馬莉

【摘要】本文針對(duì)中學(xué)作文教學(xué)中出現(xiàn)的禁錮學(xué)生寫(xiě)作思維、扼殺學(xué)生個(gè)性、打擊學(xué)生寫(xiě)作熱情的模式化現(xiàn)象，提出打破寫(xiě)作模式化、開(kāi)創(chuàng)自由寫(xiě)作空間的作文教學(xué)改革理念，著重論述了開(kāi)創(chuàng)自由寫(xiě)作空間的原則和教學(xué)策略，期待更多一線語(yǔ)文教師改變作文教學(xué)觀念和方法，鼓勵(lì)學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，寫(xiě)出一篇篇鮮活的作文。

【關(guān)鍵詞】作文教學(xué) 自由寫(xiě)作 原則 策略

【中圖分類號(hào)】G 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2017）04A-0058-02

長(zhǎng)期以來(lái)，受傳統(tǒng)教育思想和高考指揮棒的影響，作文這座“半壁江山”成為師生在語(yǔ)文這門(mén)學(xué)科中最功利化的追求。寫(xiě)出出彩的文章不容易，但要達(dá)到40多分的平均水平還是有辦法的。于是，教師會(huì)根據(jù)不同的文體特點(diǎn)，總結(jié)整理出一套寫(xiě)作模式教給學(xué)生，并進(jìn)行強(qiáng)化訓(xùn)練。如此一來(lái)，學(xué)生的寫(xiě)作思維受到禁錮，創(chuàng)作個(gè)性被扼殺，寫(xiě)出來(lái)的作文像復(fù)制品一樣千篇一律，生搬硬套，拼湊痕跡明顯。如此套出拼出的假（寫(xiě)假事，缺乏真情實(shí)感）、大（說(shuō)大話）、空（內(nèi)容空洞）的作文，學(xué)生寫(xiě)多了失去了寫(xiě)作的熱情，甚至覺(jué)得厭煩，作文的教與學(xué)陷入了困境，這樣的作文教學(xué)現(xiàn)狀實(shí)在令人擔(dān)憂。

雖然作文教學(xué)與寫(xiě)作暫時(shí)還沒(méi)完全擺脫條條框框的限制，但是無(wú)論如何，在新課程理念的指導(dǎo)下，還是有諸多教師對(duì)如何開(kāi)展作文教學(xué)進(jìn)行探究。如今作文教學(xué)越來(lái)越自由開(kāi)放，形式越來(lái)越靈活多樣，作文改革的共識(shí)正在形成。初中語(yǔ)文教師應(yīng)認(rèn)清這個(gè)大勢(shì)，把握住大方向，打破寫(xiě)作模式。鼓勵(lì)學(xué)生“八仙過(guò)海，各顯神通”，開(kāi)創(chuàng)一個(gè)“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”的自由寫(xiě)作空間，是每一位語(yǔ)文教師努力的方向和義不容辭的責(zé)任。

初中語(yǔ)文教師應(yīng)如何在教學(xué)中打破作文模式化，開(kāi)創(chuàng)自由寫(xiě)作空間，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)出真情實(shí)感的文章的能力呢？

一、教師要解放思想，樹(shù)立開(kāi)放多元的作文教學(xué)理念

在應(yīng)試教育影響下，應(yīng)試作文能急功近利地提高作文水平，大多數(shù)教師在教學(xué)生寫(xiě)作時(shí)受到應(yīng)試教育的影響，為了保證作文“入格”，得到基本分?jǐn)?shù)，教師一般會(huì)總結(jié)出一種“行之有效”的作文模式讓學(xué)生去寫(xiě)，不注重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，很少鼓勵(lì)學(xué)生去創(chuàng)新。其實(shí)作文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)寫(xiě)作能力與提高寫(xiě)作水平，從這一點(diǎn)來(lái)看，教師應(yīng)該解放思想，更新觀念，擺脫應(yīng)試作文的束縛，嘗試多種多樣的作文教學(xué)方法，從而建立多元開(kāi)放的作文教學(xué)理念。

如何建立這樣的理念呢？首先，要以人為本，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，寫(xiě)作時(shí)讓學(xué)生自由發(fā)揮，不要給太多的提示和要求，評(píng)改時(shí)讓學(xué)生自評(píng)、互評(píng)，讓學(xué)生發(fā)揮“我的作文我做主”的主人翁作用，積極參與到寫(xiě)、改、評(píng)的整個(gè)寫(xiě)作過(guò)程中。其次，注重趣味性，在作文訓(xùn)練內(nèi)容的設(shè)計(jì)上，力求讓學(xué)生寫(xiě)我想寫(xiě)，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，從“教師要我寫(xiě)”變成“我要寫(xiě)”。再次，堅(jiān)持實(shí)踐性原則，“實(shí)踐出真知”，只有把寫(xiě)作理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)才能提高寫(xiě)作能力。所以要引領(lǐng)學(xué)生多參加社會(huì)實(shí)踐，觀察生活，體驗(yàn)生活，為寫(xiě)作積累好素材，還應(yīng)要求學(xué)生多動(dòng)手寫(xiě)作，堅(jiān)持每周甚至每天都寫(xiě)，比如寫(xiě)日記、周記、讀后感、觀后感，進(jìn)行作文片段訓(xùn)練等，從而使學(xué)生寫(xiě)出真實(shí)感人、不落俗套的佳作。

