摘要：本文基于現(xiàn)行教育癥結(jié)之所在，針對基礎(chǔ)教育領(lǐng)域一些教師無視教育規(guī)律、抹殺受教育者個性、肆意踐踏學(xué)生尊嚴(yán)等種種不合理的教育現(xiàn)實，再次高呼“尊重教育”的時代教育理念，力求從根本上扭轉(zhuǎn)教育現(xiàn)狀，回歸教育本質(zhì)，重新樹立正確的教育觀與教育思想。文中對“尊重教育”的意義與內(nèi)涵做了進(jìn)一步的延伸，希望能夠引起人們對當(dāng)前教育的反思，讓真正的教育像陽光一樣關(guān)懷每一位學(xué)生的終身。

關(guān)鍵詞：尊重教育 教育本質(zhì) 教育模式 以人為本

近些年來，基于我國厚重的學(xué)校教師教育傳統(tǒng)思想的積淀以及現(xiàn)行教育癥結(jié)之所在，立足我國教育的現(xiàn)實要求，順應(yīng)時代教育的潮流，“尊重教育”理念得到了廣泛的關(guān)注。許多研究者對“尊重教育”的研究賦予極大的熱情，他們對“尊重教育”各抒己見，既有理論方面的研究論述，也不乏實踐中的分析研究。但對于這一理論問題我們有必要從不同維度進(jìn)行分析，即從學(xué)校、教師、學(xué)生、家長、課程、教學(xué)、規(guī)律、制度等維度來分析“尊重教育”的意義與理論內(nèi)涵，抽象出教育本質(zhì)的要求。這樣，“尊重教育”的普遍性才能全方位建立起來，實現(xiàn)真正意義上的理論自覺，進(jìn)而才能使我們的教育回歸到其本質(zhì)上來。

一、“尊重教育”的意義

“尊重教育”理念的研究不僅揭露了現(xiàn)行教育的癥結(jié)所在，而且也回應(yīng)了教育本質(zhì)的要求，同時順應(yīng)了時代的教育潮流。因此可以說，“尊重教育”理念的研究對于教育教學(xué)的影響是承前啟后的，具體來說尊重教育的意義包括以下幾個方面。

1.促進(jìn)了“以人為本”教育理念的發(fā)展

“尊重教育”理念的提出對于“以人為本”教育思想的發(fā)展起到了推波助瀾的作用。首先，人是教育的主體對象，尊重教育就必須尊重受教育者，尊重受教育者的學(xué)習(xí)活動，教學(xué)中以人（受教育）為中心，尊重每一個人的受教育權(quán)。其次，尊重受教育者的身心發(fā)展規(guī)律，尊重他們的人格、個性、需要和興趣愛好，創(chuàng)建溫馨的學(xué)習(xí)氛圍。再次，尊重教育者，要滿足教育者自我實現(xiàn)的需要。最后，在教育教學(xué)過程中不僅要尊重學(xué)優(yōu)生，更要尊重學(xué)困生?？梢姡白鹬亟逃钡睦砟畲龠M(jìn)了“以人為本”教育思想的深化和發(fā)展。

2.有助于打破傳統(tǒng)教育觀念的束縛，形成多元的價值觀

學(xué)而優(yōu)則仕、重學(xué)術(shù)輕技術(shù)、文化攀比、學(xué)歷主義等一些傳統(tǒng)教育觀念深深地印在每一位教師、學(xué)生和家長的腦海中。這些觀念最終導(dǎo)致我們的學(xué)校教育變成中考、高考的附庸，學(xué)生每天學(xué)習(xí)的目的就是為了考取更高的分?jǐn)?shù)，一切都為應(yīng)試做準(zhǔn)備。但是，與此相對立的“尊重教育”理念強(qiáng)調(diào)“尊重學(xué)生的差異性”、“尊重學(xué)生的主體性”、“尊重學(xué)生的創(chuàng)造性”、“尊重學(xué)生的獨特性”，反對“整齊劃一”、“一刀切”的教育教學(xué)觀念，倡導(dǎo)人們反思傳統(tǒng)教育的弊端，樹立人才多樣化的觀念，建構(gòu)新型教育模式，要求尊重不同特點、不同層次、不同個性的學(xué)生，以人為本，對學(xué)生因材施教。

