王庭婷

（四川師范大學(xué) 歷史文化與旅游學(xué)院，四川 成都 610068）

摘 要： 原創(chuàng)試題的命制不僅考察教師的歷史專業(yè)知識(shí)涉獵的廣度和深度，更考察教師對(duì)歷史教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)情的把握。命制一套高質(zhì)量的試題可以提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，是青年教師走向歷史教學(xué)名師的必經(jīng)之路。在這個(gè)過程中，教師不僅需要熟悉教材，把握考點(diǎn)，還需要對(duì)史學(xué)研究現(xiàn)狀有所了解，更需要加強(qiáng)對(duì)課標(biāo)、考綱、考試說明和高考真題進(jìn)行研究。

關(guān)鍵詞： 高中歷史 試題原創(chuàng) 命制試題

一、命制原創(chuàng)歷史試題的必要性

（一）教師成長(zhǎng)的必經(jīng)階段。

高中歷史教師的迅速成長(zhǎng)普遍需要兩個(gè)周期，也就是六年，在這六年里需要學(xué)會(huì)獨(dú)立地進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)、培養(yǎng)自己駕馭課堂的能力等，還需要學(xué)會(huì)獨(dú)立命制原創(chuàng)試題。原創(chuàng)試題的命制不僅考察教師專業(yè)知識(shí)的廣度和深度，更考驗(yàn)教師對(duì)歷史教學(xué)重難點(diǎn)和學(xué)情的把握。所以，命制一套高質(zhì)量的試題可以提升教師的專業(yè)素養(yǎng)，是青年教師走向歷史教學(xué)名師的必經(jīng)之路。如這道題：

春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子思想具有內(nèi)在的一致性，這種“一”的思想成為諸子的共鳴。在“一”的思潮下，諸子以自家學(xué)術(shù)為體，兼采他家，從而走上了學(xué)術(shù)綜合的路途。在中國(guó)思想史上，最早體現(xiàn)出儒法結(jié)合的理論是（ ）

A.禮法并用 B.天人感應(yīng)

C.制天命而用之 D.大一統(tǒng)

這道題考查的是諸子百家的思想主張，最早做到“儒法結(jié)合”的思想家是荀子，其思想主張就是“禮法并用”。命制這道題，需要對(duì)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家的思想有一定的認(rèn)識(shí)，對(duì)儒家思想發(fā)展的幾個(gè)階段有整體把握，并且理解儒家思想在不同階段的思想主張。例如：

英國(guó)著名科學(xué)史家李約瑟所說：“科學(xué)發(fā)展所絕對(duì)必備的條件之一，就是承認(rèn)自然，而不是逃避自然……出世式的否認(rèn)現(xiàn)實(shí)，似乎在形式和心理上都是與科學(xué)發(fā)展格格不入的。”以下思想符合這一論斷的是（ ）

A.致良知 B.存天理滅人欲

C.知行合一 D.格物致知

這道題考查對(duì)儒學(xué)思想主張的理解，題干的大意是對(duì)科學(xué)研究條件要承認(rèn)自然，這就是一種方法論，符合這一要求的就是“格物致知”。命制這道題，教師必須清楚李約瑟對(duì)我國(guó)古代科技研究的情況，并且準(zhǔn)確把握“致良知”、“存天理滅人欲”、“知行合一”、“格物致知”等概念。因此，原創(chuàng)試題的命制能體現(xiàn)并提高教師的專業(yè)素養(yǎng)。

（二）優(yōu)化教學(xué)資源，提升學(xué)生學(xué)習(xí)效率的要求。

信息化時(shí)代不是缺少資源，而是資源太多。教師的教學(xué)需要優(yōu)化資源，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效率也需要優(yōu)化資源。精選歷史試題是優(yōu)化資源的重要一環(huán)。網(wǎng)上各種各樣的試題很多，但是如何整合資源，是對(duì)教師專業(yè)能力的考驗(yàn)。例如：

陳獨(dú)秀：“人之生也，求幸福而避痛苦，乃當(dāng)然之天則?！毙挛幕\(yùn)動(dòng)反對(duì)舊道德，提倡新道德。陳獨(dú)秀所理解的新道德是指（ ）

