藍(lán)少容

【摘要】本文對國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)生文明禮儀教育產(chǎn)生的影響進(jìn)行詳細(xì)分析和研究，在幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣和思想道德品質(zhì)的基礎(chǔ)上，促使學(xué)生能夠在未來做一個(gè)文明之人。

【關(guān)鍵詞】國學(xué)經(jīng)典；小學(xué)生；文明禮儀教育；影響

【中圖分類號】G622 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

現(xiàn)如今，受到社會環(huán)境以及家庭教育環(huán)境的影響，多數(shù)家長把孩子當(dāng)做“掌上明珠”，家長對孩子教育方式的不當(dāng)，對孩子的學(xué)習(xí)、成長產(chǎn)生了重大的影響。因此，將國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育進(jìn)行有效結(jié)合，不僅能夠提高學(xué)生自身的文明、道德行為，而且能夠?yàn)槿蘸蟮陌l(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

一、國學(xué)經(jīng)典對小學(xué)生文明禮儀教育的影響

（一）有利于小學(xué)生了解我國傳統(tǒng)文化

國學(xué)是我國的瑰寶，將國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教學(xué)進(jìn)行有效結(jié)合，起到良好的傳統(tǒng)文化傳承作用，能夠讓學(xué)生在國學(xué)文化的熏陶當(dāng)中成長，有利于對我國傳統(tǒng)文化進(jìn)行更加深入的了解和認(rèn)識。

（二）有利于培養(yǎng)學(xué)生的文化、道德素養(yǎng)

國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中很多人或者是事都能夠?qū)W(xué)生的文化以及道德素養(yǎng)起到良好的培養(yǎng)作用。“修身、齊家、治國、平天下”，這些在國學(xué)經(jīng)典當(dāng)中經(jīng)常能夠看到的內(nèi)容，不僅有利于小學(xué)生文明禮儀教育有效展開和實(shí)施，而且能從根本上讓學(xué)生思維逐漸被打開。對于小學(xué)生目前以及日后來說，都有非常重要的影響和作用，對文明禮儀教育更是如此。

二、國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效融合

學(xué)校是學(xué)生接受教育的主陣地，如何將國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育有效融合，取得好的教育效果呢？我認(rèn)為：

（一）營造氛圍，促使學(xué)生在國學(xué)經(jīng)典環(huán)境中學(xué)習(xí)和成長

環(huán)境對一個(gè)人的成長有很大影響，“昔孟母，擇鄰處”，孟母的故事就說明環(huán)境對一個(gè)人成長的重要性。在小學(xué)文明禮儀教育中，學(xué)校營造校園環(huán)境，打造儒雅書香環(huán)境，如在校園里張貼詩人畫像、《千字文》《三字經(jīng)》《論語》《弟子規(guī)》；張貼標(biāo)語：“讀千古美文，做少年君子”“雅言傳承文明，經(jīng)典浸潤人生”“讀經(jīng)典書，做有根人”等，讓學(xué)生感悟國學(xué)經(jīng)典里高尚的思想道德、正確的人生價(jià)值觀、內(nèi)化為自己的行為，提高人文素質(zhì)和文化底蘊(yùn)。

（二）走進(jìn)教材，感悟課文人物的品行，滲透禮儀教育

充分利用語文教材和《品德與生活》教材，在課堂上對學(xué)生滲透文明禮儀教育?！镀返屡c生活》教材中的內(nèi)容對學(xué)生的文明禮儀有針對性的教育意義，小學(xué)語文教材中很多課文也都是經(jīng)典佳作，內(nèi)涵豐富，具有很強(qiáng)的教育意義。如語文課文《孔融讓梨》中，教育學(xué)生從小要做一個(gè)像孔融一樣尊敬長輩有禮貌的好孩子；教學(xué)課文《程門立雪》中，主要引導(dǎo)學(xué)生理解楊時(shí)對老師的尊敬，可讓學(xué)生抓住“悄悄”“靜靜”“等候”“誠懇”等詞語，走進(jìn)人物內(nèi)心世界，讓學(xué)生感受到楊時(shí)為了不影響老師休息，而冒著寒冷在門外等候老師的行為，表現(xiàn)對老師的尊重，教學(xué)中在此基礎(chǔ)上讓學(xué)生演一演故事中的情節(jié)和生活中尊師敬老的事例。這樣，學(xué)生將課本知識與實(shí)際生活相結(jié)合起來，會更容易理解課本中宣揚(yáng)文明禮儀之道。

