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        外語教學(xué)在中國的發(fā)展歷史及主要流派

        2017-07-14 16:10:25崔勝男孫琳胡小明
        校園英語·中旬 2017年7期
        關(guān)鍵詞:外語教育語言能力教學(xué)法

        崔勝男+孫琳+胡小明

        【摘要】本文介紹了我國外語教學(xué)的簡史,簡要闡述了從京師同文館成立至今的140多年的中國近現(xiàn)代史中外語教育出現(xiàn)六次高潮,分析了曾經(jīng)影響了第二語言教學(xué)的四大教學(xué)法流派的特點(diǎn)和發(fā)展過程。

        【關(guān)鍵詞】外語教育 教學(xué)法 語言能力

        一、我國的近代外語教育發(fā)展歷程簡介

        我國的外語教學(xué)歷史源遠(yuǎn)流長,這源于中華民族在漫長的歷史發(fā)展中開創(chuàng)的輝煌文明。

        第一次高潮從1862年至19世紀(jì)末。在1862年設(shè)立京師同文官之后,1863 年在上海成立了上海廣方言館,1864 年廣州設(shè)立了廣州廣方言館,1893 年在武昌設(shè)立自強(qiáng)學(xué)堂,這4 所外語學(xué)府設(shè)立在北京、上海、廣州、武昌四座中心城市形成一種甚具氣勢的外語教育格局。這類學(xué)堂大多聘請外籍人員用外語授課,學(xué)生入學(xué)后均需先學(xué)外語;在正式上課時,外語也是重要的課目。我國大中學(xué)普遍開設(shè)外語課應(yīng)以1903 年為起點(diǎn)。當(dāng)時正處于清廷瀕臨崩潰的轉(zhuǎn)折時期。

        第二次高潮在1919年前后。這次高潮的形成和出國留學(xué)有密切的關(guān)系。1911 年清華學(xué)堂的成立是個重要的標(biāo)志,清華的方針是“所有辦法均照美國學(xué)堂,以便學(xué)生熟悉課程,到美入學(xué)可無扦格”。清華學(xué)堂成立之前,相當(dāng)多的教會大學(xué)已經(jīng)是“根在國外、權(quán)在教會、西人為主、外國方式”。俄語學(xué)習(xí)也由于1920年上海外國語學(xué)社的成立進(jìn)入到一個新的歷史階段。當(dāng)時留學(xué)熱是在五四運(yùn)動的推動下,中國青年通過留學(xué)到世界各國去尋求救國圖強(qiáng),報效祖國的方法和途徑。

        第三次高潮是1945年抗日戰(zhàn)爭勝利以后。1948年這時全國大陸即將解放,國民黨在大陸的統(tǒng)治將告結(jié)束。甚至到1948年12月,國民黨政府還公布了一份《初、高級中學(xué)英語課程標(biāo)準(zhǔn)》。在解放區(qū)也是在1948年6月中共中央決定成立外事學(xué)校,由中央外事組領(lǐng)導(dǎo)。在東北,1946 年6月,延安外國語學(xué)校經(jīng)中共北滿分局書記陳云等同志討論決定在哈爾濱復(fù)校,定名為東北民主聯(lián)軍總司令部附設(shè)外國語學(xué)校。

        第四次高潮是新中國成立初期,在全國范圍內(nèi)興起的“俄語熱”。這是俄語一支獨(dú)秀的學(xué)習(xí)外語的高潮,是由當(dāng)時“一邊倒”的外交方針政策所決定,當(dāng)時中蘇關(guān)系的實(shí)際發(fā)展也確有需要。1951年1月華東上海、江蘇、山東、安徽、福建等地參加抗美援朝軍事干部學(xué)校英文學(xué)員達(dá)500 人。這批學(xué)生中不少人成為新中國的外交事業(yè)和外語教育事業(yè)的骨干,成為駐外使節(jié)和著名外語專家、學(xué)者。

        第五次高潮出現(xiàn)在1964年,具體標(biāo)志是《語教育七年計劃綱要》制定。這是在三年困難時期之后,我國的國內(nèi)外形式好轉(zhuǎn),我國國際地位日益提高。在所有領(lǐng)域中,鋪設(shè)中外交往的語言通道,外語教育則正如張奚若所說的“外語教育就是中外友好交往、合作的橋梁工程”。

