張小玲

摘 要：本文基于互動(dòng)語言學(xué)視角，以媒體語言語料庫中的語料為研究對(duì)象，得出自然口語中的“是吧”具有建立即時(shí)聯(lián)盟、轉(zhuǎn)移話題、在辯論中征求對(duì)方肯定的應(yīng)答以及推測(cè)評(píng)判作用的結(jié)論，并發(fā)現(xiàn)使用“是吧”的多是主導(dǎo)對(duì)話的人物。

關(guān)鍵詞：互動(dòng) “是吧” 會(huì)話

一、引言

互動(dòng)語言學(xué)是近年來語言學(xué)者們較關(guān)心的一門新興學(xué)科，它“強(qiáng)調(diào)語言的語義是在人與人之間的互動(dòng)交流過程當(dāng)中出現(xiàn)并不斷發(fā)生變化的”?；?dòng)語言學(xué)吸收了功能語言學(xué)、會(huì)話分析和人類語言學(xué)的理論及其分析方法。Selting&Couper-Kuhlen（2001）在Studies in Interactional Linguistics一書中正式提出了“互動(dòng)語言學(xué)”這一術(shù)語。國(guó)外語言學(xué)近年來更關(guān)注語言中的人際互動(dòng)關(guān)系，其代表人物有Ford（1993，2002）、Couper-Kuhlen&Selting（1996）、Ochsetal（2002）、Hayashi（2003）等。

“是吧”是現(xiàn)代漢語中經(jīng)常使用的一個(gè)詞語，前人分別從不同的角度對(duì)其進(jìn)行過細(xì)致的分析。虞海村（2011）的《作為話語標(biāo)記語的“是吧”》分析了話語標(biāo)記“是吧”的功能演變情況，并認(rèn)為“是吧”從表示真值語義到語用上的情感功能再到連貫功能，體現(xiàn)的是“語言的互動(dòng)性”。劉雯（2012）《自然口語中的話語標(biāo)記“是吧”》認(rèn)為自然口語中的話語標(biāo)記“是吧”的語用功能表現(xiàn)在：“1.說話者實(shí)現(xiàn)言語交際的一種禮貌策略；2.用信息確認(rèn)的形式，達(dá)成共識(shí)，凸顯新信息；3.是停頓的標(biāo)記語；4.作符合、回應(yīng)、增強(qiáng)語氣的語用義”①。本文試圖以互動(dòng)語言學(xué)這一新視角對(duì)其進(jìn)行分析，為互動(dòng)語言學(xué)的個(gè)案研究提供一些啟發(fā)，對(duì)現(xiàn)代漢語中及對(duì)外漢語教學(xué)中諸如“是吧”之類詞語的研究與教學(xué)提供些許啟示。

本文的語料來源是媒體語言語料庫（以下簡(jiǎn)稱MLC）。

二、“是吧”的使用情況

本文研究對(duì)象是媒體語言語料庫“對(duì)話”項(xiàng)目中命中“是吧”頻次較高（參見附錄）的7個(gè)欄目（《魯豫有約》《行家》《名人面對(duì)面》《人物周刊》《1039都市調(diào)查組》《鏘鏘三人行》《對(duì)話》）中隨機(jī)抽取的各200句語料（不滿200句語料的以實(shí)際命中“是吧”語料總數(shù)為準(zhǔn)）。

（一）“是吧”的位置

我們調(diào)查了媒體語料庫中7個(gè)欄目中“是吧”的位置，具體情況如表1所示。

由表1可知，“是吧”最常出現(xiàn)的位置是句尾，但這并不是說它不能出現(xiàn)在其他位置上?！笆前伞钡奈恢幂^靈活，可以作為插入語出現(xiàn)在句首、句中，也可以獨(dú)立使用。

