以恢宏的視野和精微的視點，集婉約與豪放于一體，熔紀實與寫意為一爐，貫通中國歷史的文瀾道脈，發(fā)掘江南文化的深層底蘊，博采獨絕天下的四時光影，使之成為一部視覺藝術的西湖全書”，讓人感受到美、欣賞到美、接受美的熏陶，具有很好的審美教育作用。

三、結語

我國當代生態(tài)紀錄片是有使命感的，它的天性就是完全對客觀事物的真實記錄，才使它不同于虛構的藝術語言，擔負起引導大眾的任務，發(fā)揮對社會的責任。

參考文獻：

[1]任真.我國生態(tài)主題紀錄片研究[D].烏魯木齊：新疆大學，2014.

[2]羅豫松.紀錄片創(chuàng)作的故事化[J].記者搖籃，2010 （9）：47-48.

[3]孫曾田.紀實與思考──從《神鹿呀，我們的神鹿》談紀錄片特性[J].電視研究，1999 （2）：38-40.

[4]楊園媛.為西湖進一柱香――大型紀錄片《西湖》之《香市》導演闡述[J].視聽縱橫，2007（4）：95-96.

基金項目：河池學院新聞與傳播專業(yè)碩士點建設學科基金資助項目（2016XWB004）。