        二、我國外語教學(xué)法的主要流派

        1.認(rèn)知教學(xué)法。第二語言教學(xué)法中的認(rèn)知流派,始于在教學(xué)法中一度占據(jù)主導(dǎo)地位的一種古老的外語教學(xué)法——語法翻譯法。這種教學(xué)法源于中世紀(jì)教士和上流社會子弟對拉丁語的學(xué)習(xí)。語法翻譯法注重語言規(guī)則的掌握,注重學(xué)習(xí)者智力的提高,是理性教學(xué)的典范。這種教學(xué)法滿足了當(dāng)時學(xué)習(xí)者對外語能力的要求,在我國的外語教學(xué)中起到了非常重要的作用。二十世紀(jì)六十年代,科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展,認(rèn)知法在這種情況下應(yīng)運(yùn)而生。認(rèn)知法產(chǎn)生于六十年代的美國,其語言學(xué)基礎(chǔ)來自當(dāng)時掀起“語言學(xué)革命”的喬姆斯基。喬氏認(rèn)為語言是一個規(guī)則系統(tǒng),而人生來大腦中就存在一個“語言習(xí)得機(jī)制”(LAD),所以有意識地進(jìn)行學(xué)習(xí)得到強(qiáng)調(diào)。從源頭上講,認(rèn)知法來源于語法翻譯法,但已遠(yuǎn)遠(yuǎn)走出了語法翻譯法的局限,成為新時代第二語言教學(xué)法中認(rèn)知流派的代表。

        2.經(jīng)驗(yàn)教學(xué)法。19世紀(jì)末20世紀(jì)初的西歐各國工業(yè)發(fā)達(dá),各個領(lǐng)域內(nèi)的交往十分頻繁,需要一大批口語嫻熟的外語人才,顯然傳統(tǒng)的學(xué)法的先河。情景法繼承了直接法口語為先、用目的語授課、歸納法教授語法和重結(jié)構(gòu)輕語義的的理念,在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)教學(xué)中情景的運(yùn)用,這是其創(chuàng)新之處,但同時情景法過于強(qiáng)調(diào)口語而在實(shí)際中很難操作。到了四十年代,受美國結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)的影響,產(chǎn)生了一種新的教學(xué)理論,即聽說法。聽說法是出于戰(zhàn)爭需要產(chǎn)生的,目的是使接受培訓(xùn)的人員迅速掌握外語聽說能力,帶有很強(qiáng)的實(shí)用性。它第一次自覺地把語言學(xué)和心理學(xué)理論作為教學(xué)法理論基礎(chǔ)的第二語言教學(xué)法,作為其心理學(xué)基礎(chǔ)的行為主義心理學(xué)的刺激-反映理論強(qiáng)調(diào)任何行為都是習(xí)慣的養(yǎng)成,學(xué)習(xí)則是在反復(fù)模仿、機(jī)械記憶的基礎(chǔ)上養(yǎng)成的習(xí)慣。大眾傳播工具的迅速發(fā)展使得視聽法的產(chǎn)生成為了可能。

        3.人本主義教學(xué)法。作為結(jié)構(gòu)主義語言學(xué)時代的教學(xué)法理論,不管是認(rèn)知派還是經(jīng)驗(yàn)派都有一個核心,那就是強(qiáng)調(diào)外語學(xué)習(xí)過程中“教”的因素,忽視了“學(xué)”的因素。二十世紀(jì)六十年代人本主義心理學(xué)的發(fā)展促使更多的人開始考慮外語教學(xué)中人文的因素,曾經(jīng)風(fēng)靡一時的各種教學(xué)法也受到嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)和質(zhì)疑。由此一系列以人本主義心理學(xué)為基礎(chǔ)的教學(xué)法開始被不斷的實(shí)踐、總結(jié)和發(fā)展,這就是第二語言教學(xué)的人本主義教學(xué)法,主要有團(tuán)體語言學(xué)習(xí)法、默教法、全身反應(yīng)法、暗示法、自然法等。這些教學(xué)法盡管不盡相同,但在注重學(xué)習(xí)者人文因素方面存在一致的觀點(diǎn),都重視學(xué)習(xí)者潛質(zhì)和主動性的發(fā)揮,堅(jiān)持學(xué)生為主、教師為輔的原則,因此我們把它們都列入人本主義的教學(xué)法流派。

        參考文獻(xiàn):

        [1]付克.中國外語教育史[M].上海:上海外語教育出版社,1988.

        [2]周流溪等.中國中學(xué)英語教育百科全書[M].沈陽:東北大學(xué)出版社,1999.

        [3]張同冰,丁俊華.中國外語教育發(fā)展史回顧[J].基礎(chǔ)教育外語教學(xué)研究,2002(1-12).

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