A.犧牲自我的集體觀念 B.求樂免苦的合理利己觀念

C.滿足私欲的享樂觀念 D.滿足自我的自利利己觀念

這道題考查對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)和題干內(nèi)容的理解，新道德應(yīng)該滿足自我的合理利己觀念。本題很好地彌補(bǔ)了教材的缺失，人民版教材對(duì)新文化運(yùn)動(dòng)中的舊道德進(jìn)行了詳細(xì)的闡述，但是對(duì)于新道德卻未提及，有可能造成教學(xué)的遺漏，不利于學(xué)生全面理解新文化內(nèi)容。這樣的試題能讓學(xué)生對(duì)新文化的認(rèn)知更加全面和立體，提高學(xué)習(xí)效率。

考試的目的是以考促學(xué)、以考促教，總結(jié)考后狀況有利于教師更好地教和學(xué)生更好地學(xué)。一套高質(zhì)量的歷史試題才能更全面科學(xué)地測(cè)驗(yàn)出學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，測(cè)驗(yàn)后對(duì)學(xué)生考試情況進(jìn)行數(shù)據(jù)分析才更有指導(dǎo)意義。

二、命制原創(chuàng)歷史試題的可能性

（一）要有科學(xué)的指導(dǎo)思想。

教師需要研究課標(biāo)、考綱、考試說明、近幾年高考題等，這樣命制的試題才能更符合高考的要求。課標(biāo)是教學(xué)和考試的指導(dǎo)性文件，考綱和考試說明更是直接體現(xiàn)了考試的要求，只有明確高考試題命制的方向，才有可能讓歷史教師所命試題更科學(xué)。對(duì)高考真題的研究更是必須要做的功課，所謂依樣畫葫蘆要畫得像，不僅形似更需神似。在新課標(biāo)全國(guó)卷歷史選擇題中，題干材料始終是“新材料”，而且精短易懂。通過對(duì)高考試題的研究，特別全國(guó)卷的研究，不難發(fā)現(xiàn)以后試題特點(diǎn)會(huì)呈現(xiàn)出題干“短而精+通俗化”的趨勢(shì)。命制試題時(shí)，要以高考試題的語言表達(dá)方式和用詞形式作為參照，使用簡(jiǎn)短明了和通俗易懂的材料。通過這樣訓(xùn)練與測(cè)試，才更能起到檢驗(yàn)的效果，使學(xué)生在平時(shí)高考備考中有更大的收獲，以取得良好的效果。例如：

20世紀(jì)50年代，美國(guó)駐香港總領(lǐng)館下屬新聞處動(dòng)員和策劃大陸赴港流亡知識(shí)分子創(chuàng)作了大量反共文學(xué)作品，主題主要是華人青年喪失革命信仰、“流亡者”逃離大陸投奔“自由世界”兩類。這反映了（ ）

A.二戰(zhàn)后初期出現(xiàn)了一次移民的高潮

B.華人青年受到國(guó)際局勢(shì)的影響放棄個(gè)人信仰

C.二戰(zhàn)后初期美蘇冷戰(zhàn)的時(shí)代特征

D.文學(xué)作品可以作為研究歷史的有效史料

這道題考查對(duì)二戰(zhàn)后國(guó)際格局的理解，題干主要反映了美國(guó)策劃了大量的反共文學(xué)作品，反映了二戰(zhàn)后初期美蘇冷戰(zhàn)的時(shí)代特征。這道題很有高考試題的味道，選擇題題干簡(jiǎn)單精練，考查對(duì)歷史階段特征的把握，反過來能更好地指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。再來看看材料解析題：

閱讀材料，完成下列要求：

材料現(xiàn)代化與革命是近代中國(guó)的兩大歷史主題，但主要矛盾決定了革命是近代中國(guó)歷史的主旋律，革命是實(shí)現(xiàn)中國(guó)現(xiàn)代化的必要前提。從近代中國(guó)發(fā)展的全過程來看，從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到中華人民共和國(guó)的成立，是為中國(guó)在整體上實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造政治的、經(jīng)濟(jì)的前提，從而使中國(guó)現(xiàn)代化真正成為可能。這個(gè)基本的政治經(jīng)濟(jì)前提，必然是以革命手段，首先取得國(guó)家的獨(dú)立、民族的解放和政治的變革。在民族不獨(dú)立、政治不民主的前提下，中國(guó)能不能進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)？答案顯然是否定的。

——左玉河《革命與現(xiàn)代化：正確看待近代中國(guó)兩大歷史任務(wù)》

結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，圍繞“革命與現(xiàn)代化”自行擬定一個(gè)論題，并進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（12分）（要求：觀點(diǎn)明確，史論結(jié)合，邏輯合理）