（三）開展活動，實(shí)踐禮儀行為，提升道德品質(zhì)

陶行知先生認(rèn)為，人的本性是其本性和環(huán)境力量持續(xù)不斷交替影響的結(jié)果。因此，創(chuàng)建形式多樣的活動平臺，創(chuàng)建濃厚的國學(xué)學(xué)習(xí)氛圍，是學(xué)生形成良好文明禮儀、實(shí)現(xiàn)道德升華的重要一環(huán)。

1.借助傳統(tǒng)佳節(jié)和重大紀(jì)念日開展活動。如在三月“雷鋒月”開展“學(xué)雷鋒”活動，讓學(xué)生形成互相幫助、講文明、講禮貌的風(fēng)氣；利用春節(jié)、元宵、中秋、端午、重陽等傳統(tǒng)節(jié)日，讓學(xué)生誦讀、摘抄有關(guān)的經(jīng)典詩文，或辦手抄小報(bào)、繪畫比賽活動，在慶祝傳統(tǒng)佳節(jié)過程中，既了解我國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷、風(fēng)俗習(xí)慣，又受到傳統(tǒng)文明禮儀教育。

2.開展各種形式的競賽、評比活動。為了提高學(xué)生對經(jīng)典詩文學(xué)習(xí)的興趣和積極性，可開展“古詩詞背誦”比賽、“經(jīng)典伴我成長”朗誦比賽、“誦讀經(jīng)典、做文明人”作文比賽等活動，讓孩子們在各種活動中感受對古代圣賢的崇敬，增強(qiáng)對優(yōu)秀國學(xué)經(jīng)典文化的自豪感。其次，學(xué)校還可以抓住開展“文明禮儀小明星”“文明禮儀班級”評比活動契機(jī)，把國學(xué)經(jīng)典誦讀活動與學(xué)生養(yǎng)成教育融合在一起，鼓勵(lì)學(xué)生從小爭做一個(gè)講文明、講禮儀的人。

3.融入日常生活，拓展文明禮儀教育的范圍。如學(xué)校通過開展“小事來培養(yǎng)自己的德行，儲蓄文明”活動，讓學(xué)生通過日常生活內(nèi)化個(gè)人修養(yǎng)和行為習(xí)慣。如教師根據(jù)學(xué)生實(shí)際情況，每一個(gè)月向?qū)W生發(fā)放“儲蓄文明反饋表”，由教師、家長共同監(jiān)督學(xué)生在日常生活中踐行自己行為并記錄。通過學(xué)生之間、教師以及家長的評價(jià)來讓學(xué)生意識到做得好的以及需要改進(jìn)的地方。將國學(xué)經(jīng)典與家庭、社會教育融入一起，不僅能夠讓學(xué)生感悟人與人之間的“愛”與文明禮儀的重要性，更能讓文明禮儀意識轉(zhuǎn)化為實(shí)際行動，真正成為一種習(xí)慣。

三、國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效提升

提高教師隊(duì)伍素質(zhì)，是提高教育教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。為了保證國學(xué)經(jīng)典與小學(xué)生文明禮儀教育的有效結(jié)合，取得更好的教育效果，學(xué)校可通過開設(shè)國學(xué)講堂，聘請專家開設(shè)講座、開展教師國學(xué)知識培訓(xùn)等形式，提升教師的知識文化水平與道德素養(yǎng)；成立德育課題研究小組，確定具有校本特色的德育研究課題，探討學(xué)生成長過程中思想、行為問題，尋找有效的傳承國學(xué)經(jīng)典文化與文明禮儀教育的新方法、新途徑。

綜上所述，在小學(xué)文明禮儀教育過程中，將國學(xué)經(jīng)典與其進(jìn)行有效融合，不僅能夠傳承我國傳統(tǒng)文化，而且能夠在耳濡目染當(dāng)中，讓學(xué)生真正地意識到文明禮儀的重要性和必要性，使學(xué)生在國學(xué)的仁、義、禮、智、信中學(xué)會如何做一個(gè)文明之人。

參考文獻(xiàn)

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