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        小學音樂課堂中人文精神的培養(yǎng)

        2017-06-23 14:59:48米開敏
        廣西教育·A版 2017年4期
        關鍵詞:人文精神小學音樂課堂

        米開敏

        【摘要】本文論述了小學音樂教育應堅持從人文教育觀出發(fā),與學生個人的生活環(huán)境相聯(lián)系,注重學生的內在情感體驗,著眼于學生的個性張揚和長遠發(fā)展,重組和整合各學科教材的內容,汲取文化傳統(tǒng)的精神營養(yǎng),關注學生對人和事物的情感意識和價值取向,從情感、態(tài)度、價值觀上逐步培養(yǎng)學生的人文精神。

        【關鍵詞】小學音樂 課堂 人文精神 課標

        【中圖分類號】G 【文獻標識碼】A

        【文章編號】0450-9889(2017)04A-0006-03

        所謂人文,是指與人類和人類社會有關的文化現(xiàn)象和文化積累。一個人的精神世界有三大支柱:科學、藝術、人文??茖W追求的是真,給人以理性,科學使人理智;藝術追求的是美,給人以感性,藝術讓人富有激情;人文追求的是善,給人以悟性。人文既有深刻的理性思考,又有深厚的情感魅力。一個人的精神世界,不能沒有科學,也不能沒有藝術,更不能沒有人文。因此,我們的教育需要知識、需要技術、需要藝術,更需要人文。小學音樂既是藝術課,又是人文課,要堅持從人文教育觀出發(fā),與學生的成長環(huán)境相聯(lián)系,重組和有機整合學科教材的內容;汲取文化傳統(tǒng)的精神營養(yǎng),關注學生對人和事物的情感意識和價值取向,培養(yǎng)學生的人文主義精神。為此,我們必須在音樂教育中努力構建培養(yǎng)和生成人文精神的新模式。

        一、對小學音樂課堂中人文精神教育弱化的反思

        小學音樂是承載人文精神教育的重要課程,它豐富的人文內涵對學生精神領域的影響是深廣的。但由于種種原因,小學音樂教學還沒真正有意識地把音樂教學與人文教育緊密結合在一起,更多的是演唱(奏)技藝課,即以學生會唱(奏)歌曲的程度來判斷教學效果。具體表現(xiàn)如下:一是小學音樂教育中主體精神的弱化。在課堂上,教師往往以傳授音樂知識為主,沒有與學生的精神世界合作、交流、互動的意識,使學生缺乏成就感、愉悅感和獲得感。二是學生主觀精神的弱化。小學音樂課堂往往更多追求音樂知識、技巧等能力的提高,學生的主觀能動性難以發(fā)揮,只是在努力取得好的評價(完整地唱奏歌曲),導致學生在音樂學習中沒有真正地將音樂的文化內涵和思想情操,通過主體的理解感受和體驗轉化為自身的主觀精神,因此,難以形成良好的道德素養(yǎng)、美好的情感態(tài)度和正確的價值觀、人生觀等人文精神。

        二、小學音樂教育中培育人文精神的構想

        (一)深化課標育人內涵,更新小學音樂教育觀念

        現(xiàn)代教育應著力培養(yǎng)全面發(fā)展的學生,教育之于學生就是要最大限度地使其幸福、愉快地度過人生的初始階段,這是教育的基本意義。傳統(tǒng)的音樂教學模式重音樂技藝培養(yǎng)而淡化學生的情感體驗和價值觀生成,具體表現(xiàn)在:一方面,小學音樂作為基礎教育的重要組成部分,以唱、跳、彈、奏等音樂技藝的掌握作為學習成果的呈現(xiàn),過分注重音樂的雙基訓練,在過程中,雙基的音準、音符時值、表現(xiàn)作品的完整性和學生的個體差異等因素,或多或少會給學生的音樂學習增加難度和做不到要求時的挫敗感;另一方面,在實際需求中不難發(fā)現(xiàn),教育如要理性回歸,教育的目標定位不應只是擁有高超技藝的專業(yè)人才,而是具有正確審美人格的人,這才是教育的本意和宗旨。由此我們應該清醒地看到,音樂課程是藝術性與人文性的統(tǒng)一,人文精神培養(yǎng)在音樂教育中占有十分重要的地位,對學生的一生發(fā)展有著不可估量的影響,音樂教學應該把學生音樂能力和人文素養(yǎng)的綜合發(fā)展作為總目標。

