司睿山

（遼寧師范大學）

摘要：隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，黨和國家高度重視運用“互聯(lián)網(wǎng)+”思維和大數(shù)據(jù)技術與經(jīng)濟社會各領域深度融合。高校思想政治教育工作者必須適應新的時代環(huán)境，創(chuàng)新思維模式，為提高高校思想政治教育實效性提供基礎保障。

關鍵詞：高校；思想政治教育；大數(shù)據(jù)；思維

一、大數(shù)據(jù)與高校思想政治工作

（一）大數(shù)據(jù)的內(nèi)涵

麥肯錫全球數(shù)據(jù)分析研究所（Mckinsey Global Institute）將大數(shù)據(jù)定義為：“大數(shù)據(jù)是指大小超出了典型數(shù)據(jù)庫軟件工具收集、存儲、管理、和分析能力的數(shù)據(jù)集。 ”大數(shù)據(jù)具有顯著的4V特征，即體量龐大、種類繁多、即時高速，應用價值高 。我們看待大數(shù)據(jù)，既不能簡單地把它視為數(shù)據(jù)資料，也不能把它當做純粹的技術手段，而應該順應時代發(fā)展，把握時代特征，從更高的角度發(fā)現(xiàn)大數(shù)據(jù)的價值，用新思維去解讀和使用大數(shù)據(jù)。

（二）將大數(shù)據(jù)運用到高校思想政治教育工作中的必要性

1.高校思想政治教育工作中應用大數(shù)據(jù)是時代發(fā)展的需要

高校思想政治教育工作要緊跟時代步伐密切關注人才培養(yǎng)過程中的規(guī)律性、前沿性問題，不斷推進自身創(chuàng)新發(fā)展。國務院發(fā)布的《促進大數(shù)據(jù)發(fā)展行動綱要》中指出，目前我國在大數(shù)據(jù)發(fā)展和應用方面已具備一定基礎，要深化大數(shù)據(jù)應用，在文化教育等領域全面推廣大數(shù)據(jù)應用 。因此，在高校思想政治教育工作中應用大數(shù)據(jù)是時代發(fā)展的必然要求。

2.高校思想政治教育工作中應用大數(shù)據(jù)是改進工作方式方法的需要

在大數(shù)據(jù)時代下，大學生受到新媒體的影響，其個人的獨立性和群體思想的多樣性都顯著增強。高校思想政治教育工作必須堅持以人為本，關注他們個性化的情感、思想，培養(yǎng)他們的主動性和創(chuàng)造性。隨著大學生思想特征的不斷變化，通過傳統(tǒng)的觀察了解、談心談話、調(diào)查問卷已經(jīng)很難真正的了解到大學生的思想動態(tài)和價值觀念。在傳統(tǒng)的班團會上大學生不再輕易的表達自己的真實觀點，相對而言，在社交網(wǎng)站上所表達出的思想和流露出的情感顯的更加真實。大數(shù)據(jù)技術為處理這些大量且非結(jié)構(gòu)化的思想數(shù)據(jù)提供了有力的技術支持。

二、大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育工作的影響

1.大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育工作環(huán)境的影響

大數(shù)據(jù)的發(fā)展為高校思想政治教育工作創(chuàng)造了一個全新的環(huán)境，這一環(huán)境具有兩個方面的特征。一方面是開放性。由于互聯(lián)網(wǎng)及互聯(lián)網(wǎng)教育的不斷發(fā)展，思想政治教育工作無論是在時間和空間上都帶來了新的突破。大學生思想受到海量互聯(lián)網(wǎng)信息的影響，社交網(wǎng)絡平臺的發(fā)展更為大學生提供了不受教師和家長干預的思想交流環(huán)境。另一方面是多樣性，，大學生獲取的信息更加多元，接受的思想價值觀念更加多樣。大數(shù)據(jù)還直接影響了教育技術的發(fā)展，使得思想政治教育的模式也體現(xiàn)出了多樣性。