1.“是吧”位于句首以及作為獨(dú)立成分

“是吧”位于句首或是作為獨(dú)立成分都是對(duì)前一次話輪中說話人所說情況的承接。

（1）許戈輝：有沒有看過這個(gè)啊，走在路上，你看到有鑰匙遺落在地上了，那你覺得是哪種情況呢？ABC，A呢叫做一大串鑰匙，B是兩三把鑰匙，C是只有一把鑰匙。

倪妮：一把鑰匙。

許戈輝：這么肯定啊。

倪妮：我一閃念就是一把鑰匙，我不知道為什么。

許戈輝：【是吧】，你看你的答案多么的迅速和肯定，那如果你選A一大串鑰匙，就是對(duì)未來有無限的憧憬，有很遠(yuǎn)大的目標(biāo)，但是未免會(huì)留于眼高手低，如果選B兩三把鑰匙的話是，此時(shí)你正面臨著人生的岔口。

（2）許戈輝：我覺得老鑼是一個(gè)特別溫文爾雅的人，他怎么會(huì)跟別人吵架，他怎么爭(zhēng)執(zhí)的？有我不知道的那一面是嗎？

老鑼：我兩個(gè)都有，我有紅臉過，有白臉。

許戈輝：哦，【是吧】。你要是跟你岳母吵架的時(shí)候，肯定用中文了，你會(huì)說得很快，聲音大起來？

老鑼：不需要，說得很清楚。

例（1）、例（2）都選自鳳凰衛(wèi)視《名人面對(duì)面》：例（1）中，主持人許戈輝使用句首“是吧”對(duì)嘉賓倪妮所說的情況進(jìn)行應(yīng)答和承接；例（2）中，許戈輝使用了獨(dú)立使用的“對(duì)吧”對(duì)嘉賓老鑼所說的“既有白臉又有紅臉”的情況進(jìn)行應(yīng)答。無論是位于句首亦或是獨(dú)立使用，“是吧”表明了說話人對(duì)于前面話輪中情況的知曉，并不需要聽話人再次作出應(yīng)答，它在說話人和聽話人雙方的互動(dòng)中起到一種潤(rùn)滑劑的作用，使對(duì)話更加自然。

2.“是吧”位于句中及作為插入語

位于句中或作為插入語使用的“是吧”常常不具有實(shí)際的含義，是說話者為了使會(huì)話繼續(xù)下去的自然表達(dá)。

（3）嚴(yán)歌苓：……因?yàn)楫吘挂灿幸恍┘?xì)節(jié)是他們可能能接受嗎，就是爺爺?shù)倪@種婚戀史，這種婚外戀【是吧】能接受嗎，所以這個(gè)都是我非常非常忐忑的。

（4）邢云：真是讓人羨慕，想一想我們小的時(shí)候，父母不怎么管我們，是吧。

方老師：沒有心與心的交流。

邢云：對(duì)對(duì)對(duì)，現(xiàn)在有這么多的機(jī)會(huì)，而且這樣關(guān)注孩子的心情，【是吧】，所以說今天的孩子是幸運(yùn)的，讓我們這些成年人會(huì)覺得很感慨。那說說袁佳，袁佳圓圓的臉，我真是覺得袁佳瘦了，漂亮了，兩個(gè)眼睛笑得像月牙一樣。

例（3）是作家嚴(yán)歌苓的一段獨(dú)白，句中使用的“是吧”看上去是希望得到聽話人的應(yīng)答，但她并未作停頓，而是繼續(xù)往下說，所以，這個(gè)句中的“是吧”顯得無足輕重。如果去掉“是吧”，可能會(huì)使句子顯得生硬，使用“是吧”則使句子更加委婉。例（4）中，主持人邢云對(duì)嘉賓方老師所說的“關(guān)心孩子”現(xiàn)象持贊成態(tài)度，“是吧”雖然在句子中并無什么實(shí)際的意義，去掉“是吧”，句子仍然成立，但使用“是吧”能夠使聽話者（可能是嘉賓，也可能是聽眾）更加感同身受，使他們更能認(rèn)同主持人的言語。使用“是吧”在句中或是作為插入語對(duì)于交際雙方的互動(dòng)不具有直接顯示功能，但隱含著說話人期待與聽話人之間的互動(dòng)。