3.有助于促進(jìn)學(xué)生自主性和個性化的發(fā)展

現(xiàn)代教育應(yīng)以學(xué)生為主體，教師只是學(xué)生的引路人、合作者，而不是知識的灌輸者。如出一轍，今天我們所倡導(dǎo)的“尊重教育”也要求尊重學(xué)生在教育中的主體地位、尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、尊重學(xué)生的個性特點、尊重學(xué)生的天性，進(jìn)而發(fā)展學(xué)生的自主性與個性。但是，這里所論述的“尊重教育”不只是從學(xué)校的角度出發(fā)，我們還應(yīng)該考慮到家庭教育對于孩子個性和自主性養(yǎng)成的重要性。家長也要尊重教育，尊重孩子的個性特征、年齡特點、愛好特長，不能每天逼著孩子學(xué)習(xí)，不顧孩子身心發(fā)展的需要，或者過于溺愛孩子，使得孩子一點獨立性都沒有?！白鹬亟逃本褪且嘈藕⒆?、理解孩子，讓孩子在德智體美勞諸方面得到全面發(fā)展，讓孩子的潛能得到充分的開發(fā)，讓孩子擁有健全的人格，開朗的性格，幸福的人生。這樣，孩子的自主性和個性才能隨之發(fā)展完善。

4.有助于促進(jìn)教師在專業(yè)化道路上的持續(xù)發(fā)展

在學(xué)校教育體系中，“尊重教育”理念的執(zhí)行者主要是教師，這必然要求教師在“尊重教育”的視角下，樹立與之相對應(yīng)的教師觀、學(xué)生觀、教學(xué)觀、質(zhì)量觀、評價觀等。因此，教師對“尊重教育”這一新興教育理念的理解程度左右著教師在尊重教育這條專業(yè)化道路上的發(fā)展。在學(xué)生觀方面，教師首先要明白教育的最高標(biāo)準(zhǔn)是“一切活動都是為了學(xué)生的發(fā)展”，學(xué)生具有主體性地位，具有主動且自由的權(quán)利，在教育活動中尊重學(xué)生的獨特性、差異性、發(fā)展性、主體性，注重因材施教，要相信學(xué)生的潛在能力。在教學(xué)觀方面，教師不能一味地對學(xué)生進(jìn)行知識的灌輸，把學(xué)生當(dāng)成吸收知識的容器，要重視學(xué)生能力的培養(yǎng)，教師盡量少講，讓學(xué)生自己學(xué)會學(xué)習(xí)。在教師觀方面，尊重教育的抽象本質(zhì)在這里就可以理解為必須打破傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)，倡導(dǎo)師生之間的平等觀，其次教師還要注重對自我價值、自身發(fā)展的把握。如果教師在“尊重教育”理念的視角下還缺乏對自我發(fā)展的認(rèn)識，那么他也就不能引導(dǎo)學(xué)生取得更好的發(fā)展。如果教師對自我發(fā)展不重視，必將引起對自身職業(yè)的不尊重，甚至對自身身份、地位、形象的不認(rèn)同，這種缺失對教師的專業(yè)發(fā)展是極為不利的。

5.“尊重教育”啟發(fā)了對教育愛的重視，重溫了師生情

在我們的教師隊伍中，不乏有一些違背職業(yè)道德的教師，對學(xué)生的教育和學(xué)習(xí)放任自流，隨意損害學(xué)生的人格，對學(xué)生進(jìn)行辱罵等。種種惡劣事件無一不讓人氣憤，面對這些有損教師形象的問題，我們不能再將其看成是個體事件，而應(yīng)該進(jìn)行反思師德重建的問題，呼吁全社會教師反省自己的職業(yè)道德，呼吁教育愛的回歸。我們今天倡導(dǎo)尊重教育，其核心就是尊重學(xué)生。學(xué)生正處于人格形成的關(guān)鍵期，他們的一切都處于動態(tài)發(fā)展之中，他們在學(xué)習(xí)生活中對教師的愛是渴望的?？墒牵鐣牟涣硷L(fēng)氣映射到我們的學(xué)校環(huán)境當(dāng)中，致使對學(xué)生的傷害事件時有發(fā)生，無不讓人痛心。為此，我們必須倡導(dǎo)尊重教育，呼吁廣大教師對學(xué)生的尊重，尊重他們的智力水平、個性特點、家庭背景，讓他們也感受到教育愛對于個人成長成才的積極影響。