        (二)以學生為中心,實施人文化教育

        人文化教育即以重視兒童和尊重兒童個性為特征,提倡兒童身心全面發(fā)展的教育。第一,要樹立“伙伴合作、資源共享”新型師生觀,凸顯教學環(huán)境的人文性,建立一種相互關懷、雙向促進的師生關系,構筑一個安全、信任、尊重、和諧、鼓勵成長的學習環(huán)境。第二,要變“教的目標”為“學的目標”。 鼓勵學生為自己設定學習目標,這樣學生就會非常明確自己這節(jié)課要學會什么,在音樂技能和表現(xiàn)力上要達到什么程度。學生在自己預設的目標引導下變被動學習為主動學習,能力稍強的學生甚至可以超越預設的目標,由此便會產(chǎn)生愉悅感和滿足感,對學習音樂樹立信心和產(chǎn)生興趣。第三,創(chuàng)造音樂實踐體驗機會,讓每個學生都能參與音樂表現(xiàn),有助于學生音樂情感體驗的相互補充。第四,提供時間和空間,讓學生合作交流。在音樂課堂中,合作交流在教學的每一個環(huán)節(jié)基本都能適用,如在新歌教學、作品欣賞、創(chuàng)編拓展、鞏固練習等環(huán)節(jié)都可以有意識地為學生創(chuàng)設合作交流的時間和空間,構建自主、探究學習模式,讓學生充分理解、消化音樂的文化內涵,并嘗試體驗二度創(chuàng)作。第五,突出評價在教學中的重要作用。他人的評價對于學生的音樂表現(xiàn)來說是一個不可或缺的重要環(huán)節(jié)。學生自評、生生互評、師生互評都是人文精神培養(yǎng)的具體方式。第六,突出學生的學習主體地位。要把學生擺在教育的中心位置,時時處處把教育的中心放在創(chuàng)設以學生為中心的育人環(huán)境上,體現(xiàn)教育對學生的人文關懷。要讓學生在平等、和諧的教學氛圍下,成為課堂學習的主角,要讓他們的特長得到發(fā)揮,個性得以張揚和發(fā)展。

        三、音樂課堂教學中實施人文教育的途徑

        (一)注重聯(lián)系生活實際,從興趣愛好入手

        藝術源于生活,很多音樂作品的原型來源于真真切切的生活,在音樂教學中要讓學生發(fā)現(xiàn)生活中和身邊的音樂,并通過自己的體驗與感受,用自己擅長、喜歡的形式表達出來,使音樂生活化、生活藝術化,教學與生活相互交融、相得益彰。如三年級《小花傘》的音樂欣賞課中,可以讓學生帶來五顏六色的花傘形成音樂場景,吸引學生的眼球;再以故事導入幫助學生了解歌曲的內容;然后用電腦模擬風聲、雨聲,切合音樂所表達的意境和傳遞的情感。此時,學生的欣賞專注力集中,生活中的經(jīng)驗和歌曲的情感相互交織,無形中增加了學生的學習興趣,使教學活動變得輕松而自然。學生基于原有的生活經(jīng)驗,對音樂的理解和接受更容易了,與此同時,人格情操也得以陶冶和提升。又如,在欣賞《森林中的鐵匠》時,可以讓學生扮演小鐵匠和老鐵匠,隨著音樂節(jié)奏做打鐵、拉風箱的動作,進行“誰的鐵打得好”“哪一對合作打得最協(xié)調”比賽,激發(fā)學生表現(xiàn)音樂的激情,讓學生感受音樂的節(jié)奏律動,從而走進音樂世界。再如,在《螃蟹歌》的歌曲教學中,當唱到“兩個大夾夾,一個硬殼殼,哎嗨哎嗨喲,誰若不小心呀,被它夾著腳,甩也甩不掉,掙也掙不脫——哎喲!”時,教師提問:“被螃蟹的大夾子夾到很痛,表情是怎樣的?喊‘哎喲!時的聲音是怎樣的?”學生很自然、感同身受地做出相應的動作,再對上節(jié)奏和情緒進行演唱,情感表達準確到位,不但對歌詞理解得快,也便于學生歌唱。