3.“是吧”位于句尾

“是吧”位于句尾是MLC7個(gè)對(duì)話類欄目中出現(xiàn)最多的情況，同時(shí)也是自然口語中“是吧”出現(xiàn)最多的位置。據(jù)虞海村（2011）考察，“是吧”最初是表示真值表達(dá)的，擁有實(shí)際疑問意義的“是吧”位于句末。通過MLC的語料考察，證實(shí)了該現(xiàn)象。endprint

（5）騰格爾的母親：兒子啊，這是你愛吃的東西，媽媽已經(jīng)給你做好了，有你愛吃的奶皮和餅子，到了那要和大家一起分享，和大家一起吃，給你了。

陳魯豫：您的老母親特別地?zé)崆楹每停o您做了那個(gè)叫奶皮【是吧】？

騰格爾：對(duì)。

例（5）中“是吧”位于句尾，表達(dá)的是真值意義的疑問語義，所以，嘉賓騰格爾做出了應(yīng)答，即“對(duì)”。類似這樣的例子在MLC語料庫7個(gè)對(duì)話欄目中占據(jù)大多數(shù)，因此，現(xiàn)代漢語中“是吧”并未完全虛化為非真值意義的固化格式。盡管它不是固化格式，但它在說話人和聽話人之間的互動(dòng)中仍然起著較重要的連接作用。如果不使用“是吧”，單用語調(diào)也能夠表達(dá)疑問語氣，但因?yàn)槭褂昧恕笆前伞?，整個(gè)句子變得更加委婉。馮勝利（2015）指出，“英文的語調(diào)往往與漢語的句末語氣詞相互對(duì)應(yīng)”③，英文中用語調(diào)所表示的語氣，在漢語里則習(xí)慣用句末語氣詞來表示。

（二）“是吧”的使用者

通過大量語料發(fā)現(xiàn)，喜歡使用“是吧”的經(jīng)常是主導(dǎo)整個(gè)對(duì)話的人物。具體說來，在MLC7個(gè)對(duì)話類欄目中，經(jīng)常使用“是吧”的角色是主持人。以《魯豫有約》為例，在隨機(jī)抽取的200個(gè)對(duì)話文本中，主持人陳魯豫使用“是吧”的文本有127個(gè)，占64%。由于在對(duì)話類欄目中，主持人需要主導(dǎo)整個(gè)節(jié)目的進(jìn)程，即整個(gè)對(duì)話，所以他們習(xí)慣性地使用“是吧”。一方面可能是因?yàn)槭褂谩笆前伞憋@得更加委婉，在與嘉賓的互動(dòng)中給足對(duì)方面子，使得嘉賓更樂意自愿地說出與該話題相關(guān)的內(nèi)容；另一方面則可能是由于職業(yè)的習(xí)慣，比起中央電視臺(tái)、北京人民廣播電臺(tái)來，鳳凰衛(wèi)視的主持人們更喜歡使用“是吧”，這也可能是地域的差異帶來的言語使用的差別。

三、“是吧”的互動(dòng)作用

（一）建立“即時(shí)聯(lián)盟”的作用

“即時(shí)聯(lián)盟”（on-line alignment）指在“話語交際中暫時(shí)性地形成的一種共同立場(chǎng)”④。通過使用“是吧”，說話人和聽話人建立了一種短時(shí)的聯(lián)系，說話人通過使用“是吧”，使聽話人接受并自愿地站在說話人的立場(chǎng)上。

（6）陳魯豫：你剛才舉的那個(gè)，那個(gè)比喻特別逗，你說像一支爬上火車的蝸牛，你沒有說像一支爬上飛機(jī)的蝸牛，因?yàn)槟闩伦w機(jī)，【是吧】？

吳秀波：對(duì)。我不敢坐，害怕飛行以后，我會(huì)不停地看，好多飛行失事的節(jié)目，有一次看那個(gè)，空難的一個(gè)節(jié)目，讓我非常非常的受感動(dòng)，就是所有人在講著他們，如何的崩潰，就有一個(gè)人，他說當(dāng)時(shí)，如果我沒估計(jì)錯(cuò)的話，那架飛機(jī)應(yīng)該飛過我家的上邊，然后他說我當(dāng)時(shí)想，我這一輩子真好啊，我的父母很愛我，有一個(gè)去世了，我有兩個(gè)孩子，我有愛我的家人，真好，就是現(xiàn)在死就死了吧。