二、解放文體，引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)自己擅長(zhǎng)的文體

近十多年的高考作文基本上都是除詩(shī)歌外文體不限，但其實(shí)在平時(shí)的訓(xùn)練中，基本是反復(fù)強(qiáng)化議論文寫(xiě)作，因?yàn)樵谧h論文、記敘文、散文等常用文體中，記敘文學(xué)生容易記流水賬，寫(xiě)不出真情實(shí)感，散文又沒(méi)有語(yǔ)言功底寫(xiě)不出文采，而議論文是最容易學(xué)會(huì)和得高分的一種：積累些素材，用上教師整理出來(lái)的模式，說(shuō)些大道理，就能拿到平均分。教師樂(lè)教，學(xué)生樂(lè)學(xué)，久而久之，議論文就成為教與學(xué)的首選了。這就使得學(xué)生寫(xiě)出的文章多數(shù)是議論文，都采用“引議聯(lián)結(jié)”的模式，這樣學(xué)生寫(xiě)作是越來(lái)越輕松了，但思維被禁錮了，個(gè)性被扼殺了，作文思路愈來(lái)愈窄了，雷同的越來(lái)越多了，要高分越來(lái)越難了。因此，引導(dǎo)鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行各種文體的寫(xiě)作是打破寫(xiě)作模式的重要嘗試。比如以“選擇”為題寫(xiě)一篇作文，很多教師引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)議論文，引用大量古今中外的名人因正確選擇成就美麗人生的例子說(shuō)明選擇對(duì)人的一生的重要性。其實(shí)對(duì)于“選擇”，學(xué)生是很有切身的體會(huì)的：在成長(zhǎng)的過(guò)程中不斷面臨人生十字路口的選擇；在緊急關(guān)頭一次心靈的激烈斗爭(zhēng)，在一件事的處理上彰顯道德的考驗(yàn)……讓學(xué)生寫(xiě)自己所想寫(xiě)、所能寫(xiě)的，一定能寫(xiě)出真情實(shí)感來(lái)。

三、解放寫(xiě)作時(shí)間，利用課前5分鐘進(jìn)行口頭寫(xiě)作訓(xùn)練

葉圣陶老先生說(shuō)：“我手寫(xiě)我口。”確實(shí)，能說(shuō)會(huì)道、出口成章是“下筆如有神”的前提，書(shū)面作文是口頭作文的加工形式，口頭作文的指導(dǎo)和訓(xùn)練能活躍學(xué)生的寫(xiě)作思維，有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作能力，所以作文訓(xùn)練不應(yīng)該拘泥于課堂作文訓(xùn)練，我們應(yīng)該解放寫(xiě)作時(shí)間，重視課前口頭作文的指導(dǎo)與訓(xùn)練。可以利用每節(jié)課前3—5分鐘的時(shí)間，不限定內(nèi)容，由學(xué)生上講臺(tái)自由發(fā)揮，可以是臨場(chǎng)表述一段作文的開(kāi)頭或結(jié)尾，讀一段優(yōu)美的文字，分享自己的所見(jiàn)所聞所感，還可以是一個(gè)讀來(lái)的故事，自己的心靈感悟等，這樣不但積累了素材，提高了表達(dá)能力，還活躍了學(xué)生的思維，給了學(xué)生自由創(chuàng)作的機(jī)會(huì)。筆者每節(jié)課前都留5分鐘給學(xué)生，堅(jiān)持一段時(shí)間下來(lái)，發(fā)現(xiàn)學(xué)生由開(kāi)始的不敢寫(xiě)、不愿意寫(xiě)到后來(lái)寫(xiě)得興趣盎然，還有不少學(xué)生在期待每周的作文課。興趣是最好的教師，教師應(yīng)解放時(shí)間，讓學(xué)生多練，將習(xí)慣養(yǎng)成興趣。