        (二)注重內在的情感體驗,促進正確價值觀的生成

        音樂是情感的藝術,在音樂課中,學生常常在大量的音樂實踐中得到情感體驗和抒發(fā),對人生觀、價值觀、是非觀產(chǎn)生新的認知和理解,從而使自己的音樂審美情操、道德修養(yǎng)得以提高。讓學生在體驗中蕩起情感的漣漪,學生自然就會獲得感悟。在這個過程中,音樂蘊涵的政治思想內容、倫理道德情感就會潛移默化地植入學生的內心,讓學生提高音樂審美和表現(xiàn)力的同時,心靈得以凈化,人格得以完善,境界得以升華。例如,在教授六年級音樂“五十六個民族是一家”的單元中,可以通過交互式白板,運用聲、光、電技術,直觀地讓學生欣賞本單元民歌《趕圩歸來阿哩哩》《北京喜訊傳邊寨》《走進西藏》以及少數(shù)民族的風俗文化等,再通過民族舞蹈律動學習感受各族的民風民俗,如壯族的鳳凰手組合、朝鮮族的“劃圓手”和“甩象帽”、彝族的蕩裙、傣族的“三道彎”、新疆維吾爾族的移頸(動脖子)、藏族的俯身踢踏步等,感受和體驗各地少數(shù)民族的文化風情。最后通過“合作探究,創(chuàng)造實踐”的方法,安排學生進行小組合作,共同創(chuàng)編舞蹈《愛我中華》。這時,學生用所學的知識自主地進行舞蹈串聯(lián)組合,展示各民族的舞蹈特點,同時討論認為歌曲意境是呈現(xiàn)各族人民團結一家親的場面,除了各民族的舞蹈動作之外,還應該以表示民族大團結、積極向上的手挽手等動作為中心動作,表現(xiàn)各民族手牽著手、心連著心,圍在一起舞蹈、高歌、歡呼,使整個舞蹈達到高潮,民族團結、民族振興、其樂融融的場面映染全場,民族團結一家親、祖國欣欣向榮的情感油然而生,進而轉化為學生的民族自信心和自豪感,激發(fā)學生對學習、對生活的熱愛,人人立志做祖國的建設者。

        (三)注重教材、學科整合與重組,增加教學的豐富性

        音樂課程中包含著其他學科的內容,如文學、歷史、地理、美術、影視、體育、戲劇、舞蹈等。音樂與各種藝術形式的產(chǎn)生有著共同的民族文化、地域環(huán)境、歷史背景、方言特征、風俗習慣、文化底蘊等,適當?shù)貙⒏鲗W科與音樂教學進行有機的重組和整合,不僅可以提高課堂教學的豐富性,使學生在學習過程中遇見更多的驚喜,同時還可以拓寬教學空間,挖掘和培養(yǎng)學生的創(chuàng)造能力。如教學歌曲《萬泉河水清又清》一課時,可以運用情景導入,播放《紅色娘子軍》影片,讓學生了解歌曲的故事背景,激發(fā)學生的情感和學習興趣,緊接著讓學生聽賞這部舞劇中的舞蹈片段,視頻中載歌載舞抒發(fā)軍愛民、民擁軍的動人場面,把學生自然帶入歌曲的旋律美中,促使他們抒情、流暢地進行演唱。最后,遷移欣賞舞劇《快樂的女戰(zhàn)士》《殺敵》等經(jīng)典片段以及《萬泉河水清又清》這首歌曲的幾個不同版本,既激發(fā)學生的興趣、拓寬學生的視野,又滿足學生的藝術審美需求,讓他們體會我國優(yōu)秀的紅色音樂藝術作品對于中國革命的重要意義,認識到經(jīng)典紅歌深受大家喜愛,廣為傳唱,激勵著一代又一代的中國人。這樣在特定的歷史背景下融合歷史、影視、舞劇等學科和藝術形式進行欣賞教學,大大提高了學生的學習興趣,拓展了教學的廣度和深度,提高了學生的審美能力。此外,歌曲《詠鵝》《江雪》《憫農》等源于經(jīng)典的古詩詞,與語文詩詞學習中的意境和精神內涵相通,演唱時可以讓學生進行入情入境的表演誦讀,帶著與之相符的情緒和感情進行歌唱學習。朗朗上口的詩詞配以動聽的旋律,很快就能吸引學生,讓學生從誦讀中學習新歌,降低了學習的難度,學生更易于掌握?!秳趧犹栕印沸蕾p課中,除了介紹勞動號子產(chǎn)生的歷史背景,還可以與美術學科結合,讓學生欣賞列賓的油畫作品《伏爾加河上的纖夫》,在視覺上給予學生感染和沖擊,讓學生深刻地體會和理解勞動者的吶喊和力量,更有助于學生欣賞作品、產(chǎn)生情感共鳴。