二、“尊重教育”理念的基本內(nèi)涵與延伸

“尊重教育”理念作為一種新的教育理念，它是“素質(zhì)教育”和“以人為本”思想的延伸，同時也是針對“應(yīng)試教育”而提出的?！白鹬亟逃钡恼軐W(xué)意蘊是辯證的，對教育現(xiàn)實而言，我們不應(yīng)該拿它去解釋，而應(yīng)該站在“尊重教育”的視角下去批判；在教育實踐中，我們不能去適應(yīng)它，而應(yīng)該將其作為指導(dǎo)思想，努力超越教育現(xiàn)實。因此，對于這一新的理論問題，我們有必要從各個層面對其理論內(nèi)涵進(jìn)行分析，研究它的抽象本質(zhì)，使得“尊重教育”的普遍性真正建立起來，在教育實踐中達(dá)到真正意義上的理論自覺。

1.尊重教育規(guī)律，彰顯教育的本質(zhì)

尊重教育規(guī)律就是要遵循教育規(guī)律、正視教育規(guī)律，對教育規(guī)律進(jìn)行客觀公正地分析。在教育教學(xué)過程中，只有尊重教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，實事求是地踐行教育規(guī)律，才能更好地把握客觀現(xiàn)實，做出正確的決策。無疑，尊重教育規(guī)律是教育教學(xué)活動能否順利進(jìn)行的前提條件。按照教育規(guī)律的層次性，可將其分為教育的一般規(guī)律和教育的特殊規(guī)律。

尊重教育的一般規(guī)律有兩條：一是指尊重教育事業(yè)發(fā)展與社會發(fā)展之間相互影響與制約的規(guī)律；二是指尊重教育活動與人的發(fā)展之間相互影響與制約的規(guī)律。教育作為一種社會現(xiàn)象、一種培養(yǎng)人的實踐活動，不僅要考慮社會發(fā)展的要求，而且還要符合人身心發(fā)展的規(guī)律，根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的不同階段，為其提供適當(dāng)?shù)慕逃?。根?jù)這一特點，我們的教材內(nèi)容、編寫形式等都要考慮青少年身心發(fā)展的規(guī)律、智力水平，以此使得學(xué)生能夠更好地掌握科學(xué)知識。

尊重教育的特殊規(guī)律，即是指對教育領(lǐng)域的部分事物、現(xiàn)象產(chǎn)生作用，反映不同時期、不同領(lǐng)域或教育過程不同階段的特殊性，包括不同社會形態(tài)下教育發(fā)展的不同規(guī)律以及教學(xué)規(guī)律。

2.尊重學(xué)習(xí)者，發(fā)展健全人格

堅持“以人為本”和“育人”思想，尊重學(xué)習(xí)者，促進(jìn)學(xué)習(xí)者發(fā)展健全人格，最大限度地實現(xiàn)其個人價值是我們倡導(dǎo)“尊重教育”的核心思想。具體來講，就是要尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律、個性和人格以及他們的獨立性、可塑性、創(chuàng)造性等。只有先尊重學(xué)習(xí)者，才能將學(xué)習(xí)者和與其相關(guān)的教學(xué)客體、教學(xué)需求、興趣愛好等一系列物質(zhì)關(guān)系建立在“尊重教育”的基礎(chǔ)之上，營造出一種和諧與共、輕松活躍的氣氛，從而促進(jìn)學(xué)習(xí)者健全人格的發(fā)展。

首先，尊重學(xué)習(xí)者的身心發(fā)展規(guī)律。根據(jù)人身心發(fā)展規(guī)律的特點可知，人的身心發(fā)展具有順序性、階段性、差異性以及不均衡性。因此，這些特點對我們的教育提出了相應(yīng)的要求，比如：人身心發(fā)展的順序性和階段性要求我們的教育必須遵循由具體到抽象、由淺入深、由簡到繁、由低級到高級的原則，循序漸進(jìn)地促進(jìn)青少年的發(fā)展，不能“揠苗助長”、“陵節(jié)而施”，否則，欲速則不達(dá)。差異性這一特點要求教育必須從實際出發(fā)，充分考慮到受教育者在不同年齡階段的不同發(fā)展特征，做到因材施教，有的放矢。

其次，尊重學(xué)生的自主性和可塑性。教師要做到以下幾點：充分了解和信任學(xué)生，讓學(xué)生做課堂的主人；主動接近學(xué)生，研究學(xué)生，民主公正地對待學(xué)生。通過與學(xué)習(xí)者的平等交流，由知識的傳授者轉(zhuǎn)化為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者、合作者、引導(dǎo)者，將教師的主導(dǎo)理解為引導(dǎo)學(xué)生自主性的主導(dǎo)，讓學(xué)生掌握獲取知識的方法，激發(fā)學(xué)生的求知欲，讓學(xué)生樹立自主學(xué)習(xí)的意識。尊重學(xué)生的自主性就必須要樹立接受學(xué)生錯誤的觀念，當(dāng)然接受學(xué)生的錯誤并不是說對學(xué)生放任自流，而是要通過錯誤讓學(xué)生自己明白其中的道理，盧梭所倡導(dǎo)的“自然后果法”便是很好的理論說明。

