蒲玲

摘要：教師與學(xué)生之間時(shí)刻處于一種互動(dòng)與交流之中。在師生之間的交流中，尤其是幼兒教育的師生交流之中，孩子得到了身心全面的發(fā)展。在教師與孩子的交流之中，語言是最基本的交流方式，也是最直接的交流方式，教師應(yīng)用藝術(shù)性的語言與孩子進(jìn)行交流可以使孩子們對(duì)于教師產(chǎn)生信任感、依賴感，對(duì)自身產(chǎn)生自豪感。

關(guān)鍵詞：藝術(shù)性；語言；幼兒教育；應(yīng)用

教師對(duì)于孩子的發(fā)展影響至關(guān)重要，尤其是幼兒階段，教師對(duì)于學(xué)生的影響更加明顯，師生之間的交流和諧輕松，孩子的性格就會(huì)積極向上，開朗活潑。所以，教師與學(xué)生之間的交流是“積極的”，孩子的發(fā)展才是“積極的”。教師與孩子之間最基本的交流方式就是語言交流，藝術(shù)性語言的使用有利于和諧的師生關(guān)系的構(gòu)建。那么如何使教師的語言在幼兒教育活動(dòng)中具有藝術(shù)性呢？下面我來談?wù)勛陨淼目捶ǎ?/p>

一、應(yīng)用中的正確理解

1.讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說話”

讓孩子學(xué)會(huì)“說話”就要對(duì)“說話”正確的進(jìn)行理解，這里的“會(huì)說話”不僅僅是具有說話的能力，還要有“會(huì)說話”的智慧?！皶?huì)說話”需要智慧，它不僅代表著一種積極樂觀的生活態(tài)度，也是當(dāng)今社會(huì)人際交往中的潤滑劑。一個(gè)人是否具有幽默意識(shí)、幽默感、幽默能力，與其發(fā)展和生活幸福有直接的關(guān)系。因此，培養(yǎng)幼兒的藝術(shù)性說話，應(yīng)該成為幼兒園課程目標(biāo)體系中的一個(gè)有機(jī)組成部分。

2.誘導(dǎo)學(xué)生學(xué)“說話”

語言什么時(shí)候用？有發(fā)現(xiàn)時(shí)“想說”，想交流時(shí)“想說”，讓學(xué)生“會(huì)說話”首先就要讓學(xué)生“想說”。教師平時(shí)要留心收集一些優(yōu)秀的兒童漫畫，可以制成掛圖布置在活動(dòng)室和走廊的墻壁上。環(huán)境也是教育工作的一部分，幼兒園的孩子對(duì)漢字還不敏感，能吸引他們注意力的就是圖畫。他們可以運(yùn)用自己的語言來讀出畫中的含義。所以要充分利用藝術(shù)性的環(huán)境對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo)。教師還可以在教室的圖書角投放一些漫畫書供幼兒欣賞和講述，并在與幼兒共同欣賞過程中給予恰當(dāng)指導(dǎo)，引導(dǎo)欣賞，激發(fā)想象力。

二、策略分享

1.要藝術(shù)性的批評(píng)學(xué)生

孩子難免會(huì)犯錯(cuò)，尤其是處于幼兒時(shí)期的孩子們，自制力很差，表現(xiàn)欲望強(qiáng)烈，所以他們的出錯(cuò)率就更高了。當(dāng)孩子的表現(xiàn)不盡如人意的時(shí)候，教師該用什么樣的語言去“批評(píng)”他們呢？上課過程中，有個(gè)別孩子隨便講話，不認(rèn)真聽講，聰明的老師走過去，可以假裝很吃驚地說：“不好了，你的耳朵怎么不見了呢？是不是還在教室外面，要出去把它們找回來嗎？”當(dāng)老師和孩子在一起時(shí)間長(zhǎng)了，孩子自然了解老師的這種藝術(shù)性說話，就會(huì)下意識(shí)地去摸耳朵然后突然醒悟過來。會(huì)說話的老師可以使幼兒的“違規(guī)”行為很自然地消失，這樣的批評(píng)也保護(hù)了孩子的自尊心，讓他們?cè)谳p松的氛圍下反省自己并改正錯(cuò)誤。相信孩子們更樂意接受富于幽默的勸導(dǎo)，教師的藝術(shù)性話語促進(jìn)了師幼關(guān)系的融洽。