        (四)注重個性發(fā)展與張揚,提高交往表現(xiàn)能力

        音樂表現(xiàn)多是群體性的活動,學生在課堂上的唱、奏、誦、演、跳和課外的藝術實踐活動都離不開團體的相互配合與協(xié)作。在音樂表現(xiàn)(藝術實踐)過程中,可以讓學生充分發(fā)揮、自主表現(xiàn)自己的個性專長和聰明才智,提高交往和組織能力。如教唱低年級歌曲《大鹿》這首歌時,可以讓學生扮演歌曲中的角色,以音樂劇、歌曲表演或者音樂漫畫等形式,在綜合性藝術實踐中理解歌曲、準確地表達感情,在練習中不斷復聽、哼唱歌曲,以此突破歌曲的音程、旋律的級進上行、下行的音準等教學難點。除了歌曲給出的小兔、獵人、大鹿幾個角色之外,還可以添加森林中的各種動物角色,讓學生無論是學優(yōu)生還是學困生,都有活干、有事做,在編、演、評的過程中合作交流、敢于創(chuàng)新,對歌曲進行二度創(chuàng)作,拓寬思維和想象空間,增加歌曲的趣味性。又如,歌曲《問答歌》教學中,可以根據(jù)學生在生活中對各種動物的了解,以謎語、動作游戲導入,既調動學生的學習興趣,又與歌詞相結合:“誰的尾巴長,誰的尾巴短,誰的尾巴最好看?”讓學生學唱歌曲時自主交流,融入動作,通過分角色表演進行展示,促進學生個性的張揚與是非觀、審美觀的形成。音樂教學中的創(chuàng)編實踐、表演展示以及二度創(chuàng)作等音樂活動,能夠很好發(fā)展學生的個性,增強學生與人合作交往的能力,使其養(yǎng)成共同參與的群體意識和相互尊重的合作精神。課外,可使音樂成為聯(lián)系個人和集體的紐帶,讓學生在團體排練和演出展示的過程中互幫互進、榮辱與共,由此培養(yǎng)學生的團隊精神和集體榮譽感。學校和教師應該加強學生對音樂生活的關注,鼓勵其積極參與學校和社會中的音樂活動,使之更好地融入集體,鍛煉和發(fā)展合作精神和實踐能力。

        (五)注重文化傳承,拓寬審美視野

        音樂教學中涉及很多優(yōu)秀的中華民族傳統(tǒng)文化和民族音樂,人類寶貴的文化遺產(chǎn)和智慧結晶在音樂這個載體中得到很好的呈現(xiàn)。如學習《太陽出來喜洋洋》《愛我中華》《落雨大》《北京喜訊傳邊寨》《高山流水》《趕圩歸來阿哩哩》等優(yōu)秀的音樂作品時,可以讓學生了解當?shù)氐膫鹘y(tǒng)文化,認識中國的民族音樂,感受華夏音樂的文化內涵和凝聚力,拓寬審美視野,感受各民族音樂文化的豐富性、多樣性和藝術性,增進對不同地域、不同文化的理解、尊重和熱愛,有助于培養(yǎng)熱愛家鄉(xiāng)、熱愛祖國的情感。在歌曲《爺爺為我打月餅》教學中,可以先讓學生觀看電影《??!搖籃》片段進行情感鋪墊,然后通過朗誦《靜夜思》、聽賞歌曲《明月幾時有》、講述嫦娥奔月的傳說以及中秋節(jié)的傳統(tǒng)習俗,告訴學生中秋節(jié)也叫團圓節(jié)、月夕,民間有做月餅、吃月餅、賞月、做花燈等傳統(tǒng)習俗,還提問學生中秋節(jié)是怎么度過的,與學生的生活經(jīng)歷相結合,引發(fā)學生的學習興趣。在教學中,讓學生通過律動、分句演唱、對唱等形式,體驗歌曲語氣詞“啊、呀、哪”的感嘆抒情作用以及歌曲中洋溢的親情和溫暖,感受中華傳統(tǒng)習俗的文化魅力。

        人文教育的最終目的是突出人文精神的價值,強調學生自我意識的完善,提倡對他人、社會、自然的關心和尊重,培養(yǎng)學生與人溝通合作、有效交流、和諧共處。音樂課程作為一門人文課程,應把學生學習音樂的過程與人文精神培養(yǎng)有機結合起來,在學生學習音樂知識、掌握音樂技能的同時,更關注學生生活態(tài)度的形成、個性的發(fā)展和人格的完善。

        (責編 周翠如)

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