四、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生寫(xiě)作靈感

文由景生、景由心生，教師在作文教學(xué)時(shí)可以為學(xué)生模擬一個(gè)場(chǎng)景讓學(xué)生置身其中，有親身的體驗(yàn)和深刻的領(lǐng)悟，最大程度地激發(fā)學(xué)生的興趣和靈感，在這種情境之下，學(xué)生的觀察力、想象力、創(chuàng)新能力和語(yǔ)言綜合運(yùn)用能力得到了充分的開(kāi)發(fā)，從而生成和積累寫(xiě)作知識(shí)。在此基礎(chǔ)上，學(xué)生寫(xiě)作就得心應(yīng)手了。比如寫(xiě)母愛(ài)時(shí)可以投影一些母親題材的片段，引導(dǎo)學(xué)生回憶發(fā)生在自己成長(zhǎng)之路上的感人故事。寫(xiě)描摹聲音的作文時(shí)，可以播放一些關(guān)于大自然蟲(chóng)鳴鳥(niǎo)叫的音響，讓學(xué)生仿佛置身于大自然的情境中，體驗(yàn)美妙的聲音，然后引導(dǎo)學(xué)生掌握描摹聲音的方法，運(yùn)用形容聲音的詞語(yǔ)和句子寫(xiě)作。這種獨(dú)特的情景式寫(xiě)作讓學(xué)生文思泉涌，寫(xiě)出來(lái)的作文就真實(shí)生動(dòng)深刻，擺脫了傳統(tǒng)模式化作文“假大空”的特點(diǎn)。

五、引領(lǐng)學(xué)生走向社會(huì)，體驗(yàn)生活

學(xué)生寫(xiě)作的困難之處在于“巧婦難為無(wú)米之炊”，而生活是學(xué)生取之不盡、用之不竭的素材寶庫(kù)。為解決學(xué)生寫(xiě)作素材問(wèn)題，教師在作文教學(xué)時(shí)，應(yīng)該更多地引導(dǎo)學(xué)生親近大自然，深入群眾，觀察生活，體驗(yàn)社會(huì)，開(kāi)展實(shí)踐調(diào)查，拓展學(xué)生的視野和知識(shí)面，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)心民生、體察民情、保護(hù)自然、珍愛(ài)生命的意識(shí)，從而為寫(xiě)出真情實(shí)感的作文打下基礎(chǔ)。比如可以利用假期，布置學(xué)生進(jìn)行社會(huì)實(shí)踐調(diào)查，寫(xiě)社會(huì)實(shí)踐報(bào)告；也可以布置學(xué)生寫(xiě)假期日記，記下所見(jiàn)所聞所感。有一道考試作文題“絲瓜藤和肉豆絲”，網(wǎng)友表示“為難”，吐槽“這是一道農(nóng)村包圍城市的作文題目”“鄉(xiāng)下人真會(huì)玩”，確實(shí)，許多考生特別是城里沒(méi)見(jiàn)過(guò)肉豆絲的孩子可能還不明白什么是肉豆絲，更不懂得絲瓜藤和肉豆絲怎么分辨，這就給審題帶來(lái)了難度，怎么能寫(xiě)出好文章來(lái)呢？因此，親近自然、觀察生活對(duì)寫(xiě)作來(lái)說(shuō)是很有必要的。

此外，教師命題時(shí)切忌生澀冷僻，出不切實(shí)際的作文題，否則學(xué)生難以下筆，寫(xiě)作熱情大受打擊。比如“女兒舉報(bào)父親開(kāi)車(chē)打電話”這道考試作文題引發(fā)了爭(zhēng)議。語(yǔ)文出版社社長(zhǎng)、教育部原新聞發(fā)言人王旭明認(rèn)為題目不符合生活實(shí)際；作家梁曉聲則直言不諱地對(duì)命題人提出了質(zhì)疑：“危害公共安全的事情沒(méi)有爭(zhēng)論的價(jià)值，而作文題目在引導(dǎo)這類事件的爭(zhēng)議性，明顯是出題人腦子進(jìn)水?！彼裕}時(shí)應(yīng)該盡量避開(kāi)這類頗具爭(zhēng)議性的作文題，結(jié)合學(xué)生實(shí)際出題，讓他們有素材，有靈感，有自己合情合理的想法，如此才能撩起學(xué)生的寫(xiě)作欲望，寫(xiě)出具有真情實(shí)感的作文。

奮戰(zhàn)在第一線的語(yǔ)文教師應(yīng)緊跟課改形勢(shì)，解放思想，更新觀念，從作文模式化的“套子”里跳出來(lái)，探索新的作文教學(xué)之法，用以指導(dǎo)學(xué)生的寫(xiě)作實(shí)踐，給學(xué)生開(kāi)創(chuàng)一個(gè)自由的寫(xiě)作空間，“我手寫(xiě)我口，我手寫(xiě)我心”，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作熱情，這樣必然會(huì)出現(xiàn)一個(gè)樂(lè)學(xué)、樂(lè)寫(xiě)、爭(zhēng)寫(xiě)的熱鬧場(chǎng)面，學(xué)生也能創(chuàng)造性地寫(xiě)出一篇篇富有真情實(shí)感的文章。

（責(zé)編 秦越霞）