最后，尊重學(xué)習(xí)者的個性與人格。每一個學(xué)生都有自己的個性，尊重學(xué)生的個性與人格，發(fā)揚學(xué)生的優(yōu)點，克服學(xué)生的缺點，使之轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的動力，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)者的信心，培養(yǎng)出不同類型的人才。尊重學(xué)生的人格，用平等的眼光對待每一位學(xué)生，無論貧富貴賤、智力高低、長相美丑，都應(yīng)該一視同仁。在教育活動中，努力提高學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生根據(jù)自己的興趣愛好進(jìn)行學(xué)習(xí)活動，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，讓學(xué)生在合作中尋找自己的優(yōu)點，使得每一位學(xué)生的潛質(zhì)得到最大限度的開發(fā)。對于學(xué)生的隱私以及在人格方面存在的一些問題，教師一定要慎重行事，不能總拿問題學(xué)生舉例子、說事，要讓學(xué)生體面做人。教師要引導(dǎo)學(xué)生不僅找到自己的興趣愛好，還要彌補自己的不足。

3.尊重教育者，提升教師職業(yè)幸福感

在學(xué)校教育中，教育者是踐行“尊重教育”理念的主體，然而在踐行這一理念的過程中，我們的教育者應(yīng)該獲得怎樣的尊重？是否獲得了應(yīng)有的尊重？以這兩個疑問為基點，我們從以下幾個方面對其進(jìn)行論述。

從學(xué)校層面來說，尊重教育者，就必須首先尊重教育者的勞動，肯定教師的價值。教師的任務(wù)就是傳道、授業(yè)、解惑，各個環(huán)節(jié)都滲透著教師的心血，值得我們每一個人去尊重。尊重教師的勞動也就是尊重教師的人格尊嚴(yán)、勞動價值，這樣不僅可以調(diào)動教師的積極性、主動性和創(chuàng)造性，喚醒他們的職業(yè)熱情，而且還可以提升教師的職業(yè)幸福感，讓他們感到作為人民教師的光榮與幸福。具體來說，學(xué)?？梢酝ㄟ^以下幾點來踐行對教師的尊重理念。第一，踐行民主治校，尊重教師的話語權(quán)。在實際的教育教學(xué)過程中，對教師話語權(quán)的尊重，極大地影響著教師的職業(yè)幸福感。尊重教師對學(xué)校教育教學(xué)工作的意見和建議，堅持政務(wù)公開，提高教師對學(xué)校工作的參與度，使其產(chǎn)生主人翁的責(zé)任感。第二，尊重教師勞動的方式。在教育教學(xué)過程中，每一位教師的教學(xué)風(fēng)格均存在差異，我們應(yīng)該尊重每位教師的個性化教學(xué)方式，切不可要求統(tǒng)一的教學(xué)模式，使得課堂變成車間。第三，尊重教師學(xué)習(xí)的權(quán)利，積極搭建平臺。教師只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新自己的知識體系，才能更好地適應(yīng)時代的要求，才能將最新的知識傳授給學(xué)生，同時，學(xué)校應(yīng)該尊重和鼓勵教師多學(xué)習(xí)，為教師搭建類似的平臺，促進(jìn)其專業(yè)化的發(fā)展。

對學(xué)生而言，學(xué)生要尊重教師的勞動成果、人格尊嚴(yán)以及批判指導(dǎo)。教師對學(xué)生的教育愛是無私的、公正的。學(xué)生要理解、信任教師。近年來，有辱教師師德的劣跡時有發(fā)生，使得教師這個群體處于道德的不利位置，師生關(guān)系成了困擾教師的一個大問題。今天我們從“尊重教育”的角度重提這個問題，希望我們的學(xué)生、家長能夠?qū)處煹淖鹬貑栴}重新認(rèn)識。當(dāng)然，今天我們倡導(dǎo)尊重教師，并不是說要復(fù)古，即以古人的思想來談師道尊嚴(yán)，來談尊重教師，而是從“以人為本”的思想出發(fā)，從價值的角度出發(fā)來肯定從事太陽下最光輝職業(yè)的人——教師。