例（6）是《魯豫有約》中的一段對(duì)話，主持人陳魯豫通過使用“是吧”與受訪者吳秀波建立了一種短時(shí)的聯(lián)系。通過巧妙地使用“是吧”，使受訪者吳秀波與主持人站在共同的立場(chǎng)上，自愿地說出“不敢坐飛機(jī)”的原因。如果不使用“是吧”，那么這個(gè)句子就達(dá)不到訪問的效果，會(huì)顯得比較生硬，恐怕也很難使聽話人認(rèn)同并繼續(xù)話輪。

使用“是吧”，能夠在實(shí)際會(huì)話交際的互動(dòng)中實(shí)現(xiàn)“在線聯(lián)盟”的作用，它的作用是設(shè)置雙方互動(dòng)場(chǎng)景，運(yùn)用“是吧”，必須有上下文具體語境，否則就不知道發(fā)生了什么情況。因此，“是吧”體現(xiàn)了交談雙方交際中的互動(dòng)性。

（二）轉(zhuǎn)移話題作用

位于句首或獨(dú)立使用的“是吧”，能夠幫助說話人自然地轉(zhuǎn)移話題，開啟新一輪的話輪，在交際的互動(dòng)性中發(fā)揮重要的作用。

（7）邢云：我覺得真好，看老父親那時(shí)候參加閱兵的時(shí)候是農(nóng)民方隊(duì)，到您孩子參加的時(shí)候已經(jīng)是預(yù)備役方隊(duì)了，希望你們家下一輩再參加檢閱的時(shí)候就是正式的軍人，英姿颯爽的走過天安門廣場(chǎng)。

張金龍：是，我也希望在當(dāng)兵的時(shí)間能把閱兵過去。

邢云：【是吧】，而且我還知道那時(shí)候大叔參加閱兵的時(shí)候，我覺得那時(shí)候可能照相什么都會(huì)比較少。

張義田：沒有。

這個(gè)片段節(jié)選自北京人民廣播電臺(tái)《人物周刊》欄目，主持人邢云在嘉賓張金龍所說的“希望自己能參加閱兵”陳述后使用“是吧”表示承接、應(yīng)答張金龍的話語，但主持人并沒有給嘉賓答話的機(jī)會(huì)，而是引出新的話題“那時(shí)候的照相比較少”。所以，位于句首的“是吧”具有開啟新話輪的作用，在語言的互動(dòng)中起到了啟下的作用。

（三）辯論中的應(yīng)答作用

“是吧”常常出現(xiàn)在辯論的時(shí)候，說話人會(huì)在與聽話人意見不相同時(shí)使用“是吧”，潛移默化地使聽話人改變自己的立場(chǎng)。說話人使用“是吧”提出自己的觀點(diǎn)，但同時(shí)又把決定這個(gè)論斷是否正確的權(quán)力交給聽話人。由于這樣的判斷通常是簡(jiǎn)單的，所以，聽話人肯定會(huì)按照說話人所期待的那樣做出肯定的答復(fù)，使雙方建立起互動(dòng)的共同立場(chǎng)。

（8）竇文濤：……我從他們那兒學(xué)到一個(gè)理解，就是什么呢？這個(gè)是不是說現(xiàn)在的這個(gè)文學(xué)，是在從五四那個(gè)時(shí)候，一些激進(jìn)派，硬生生提倡出來的，出來了這么樣的一種文體，出來了這么樣的一種白話文，比如說過去我們講到，說這個(gè)鴛鴦蝴蝶派，張恨水，《紅樓夢(mèng)》，【是吧】，什么《西游記》，這也是一種白話呀。那么好像是不是說？這種白話包括到后來張愛玲，她延續(xù)了一種中國(guó)文字文化的一種味道?！?/p>