參考答案：論題一：革命推動(dòng)了現(xiàn)代化的發(fā)展

辛亥革命從各方面推動(dòng)了中國(guó)的現(xiàn)代化發(fā)展。辛亥革命后，中國(guó)的民族工業(yè)發(fā)展迅速。民族資產(chǎn)階級(jí)的政治社會(huì)地位得到了提高，開始參與國(guó)家政權(quán)。南京臨時(shí)政府成立后，頒布了一系列革除舊習(xí)俗的政令，推動(dòng)了社會(huì)風(fēng)習(xí)的改良。辛亥革命使得民主政治制度逐漸深入人心?！案覟榈壑普?，天下共擊之”。

議題二：現(xiàn)代化為革命創(chuàng)造了條件

中國(guó)現(xiàn)代化為辛亥革命創(chuàng)造了條件。中體西用的洋務(wù)和晚清之新政的改革，促進(jìn)了中國(guó)的近代化。民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)了民族資產(chǎn)階級(jí)力量的壯大，并成立了資產(chǎn)階級(jí)革命政黨同盟會(huì)。同時(shí)，民主思想得到了傳播。因此，為辛亥革命創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)條件、階級(jí)條件、組織條件和思想條件。

這道材料題體現(xiàn)了高考41題的新考法，即讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題并論證問題，考查學(xué)生的評(píng)論能力，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力提出了較高的要求，符合高考的考查特點(diǎn)和趨勢(shì)。

（二）要對(duì)考查內(nèi)容心中有數(shù)。

教師需要熟悉教材內(nèi)容，明確教材的知識(shí)結(jié)構(gòu)和重難點(diǎn)知識(shí)，這樣才能確定試題命制方向。試題的命制需要考慮考查內(nèi)容的比例問題，一般古代史、近代史、現(xiàn)代史的內(nèi)容差異不會(huì)太大，而三大板塊即政治文明、經(jīng)濟(jì)文明、思想文化的比例也應(yīng)大體相當(dāng)。每一個(gè)時(shí)段每一個(gè)板塊考查什么需要心中有數(shù)。

（三）要廣泛閱讀，收集和整理經(jīng)典史料，把握好史學(xué)研究方向。

高考?xì)v史試題大都考查對(duì)史料的解讀，教師需要收集一些經(jīng)典的史料作為試題原材料，試題的質(zhì)量往往取決于所選史料是否恰當(dāng)。同時(shí)，教師需要把握好史學(xué)研究方向，把握史學(xué)熱點(diǎn)。教材的制定和推廣的周期較長(zhǎng)，因此有滯后性，教材的一些觀點(diǎn)是落后于史學(xué)研究的。教師在命制試題時(shí)需要對(duì)當(dāng)今的一些史學(xué)熱點(diǎn)問題進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過研究近幾年高考題的命制規(guī)律可見，與時(shí)政相關(guān)的主干歷史知識(shí)是考查的重點(diǎn)，應(yīng)予以足夠重視并充分挖掘。

370所學(xué)校、500多里馬路、300萬元個(gè)人善款（含其弟兄所助）、近代中國(guó)第一家地方圖書館、第一家地方博物苑、第一家地方師范學(xué)校、第一個(gè)地方氣象臺(tái)等，這些既是張謇為貧苦民眾所做之事，又是他慈善公益事業(yè)的真實(shí)寫照。據(jù)此判斷，張謇的慈善事業(yè)呈現(xiàn)出的特點(diǎn)是（ ）

A.將傳統(tǒng)善舉與近代公益相結(jié)合

B.高度重視近代教育的作用

C.張謇的慈善事業(yè)取得巨大成就

D.慈善事業(yè)受到國(guó)內(nèi)環(huán)境的影響

這道題是以全新視角考查近代化的問題，張謇本來就是經(jīng)濟(jì)史上一個(gè)重要的考查人物，但以往對(duì)他的考查都是從民族企業(yè)或?qū)崢I(yè)救國(guó)的角度出發(fā)，這里結(jié)合福利問題和近代化問題很新穎。材料體現(xiàn)出了對(duì)張謇研究的史學(xué)新成果。

總之，青年教師要敢于嘗試命制原創(chuàng)試題，這不僅是教學(xué)的需要，更是專業(yè)成長(zhǎng)的必經(jīng)之路。命制一套好的歷史原創(chuàng)試題不亞于準(zhǔn)備一節(jié)好的公開課，這個(gè)過程會(huì)讓大家受益匪淺。

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