2.要藝術(shù)性的鼓勵(lì)學(xué)生

幼兒時(shí)期的學(xué)生一大特點(diǎn)就是喜歡被表揚(yáng)，喜歡時(shí)時(shí)獲得鼓勵(lì)，教師的鼓勵(lì)是學(xué)生發(fā)展的動(dòng)力。在一次徒步行走中，孩子們走得很累，隊(duì)伍開始松散，情緒開始低落，氣氛被動(dòng)。這時(shí)，A老師卻讓孩子們干脆停下，說：“我們的賽車都沒有油了吧，現(xiàn)在依然排好隊(duì)，我依次給大家加點(diǎn)油?！毙∨笥褌兦榫w高漲，又有說有笑地往前走……如果這個(gè)老師一味地說“大家不要講話，快點(diǎn)往前走，跟上大家的步伐……”，相信效果會(huì)大打折扣。由此可見，藝術(shù)性的鼓勵(lì)不僅可以調(diào)整孩子們的精神狀態(tài)，還可以緩解幼兒生理上的疲憊，減輕心理上的壓力，鼓舞幼兒努力去克服困難，挑戰(zhàn)自我。

3.要藝術(shù)性的教育學(xué)生

教師是教育者，孩子是受教育者，教師對(duì)于幼兒時(shí)期孩子的教育承擔(dān)了主要的責(zé)任。為了矯正幼兒的挑食毛病，班級(jí)教師煞費(fèi)苦心。前不久有個(gè)染著一頭黃發(fā)的老師來到幼兒園，孩子們問：“叔叔你的頭發(fā)怎么是黃的??？”這位老師就很聰明，他露出很遺憾的表情說就是因?yàn)樾r(shí)候挑食，慢慢地頭發(fā)就變黃了，現(xiàn)在吃什么也來不及了。孩子們將信將疑地意識(shí)到挑食的壞處。很多細(xì)節(jié)問題，聰明的老師可以選取一些同樣幽默的文學(xué)作品或者小故事來引導(dǎo)孩子們的行為習(xí)慣，來輔助達(dá)到教育目的。

4.要藝術(shù)性的處理突發(fā)事件

教學(xué)活動(dòng)具有計(jì)劃性、預(yù)見性，同時(shí)也具有突發(fā)性。在教育教學(xué)活動(dòng)，各種各樣的突發(fā)事件出現(xiàn)時(shí)教師要銘記藝術(shù)性的進(jìn)行處理，將突發(fā)事件當(dāng)做教育教學(xué)的契機(jī)加以應(yīng)用。日常教學(xué)過程中，當(dāng)孩子和老師之間的理解程度不夠，難免會(huì)出現(xiàn)尷尬。那么就要巧妙地利用說話的藝術(shù)性。有一次角色扮演游戲中，沒有幼兒愿意扮演丑陋的巫婆。老師說：“我知道在場(chǎng)的有一個(gè)小朋友演巫婆演得很好，很愿意扮演巫婆，他會(huì)舉手的。我現(xiàn)在從一數(shù)到三，讓我們看看他是誰。”老師數(shù)一，小朋友們四周看看，沒有人舉手；老師數(shù)二，小朋友們四周看看，還是沒有人舉手，小朋友們有些失望了；當(dāng)老師數(shù)到三，小朋友們四周看看，以為還是沒有人舉手，誰都沒有注意到，老師早已經(jīng)高高地舉起了手，表情夸張地說：“那個(gè)人就是我呀！你們?cè)趺礇]有人想到呢？”小朋友們?nèi)奸_心地笑了。如果此時(shí)老師不是采取幽默化處理手段，而是訓(xùn)斥和責(zé)問幼兒為什么不愿意扮演巫婆，最后強(qiáng)行安排某個(gè)幼兒扮演巫婆，那么師幼關(guān)系就會(huì)變得很僵，甚至對(duì)立，接下來的游戲也就不是幼兒在玩游戲，而是老師在游戲幼兒了。

5.要藝術(shù)性的處理師生關(guān)系

幼兒時(shí)期構(gòu)建和諧的師生關(guān)系可以使孩子的情商健康發(fā)展，使學(xué)生的心理健康發(fā)展。教師適當(dāng)?shù)啬米约簛碜鲇哪牟牧希粌H可以給幼兒帶來快樂，還可以拉近師幼間的心理距離。有位老師，發(fā)現(xiàn)小朋友總是記不住她的姓，于是她想到了幽默的一招，非常奏效。只見她頭戴著蚯蚓的頭飾，學(xué)著蚯蚓的樣子來到小朋友們面前，告訴小朋友們：“小朋友，我是你們的朋友———蚯蚓。從今天起，你們就叫我邱老師吧！”“蚯—老—師！”孩子們開心地齊聲喊。從此以后，小朋友們一見到邱老師就笑瞇瞇地叫她“蚯—老—師！”她順勢(shì)做出蚯蚓的一些造型，小朋友們不僅記住了她的姓，而且還很愿意與她親近。

綜上所述，幼兒時(shí)期教師對(duì)于學(xué)生的影響巨大，師生間的交流，教師的主導(dǎo)作用所占比重極大。教師通過使用藝術(shù)性的語言，藝術(shù)性的處理師生關(guān)系，藝術(shù)性的實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)，可以使孩子身心全面、健康的發(fā)展。endprint