朱榕金

摘 要：品德的形成至關(guān)重要。而品德課程是讓學(xué)生形成良好品德的最重要的一門學(xué)科。如何提高小學(xué)品德的實效性則成為學(xué)校亟待解決的問題。品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：品德教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會生活，最大限度地、立體地整合各種教育資源，使學(xué)校、家庭、社會都成為品德教育的場所。換言之，小學(xué)品德教學(xué)要求教師合理整合各種資源，提高其實效性。

關(guān)鍵詞：教師資源；學(xué)科資源；地域資源

品德伴隨人的一生，影響人的一生，所以，良好品德的形成至關(guān)重要，正所謂“十年樹木，百年樹人”。瑞士心理學(xué)家皮亞杰說過：“兒童是有主動性的人，所教的東西若能激起兒童的興趣，符合他們的需要，就能有效地促使他們發(fā)展?！币虼耍返抡n若能往這個方向努力，必將收獲甚豐。品德課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出：品德教學(xué)應(yīng)從課堂生活拓展到兒童的學(xué)校、家庭和社會生活，最大限度地整合各種教育資源，使學(xué)校、家庭、社會成為品德教育的場所。新課標(biāo)不僅給我們指明了前進的方向，而且給我們帶來了更多的思考：必須因材施教，不能照本宣科。新課程呼喚品德教師要合理整合各種資源，提高小學(xué)品德教學(xué)的實效性，使學(xué)生形成良好的道德品質(zhì)和行為習(xí)慣，使學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會做人。

試問，就憑品德書上寥寥幾幅圖片和幾句為數(shù)不多的話，如何能上滿一節(jié)課，上好一節(jié)課？可想而知，在這種情況下學(xué)生的學(xué)必定是枯燥無味的，這樣的品德課其實效性就無從談起了，教育必定以失敗告終。

那么，品德課的資源有哪些呢？《義務(wù)教育品德與社會課程標(biāo)準(zhǔn)》明確指出：“課程資源不限于傳統(tǒng)意義上的教材，學(xué)生、教師、家長、社會人士等都是本課程的重要資源，此外課程的資源還包括文本資源、音像資源、計算機網(wǎng)絡(luò)資源等?！?/p>

只要合理整合各種資源，就能提高小學(xué)品德課的實效性，就能最大限度地發(fā)揮品德課程的育人功能。本文主要從以下幾方面闡述：

一、合理整合教師資源

放眼當(dāng)前，小學(xué)品德的現(xiàn)狀令人憂心忡忡。品德課不被學(xué)校看重，任教品德的教師多數(shù)年過半百，沒有太多的精力去備課，還有一些是身兼數(shù)職的大學(xué)科老師。試問：這樣的教學(xué)能達到我們所期望的效果嗎？答案是否定的。

要徹底改變這種現(xiàn)狀，首先要保證因地制宜，在條件允許的情況下，培養(yǎng)一批能勝任品德教學(xué)的專任教師。在條件不允許的情況下，學(xué)校要挖掘一批能勝任品德教學(xué)的好教師，如：好班主任、好語文老師或其他學(xué)科教學(xué)能力強的老師。班主任、語文老師與學(xué)生相處的時間較多，容易掌握學(xué)生的行為動向，而且他們善于用講道理、舉例子的方式引經(jīng)據(jù)典地對學(xué)生動之以情，曉之以理，導(dǎo)之以行，因此有利于學(xué)生培養(yǎng)良好行為習(xí)慣和道德品質(zhì)。

二、合理整合學(xué)科資源

任何一門學(xué)科都不是孤立存在的，它總會與別的學(xué)科或多或少地聯(lián)系著，品德學(xué)科也不例外。它經(jīng)常與信息技術(shù)課、音樂課、美術(shù)課等有著莫大的聯(lián)系。如果教師能適當(dāng)?shù)赝诰驅(qū)W科之間的聯(lián)系，教學(xué)效果毋庸置疑會事半功倍。

多媒體具有形象直觀、內(nèi)容豐富、震撼力強的特點，運用得當(dāng)，它就像一塊磁石吸鐵一樣牢牢地吸引住學(xué)生的心。在教學(xué)中可以恰當(dāng)運用多媒體，創(chuàng)設(shè)特定的環(huán)境和情境，通過逼真、極具震撼力的畫面，美妙的音響效果，富有感染力的語言，增強多種感官的刺激，讓學(xué)生如聞其聲，如臨其境，如見其人，從而實現(xiàn)心靈與心靈的碰撞，情感與情感的交融，引起學(xué)生的情感共鳴，達到預(yù)設(shè)的教學(xué)效果。如教六年級的《對立還是溝通》這一內(nèi)容時，如何能實現(xiàn)父母與孩子之間的有效溝通？我在一次聽課中發(fā)現(xiàn)，一位教師利用多媒體播放《時間去哪兒了》的剪影版動畫視頻，在歌曲《時間去哪兒了》的襯托下，一個哇哇啼哭的嬰兒出生了，她在父母的辛勞呵護下，慢慢長大、上學(xué)、工作、成家……而父母卻已漸漸老去。此時，學(xué)生耳中聽著歌曲，眼中看著視頻，心中浮現(xiàn)出與父母發(fā)生的點點滴滴，這一切因素完美地結(jié)合在一起，引發(fā)了學(xué)生的經(jīng)歷。看著看著，在場的每一個人都被感動了，眼睛都濕潤了。多媒體創(chuàng)設(shè)了生活的情境，讓學(xué)生懂得了父母之愛，后來學(xué)生能理解父母，體諒父母，感恩父母，說出與父母有效的溝通方法，出色地達到了本節(jié)教學(xué)目標(biāo)，這得歸功于教師恰當(dāng)?shù)厥褂枚嗝襟w。

三、合理整合地域資源

地域資源包括學(xué)校資源、家長資源、社區(qū)資源、本地資源。如果教師能很好地利用這些資源作為教學(xué)的補充，一定能豐富課堂教學(xué)，讓課堂熠熠生輝，使品德的實效性大大增強。

例如，講到六年級的《珍愛生命，拒絕毒品》這一內(nèi)容時，為了讓學(xué)生真正做到珍愛生命，堅決與毒品說“No”，我思來想去，覺得利用本地方的警察現(xiàn)身說法更有說服力。于是我邀請我校的法制副校長程警官現(xiàn)身本班說法，課上程警官有理有據(jù)地說到許多青少年因為好奇、受他人引誘走上吸毒、犯罪之路，還讓學(xué)生看了其中一個在戒毒所戒毒的人的內(nèi)心獨白的短片。鐵一般的事實擺在眼前，珍愛生命、拒絕毒品無需教師過多的言語便烙印在學(xué)生心中，教育的效果事半功倍。

品德課是一門開放的、實踐的、綜合性很強的課程。它要求教師創(chuàng)造性地使用教材，活用教材，用教材來教，以教材為載體，合理整合各種資源，讓品德課變得豐滿充實，激起學(xué)生的興趣，符合學(xué)生的需要，讓學(xué)生樂于接受，從而使學(xué)生學(xué)會生活，學(xué)會做人，學(xué)會學(xué)習(xí)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣和道德品質(zhì)，讓品德的實效性得到最大限度的發(fā)揮。

參考文獻：

[1]鄔東星.用整合的觀念開展品德課程教學(xué)[J].小學(xué)德育，2006（17）.

[2]陳錢林.小學(xué)品德學(xué)科課程整合初探[J].小學(xué)德育，2004（11）.

編輯 趙飛飛