王蒙：這個(gè)問題我覺得也挺好玩的，因?yàn)榘自捠紫染鸵驗(yàn)樗窃挕?/p>

由于對(duì)話類節(jié)目不是辯論類型的節(jié)目，所以，在隨機(jī)抽取的語料中并未發(fā)現(xiàn)“是吧”用于辯論。但例（8）中主持人竇文濤在使用“是吧”時(shí)明顯帶有一種負(fù)面的情緒，他希望嘉賓王蒙能夠在眾說紛紜下對(duì)“白話”做出解釋，而王蒙也確實(shí)根據(jù)主持人所期盼的那樣做出肯定的解釋，這使得雙方建立起良好的互動(dòng)關(guān)系，使會(huì)話得以順利進(jìn)行。

（四）推測(cè)評(píng)判作用

評(píng)判包括評(píng)價(jià)、判斷，而猜測(cè)和推斷又是判斷中的次類?！笆前伞本哂型茰y(cè)評(píng)判作用，同時(shí)這也是“是吧”多數(shù)情況下出現(xiàn)的語義作用。在說話人和聽話人交際互動(dòng)的過程中，使用“是吧”進(jìn)行推測(cè)和評(píng)判是“說話者實(shí)現(xiàn)言語交際的一種禮貌策略?！雹輊ndprint

（9）教練：就是希望他們能夠?qū)W到一些東西，得到一些鍛煉。

邢云：其實(shí)鍛煉還是得到了【是吧】，我相信。

在該會(huì)話中，主持人用“是吧”表達(dá)了對(duì)隊(duì)員們?cè)谝巴馇笊叹毜闹笇?dǎo)下得到實(shí)際鍛煉的推測(cè)，同時(shí)，后面還用了“我相信”加深推測(cè)的程度。使用“是吧”進(jìn)行推測(cè)和評(píng)判時(shí)是一種弱語氣，表達(dá)說話人推測(cè)聽話人在上一個(gè)話輪中所說的現(xiàn)象并進(jìn)行自己的推測(cè)。由于該推測(cè)可能是正確的，也有可能是不正確的，所以，說話人使用語氣較弱的“是吧”完成自然口語的交際，使得雙方的互動(dòng)即使在說話人推測(cè)不正確時(shí)仍可以得到順利進(jìn)行。

四、結(jié)語

本文以互動(dòng)語言學(xué)為研究視角，以媒體語言語料庫中的語料為研究對(duì)象，得出自然口語中的“是吧”具有建立即時(shí)聯(lián)盟、轉(zhuǎn)移話題、在辯論中征求對(duì)方肯定的應(yīng)答以及推斷評(píng)測(cè)作用的結(jié)論，并發(fā)現(xiàn)使用“是吧”的多是主導(dǎo)對(duì)話的人物，在對(duì)話類欄目中經(jīng)常使用“是吧”的常常是控制欄目進(jìn)程的主持人。

注釋：

①劉雯《自然口語中的話語標(biāo)記“是吧”》，《群文天地》2012年第8期。

②“+2”表示有2句例句中既有作為插入語，又有位于句尾的情況。

③馮勝利《聲調(diào)、語調(diào)與漢語的句末語氣》，《語言學(xué)論叢》2015年第1期。

④轉(zhuǎn)引自：高增霞《從互動(dòng)角度看“吧”的使用》，載《互動(dòng)語言學(xué)與漢語研究》（第1輯），北京：世界圖書出版公司，2016年版，第104頁。

⑤劉雯《自然口語中的話語標(biāo)記“是吧”》，《群文天地》2012年8期。

參考文獻(xiàn)：

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[3]高增霞.從互動(dòng)角度看“吧”的使用[A].方敏.互動(dòng)語言學(xué)與漢語研究（第1輯）[C].北京：世界圖書出版公司，2016.

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[6]虞海村.作為話語標(biāo)記語的“是吧”[J].沙洋師范高等?？茖W(xué)校學(xué)報(bào)，2011，（3）：50-53.endprint