王建霞

摘 要：隨著教育的發(fā)展，素質(zhì)教育、品德教育越來(lái)越被重視，品德的教育與日常生活是息息相關(guān)的，日常生活的環(huán)境就如同土壤培育著品德，學(xué)生在小學(xué)期間是塑造品德、素質(zhì)的萌芽時(shí)期。因此，教師要重視學(xué)生的品德教育，將生活與小學(xué)品德教學(xué)有機(jī)整合。這樣不僅適應(yīng)了當(dāng)今時(shí)代的發(fā)展要求，更好地提升了學(xué)生的綜合素質(zhì)，還改善了原有的品德教學(xué)模式，提高了品德課堂教學(xué)效率。

關(guān)鍵詞：小學(xué)；品德教學(xué)；生活；有機(jī)整合

現(xiàn)如今，小學(xué)品德與生活的有機(jī)整合已經(jīng)成了必然，新課標(biāo)要求品德教學(xué)必須遵循學(xué)生的生活、思維、行動(dòng)的邏輯，以學(xué)生的日常生活行為為課堂教學(xué)內(nèi)容的取材，在教學(xué)中緊抓學(xué)生的心理特點(diǎn)，展開(kāi)以游戲或者主題活動(dòng)為載體的教學(xué)活動(dòng)，正確引導(dǎo)學(xué)生的價(jià)值觀(guān)念在生活中發(fā)展，在發(fā)展中進(jìn)步。本文主要以目前小學(xué)生的品德學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)性格、學(xué)習(xí)心理為出發(fā)點(diǎn)，探究小學(xué)品德教學(xué)與生活有機(jī)整合的策略，為提高小學(xué)生的思想道德素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。

一、將品德教育與生活有機(jī)整合，拓展教學(xué)空間

傳統(tǒng)的教學(xué)觀(guān)念是將教材作為學(xué)生唯一的教學(xué)資源，局限了品德教育的空間，其實(shí)學(xué)生的情感體驗(yàn)、家庭氛圍等都是可以進(jìn)行德育的重要學(xué)習(xí)場(chǎng)地和教學(xué)資源。因此，我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中應(yīng)當(dāng)充實(shí)教學(xué)內(nèi)容，拓展教學(xué)空間，將品德教育融入生活，改變傳統(tǒng)“說(shuō)教式”教學(xué)模式的禁錮，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，讓品德教育更加豐富多彩。

例如，在學(xué)習(xí)泰山版小學(xué)品德教材《謝謝您，爸爸媽媽》這一節(jié)課的時(shí)候，這是一節(jié)關(guān)于父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)的課程，在教學(xué)中，我們可以采用現(xiàn)實(shí)的“母愛(ài)”“父愛(ài)”題材作為教學(xué)內(nèi)容，打破教材的禁錮，讓學(xué)生更加真實(shí)地感受父母與子女之間最真實(shí)的愛(ài)。我們?cè)谡n前讓學(xué)生回憶生活中有什么事情最能體現(xiàn)出父母對(duì)你的愛(ài)，對(duì)你感觸最深的事件，與同學(xué)們分享。有的學(xué)生發(fā)言：“有一次我深夜感冒發(fā)燒，天氣很冷，路上不好打車(chē)，爸爸一邊背著我往醫(yī)院跑，一邊張望路上有沒(méi)有車(chē)，等到醫(yī)院，爸爸的額頭布滿(mǎn)汗珠?！薄皨寢層幸淮螏胰ヅ郎?，半路我就走不動(dòng)了……”這樣以真實(shí)的事件為教學(xué)題材，有效地將品德教育與生活整合，拓展了學(xué)生的學(xué)習(xí)空間，讓學(xué)生明白父母的愛(ài)是最偉大的，心存感恩之心，學(xué)會(huì)孝敬自己的父母。