4.尊重家長，形成堅定的教育聯(lián)盟

隨著多元文化的全面滲透，兒童的教育問題越發(fā)復(fù)雜，僅僅依靠學(xué)校方面的管理和教育是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。同時，學(xué)校對兒童的教育功能也是有限的，兒童的教育需要家長的配合，學(xué)校的教育工作也需要家長的配合與支持。因此，只有家庭教育與學(xué)校教育形成教育合力，才能結(jié)成堅定的教育聯(lián)盟，才能發(fā)揮出學(xué)校教育的最大功能。

其一，尊重家長的要求，鼓勵家長參與到學(xué)校的教育教學(xué)工作中來，讓家長做學(xué)校教育的參與者與同盟者。因此，我們要充分利用這方面的資源，發(fā)揮家長在兒童教育工作中的不可替代性作用，保證學(xué)校與家庭的高度配合，使得學(xué)校的教育作用可以發(fā)揮出顯著的效果。鑒于此，我們必須要創(chuàng)建一定的合作平臺，以便家長更好、更有效地配合學(xué)校的教育工作，如現(xiàn)在基礎(chǔ)教育階段普遍流行在學(xué)校設(shè)立三級家長委員會，定期給家長委員會召開例會，讓家長從真正意義上參與到學(xué)校的教育教學(xué)工作中來。具體來說，讓家長委員會的代表直接參與到學(xué)校的教育教學(xué)問題、校園安全問題的討論中來，學(xué)校方面應(yīng)該尊重家長的意見，就其合理方面積極采納。同時，鼓勵家長對學(xué)校的教育教學(xué)工作提出意見或建議，鼓勵他們走進(jìn)課堂，檢查學(xué)校周邊的安全問題，對學(xué)校的食宿情況和管理提出意見和建議，以便于更好地促進(jìn)學(xué)校的發(fā)展。

其二，加強(qiáng)學(xué)校和每一個家庭的溝通，完善學(xué)校與家庭的溝通機(jī)制。這一舉措對于促進(jìn)學(xué)校和學(xué)生的健康發(fā)展是很有必要的。尊重家長，我們就必須要加強(qiáng)與家長的溝通，傾聽家長對于學(xué)生和學(xué)校的意見，以便雙方更加充分地了解兒童的學(xué)習(xí)生活情況。拉近學(xué)校與家庭的聯(lián)系最有效的方法莫過于家訪。一次看似不經(jīng)意的家訪活動，無疑會給學(xué)生和家長帶來一種尊重感，讓家長感受到學(xué)校對于兒童的重視，一種作為教育主體的幸福感涌上心頭。同時，這種尊重感也會對學(xué)生的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極作用，在某種程度上甚至?xí)W(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度和人生觀產(chǎn)生重大影響。反之，這種尊重也會給教師的工作帶來極大的便利，不僅有利于教師有針對地對學(xué)生進(jìn)行輔導(dǎo)和教育，而且有助于改善教師與學(xué)生、家長之間的關(guān)系，使得彼此之間相互信任、相互尊重，共同致力于學(xué)生的教育，進(jìn)而提高教育水平。

“尊重教育”作為一種教育發(fā)展的指導(dǎo)思想，它的理念走向是宏觀的、自覺的、無形的，同時它又像一只“無形的手”，以外顯的形式、態(tài)度、觀念主導(dǎo)著教育工作者的教育實踐和教育的發(fā)展趨勢。因此可以說，“尊重教育”在實踐層面是廣泛的、多元的，同時又是有意義的、必要的。順應(yīng)時代的教育潮流、回應(yīng)教育的本質(zhì)要求、針對當(dāng)前基礎(chǔ)教育領(lǐng)域?qū)逃ぷ鞯钠?，我們再次高呼“尊重教育”的口號是迫在眉睫的，希望能夠再一次引起人們的重視，堅持以人為本的教育觀，將“尊重教育”的理念滲透于學(xué)校教育的各個方面，使得“尊重教育”的理念深入每一個人的內(nèi)心，進(jìn)而實現(xiàn)理論的自覺。只有這樣，我們才能回歸到教育的本質(zhì)要求上來，才能使一種充滿時代精神和價值理想的教育理念真正像太陽一樣普照在每一位學(xué)生身上，對其關(guān)愛一生。

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[作者：李金輝（1978-），男，黑龍江綏化人，齊齊哈爾大學(xué)體育學(xué)院講師，碩士。]

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