2.大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育工作載體的影響

大學生思想政治教育工作的載體主要包括課程載體、活動載體、管理載體、傳媒載體、談話及咨詢載體五大類。隨著大數(shù)據(jù)時代的到來，特別是自媒體的普遍發(fā)展，使得大學生的自我意識不斷增強，大學生的的價值觀念、思維模式、審美標準、行為方式以及生活態(tài)度等方面都表現(xiàn)出了多元化的特征。傳統(tǒng)且較為單一的思想引領載體已經(jīng)不能適應新的形勢，大數(shù)據(jù)時代的思想引領載體呈現(xiàn)出新的特征。主要表現(xiàn)在三個方面分別是：（1）工作載體虛擬化（2）工作載體復雜化（3）工作載體融合化。

3.大數(shù)據(jù)對高校思想政治教育工作工作方法的影響

大數(shù)據(jù)已經(jīng)影響到人們學習生活的方方面面，大學生會在互聯(lián)網(wǎng)上留下大量有價值的數(shù)據(jù)信息。教育者可以通過對大學生在qq、微信、論壇上發(fā)表的言論和表達的觀點的采集、分析了解大學生真實的想法，還可以通過對大學生瀏覽網(wǎng)頁類別乃至于網(wǎng)絡的購物記錄和視頻觀看記錄分析了解大學生的關注點。通過對群體和個人長時期的大數(shù)據(jù)采集和分析，可以發(fā)現(xiàn)教育對象在某一時間點的思想行為是否異常，對教育對象未來的思想行為進行較為準確的預判，從而進行有針對性的教育。

三、培養(yǎng)高校思想政治教育工作者的大數(shù)據(jù)思維

大數(shù)據(jù)時代的來臨給高校思想政治教育工作者帶來了全新的挑戰(zhàn)，其中最為關鍵的是思想政治教育工作者思維的革新。高校思想政治教育工作者要培養(yǎng)符合時代要求的大數(shù)據(jù)思維，提高自身駕馭大數(shù)據(jù)的能力。

1.培養(yǎng)總體思維

由于技術能力的限制，過去教育者只能通過采樣的手段來獲取信息。在大數(shù)據(jù)時代，隨著數(shù)據(jù)收集、存儲、分析技術的突破性發(fā)展，我們可以更加方便、快捷、動態(tài)地獲得研究對象有關的所有數(shù)據(jù)，而不再因諸多限制不得不采用樣本研究方法。與此相適應，思想引領工作者的思維方式也應該從樣本思維轉(zhuǎn)向總體思維，從而能夠更加全面、立體、系統(tǒng)地認識總體狀況。

2.培養(yǎng)容錯思維

在傳統(tǒng)思維中，為了保證分析結(jié)果的準確性，必須采取有效的方式篩選和確保抽樣數(shù)據(jù)的有效性。然而，在大數(shù)據(jù)時代，通過對海量數(shù)據(jù)的分析，得到概率性的結(jié)論，可以從非結(jié)構(gòu)化的復雜數(shù)據(jù)中尋找出規(guī)律，這直接改變了我們獲取信息的思維方式。大數(shù)據(jù)時代的思維方式要從精確思維轉(zhuǎn)向容錯思維，當擁有海量即時數(shù)據(jù)時，絕對的精準不再是追求的主要目標，適當忽略微觀層面上的精確度，容許一定程度的錯誤與混雜，反而可以在宏觀層面擁有更好的認識和洞察力。

3.培養(yǎng)相關思維

以往我們分析問題總是習慣從一定需要和因果關系的角度出發(fā)。而大數(shù)據(jù)時代則是從數(shù)據(jù)本身出發(fā)，人們可以通過大數(shù)據(jù)技術挖掘出事物之間隱蔽的相關關系，獲得更多的認知與洞見，運用這些認知與洞見就可以幫助我們捕捉現(xiàn)在和預測未來，而建立在相關關系分析基礎上的預測正是大數(shù)據(jù)的核心議題。通過關注線性的相關關系，以及復雜的非線性相關關系，可以幫助教育者看到很多教育對象行為中以前不曾注意的聯(lián)系。這種相關關系甚至可以超越因果關系，成為我們了解這個世界的更好視角。在大數(shù)據(jù)時代，思維方式要從因果思維轉(zhuǎn)向相關思維，努力顛覆千百年來人類形成的傳統(tǒng)思維模式和固有偏見，才能更好地分享大數(shù)據(jù)帶來的深刻預見。

面對大數(shù)據(jù)時代給高校思想政治教育工作帶來的機遇和挑戰(zhàn)，我們要以創(chuàng)新思維，主動出擊，切實提高新時期高校思想政治教育工作實效性。

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