二、將品德教育與生活有機(jī)整合，提高趣味性

學(xué)生的品德形成和品質(zhì)發(fā)展可以通過(guò)各種各樣的生活化活動(dòng)實(shí)現(xiàn)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，在教學(xué)中我們應(yīng)該重視調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，將品德教育與生活有機(jī)整合，通過(guò)情境再現(xiàn)的教學(xué)方法，讓教材中的故事情節(jié)更加直觀(guān)地呈現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，提高品德教育的趣味性，提高課堂教學(xué)效率。

例如，在學(xué)習(xí)泰山版小學(xué)品德教材《當(dāng)一回消費(fèi)者》這一節(jié)課的時(shí)候，其中涉及很多關(guān)于品德教育的事例，像有的消費(fèi)者不尊重導(dǎo)購(gòu)人員；有的消費(fèi)者破壞產(chǎn)品；導(dǎo)購(gòu)員欺詐消費(fèi)者等事件。我們可以讓學(xué)生通過(guò)角色扮演的方式學(xué)習(xí)這一節(jié)課，讓學(xué)生模擬不同的消費(fèi)者和導(dǎo)購(gòu)人員之間的對(duì)話(huà)，自己判斷哪些行為是值得學(xué)習(xí)的，哪些行為是不可以學(xué)習(xí)的，提高學(xué)生的分辨能力，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。這些事例都是真實(shí)地取材于生活的，在日常的生活中也能經(jīng)常看見(jiàn)，以真實(shí)的事例詮釋生活寫(xiě)照，學(xué)生不僅表演得繪聲繪色，對(duì)學(xué)生情感也觸動(dòng)較大。通過(guò)表演讓學(xué)生了解更多的購(gòu)物知識(shí)，拓寬學(xué)生的知識(shí)面，了解購(gòu)物方式的發(fā)展和變化，提高學(xué)習(xí)興趣，達(dá)到學(xué)習(xí)的目的。

三、將品德教育與生活有機(jī)整合，實(shí)踐品德教育

任何的學(xué)習(xí)行為都是為實(shí)踐做鋪墊的，在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中，我們要善于將課堂上的理論學(xué)習(xí)落實(shí)到現(xiàn)實(shí)生活中，最大限度地整合教學(xué)中的社會(huì)、生活、家庭的教育資源，讓學(xué)生積極參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。通過(guò)實(shí)踐體驗(yàn)生活，在實(shí)踐中落實(shí)品德教育，通過(guò)實(shí)踐豐富生活經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中探究品德教育。

例如，在學(xué)習(xí)泰山版小學(xué)品德教材《我是綠色小天使》這一節(jié)課的時(shí)候，這是一節(jié)關(guān)于環(huán)境保護(hù)的教學(xué)內(nèi)容，一直以來(lái)教材都將環(huán)境保護(hù)作為重點(diǎn)教學(xué)內(nèi)容，但是落實(shí)到實(shí)踐中的還是很少。我們?yōu)榱俗寣W(xué)生真實(shí)地認(rèn)識(shí)到環(huán)境保護(hù)的重要性，可以定期組織學(xué)生進(jìn)行環(huán)保實(shí)踐活動(dòng)，放學(xué)后學(xué)生都沒(méi)有事情的時(shí)候，組織學(xué)生到公園里撿垃圾，為環(huán)保做貢獻(xiàn)。通過(guò)學(xué)生自己的努力，還公園一個(gè)清潔的環(huán)境。這樣學(xué)生就會(huì)明白保護(hù)環(huán)境的重要性，體會(huì)環(huán)衛(wèi)工人的辛苦，他們今后想隨手扔垃圾的時(shí)候就會(huì)有所顧忌，達(dá)到品德教育的目的。

綜上所述，小學(xué)品德課堂教學(xué)是學(xué)校品德教育的主要場(chǎng)所，生活環(huán)境是品德教學(xué)的輔助場(chǎng)所，與學(xué)生的切身利益密切相關(guān)的是如何在生活中融入品德教育，提高小學(xué)品德教學(xué)的有效性。小學(xué)德育的重要渠道就是將品德與生活整合，這樣不僅可以有效提高學(xué)生對(duì)品德學(xué)習(xí)的積極性，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，為學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)奠定基礎(chǔ)。

參考文獻(xiàn)：

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