李海全

摘 要：我們要培養(yǎng)的是德、智、體、美、勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，如果無“德”其他方面也就成了無源之水，無本之木，我認(rèn)為德育與學(xué)科教學(xué)是密不可分的，作為語文教師更不能忽視德育，在課堂教學(xué)過程中應(yīng)適時(shí)貫穿德育教育。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；道德教育；滲透教學(xué)

眾所周知，為現(xiàn)實(shí)所迫，語文教師（其實(shí)遠(yuǎn)不止語文教師）教學(xué)的迫切愿望是，提高學(xué)生分?jǐn)?shù)，獲得好名次好評(píng)價(jià)。似乎忽視了語文是基礎(chǔ)教育中的重要學(xué)科，也是思想道德建設(shè)的重要陣地。加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，不僅是德育處、班主任的事情，每一個(gè)教育工作者都有義不容辭的責(zé)任。同樣是上語文課，同樣是講課文，教作文，搞活動(dòng)，能不能同時(shí)開展思想道德建設(shè)呢？

一、將愛貫穿于教學(xué)的整個(gè)過程

愛是人類共同的語言，沒有人會(huì)拒絕愛。既然如此，在課堂上傳輸愛的火焰也理所應(yīng)當(dāng)。本著這樣的認(rèn)識(shí)，我認(rèn)為將愛貫穿到教學(xué)的整個(gè)過程，這將比傳授知識(shí)更為重要，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”如果你對(duì)待學(xué)生也像對(duì)待自己的孩子一樣，那么即使再頑劣的學(xué)生，你的愛也能喚起他內(nèi)心深處的良知。沐浴在愛中成長(zhǎng)的學(xué)生，他們會(huì)始終懷著一顆感恩的心去學(xué)習(xí)，去支配自己的行為，去把這份愛傳遞下去。特別在語文教學(xué)中這種愛的播灑更為重要，所以每新學(xué)期伊始，我的第一堂課都是與學(xué)生的談心課，讓他們感受老師和他們就像朋友一樣，會(huì)與他們共同快樂的學(xué)習(xí)。并且在以后的教學(xué)過程中，時(shí)時(shí)處處讓學(xué)生感覺到他們確實(shí)在愛中生活學(xué)習(xí)。這樣，你也會(huì)慢慢成為一個(gè)學(xué)生喜歡的老師，你也收獲了學(xué)生的愛，“予人玫瑰，手留余香”何樂而不為呢？而作為我們的學(xué)生，他們也會(huì)將這份愛傳遞下去。

二、備課時(shí)挖掘課文中蘊(yùn)含的思想道德因素

從課文文本出發(fā)，挖掘其中蘊(yùn)含的思想道德意義。比如在指導(dǎo)名篇《蘇武牧羊》的學(xué)習(xí)時(shí)，挖掘它本身具有的思想性。蘇武被扣留十九年，堅(jiān)貞不屈，矢志不渝，最終回國，名留凌煙閣。想到歷代國家衰微外敵入侵之時(shí)，有人誓死抗敵，有人茍且偷生，也有人屈膝投降當(dāng)漢奸，對(duì)比鮮明。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。如果在國家需要之時(shí)，我們挺身而出，甘灑熱血，就能創(chuàng)造出輝煌的人生，生命會(huì)更有意義。

三、介紹背景材料時(shí)聯(lián)系思想道德因素

課本有不少老一輩革命家和杰出人物的著作。在介紹這類課文背景材料時(shí)，聯(lián)系他們?yōu)樽鎳鞒龅呢暙I(xiàn)及他們的高貴品質(zhì)進(jìn)行教學(xué)。如在講授《沁園春·長(zhǎng)沙》一文時(shí)，介紹毛澤東青少年時(shí)代的思想經(jīng)歷，介紹其詩作：“孩兒立志出鄉(xiāng)關(guān)，學(xué)不成名誓不還。埋骨何須桑梓地，人生無處不青山”。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自古英雄出少年，從小立大志，為國家的繁榮富強(qiáng)而努力拼搏。學(xué)習(xí)《寡人之于國也》就講孟子“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”；教讀《荷塘月色》時(shí)，介紹朱自清餓死不吃美國救濟(jì)糧的事跡，教育學(xué)生樹立民族氣節(jié)，自尊自信，奮發(fā)圖強(qiáng)。

四、情趣教學(xué)之中受啟迪

傳統(tǒng)教學(xué)，老師講學(xué)生聽，老師占絕對(duì)地位唱主角，整堂課死氣沉沉，毫無學(xué)習(xí)的興趣可言。所以在課堂教學(xué)中老師要轉(zhuǎn)變角色，讓學(xué)生動(dòng)起來，這就需要老師在教學(xué)過程中善于創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生完全融入其中，寓教于樂。我在教《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這首長(zhǎng)詩時(shí)，學(xué)生反復(fù)誦讀后，感覺單調(diào)、索然無味，當(dāng)講到詩人追抱茅的群童時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，何不找一名同學(xué)來表演一下詩人追群童抱茅時(shí)的情景呢？我的想法一提出，同學(xué)們一下子活躍起來，躍躍欲試，最后有一名同學(xué)勇敢的站起來演示，他居然演的入情入理，繪聲繪色，把同學(xué)們完全帶入到了情節(jié)之中，在凄哀的音樂中我看到了同學(xué)們眼中那閃閃的淚光，我又適時(shí)引導(dǎo)，當(dāng)同學(xué)們看到這樣一位可憐的老人時(shí)會(huì)怎么做呢？同學(xué)們幾乎異口同聲，多可憐啊，我一定會(huì)幫助他的。他們埋藏在內(nèi)心深處的情感爆發(fā)了，他們的同情心被喚起了，這樣，既圓滿地完成了教學(xué)任務(wù)，又喚起了他們的同情心，受到了教育，可以說是一舉兩得。

可見，創(chuàng)設(shè)富有情趣的課堂，對(duì)于教學(xué)效果很重要，對(duì)于德育更是至關(guān)重要。它使課堂變得多姿多彩，使師生和諧默契，使你圓滿完成教學(xué)任務(wù)并且讓德之光閃耀。

五、在作業(yè)批改中適時(shí)點(diǎn)撥

把作業(yè)的批改作為與學(xué)生交流的重要途徑，評(píng)語堅(jiān)持以鼓勵(lì)和引導(dǎo)為主的原則，用心靈喚起心靈。要求學(xué)生寫周記，內(nèi)容、體裁、字?jǐn)?shù)不限，自由發(fā)揮，抒寫性靈。寫遠(yuǎn)離家人生活不習(xí)慣，鼓勵(lì)鍛煉自理能力；寫學(xué)生之間的糾葛，倡導(dǎo)寬容的品質(zhì)；寫考試失利，啟發(fā)亡羊補(bǔ)牢，猶未為晚，一份耕耘，一份收獲。大作文也有意識(shí)選擇一些針對(duì)性較強(qiáng)的話題，在批改和評(píng)講中作思想引導(dǎo)。如當(dāng)代孩子在家中受溺愛，不懂得為父母分憂，就要求以《?；丶铱纯础返母柙~為話題寫作，培養(yǎng)孝敬父母關(guān)心家人的意識(shí)。獨(dú)生子女大多生活順利，心理承受能力較差，就要求以“面對(duì)挫折”為命題作文，評(píng)講的時(shí)候順帶作心理疏導(dǎo)。

六、言傳身教，以身作則

要想給人一碗水，你至少要有一桶水。作為語文教師你的知識(shí)面更需要寬廣，所以要不斷更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。如果沒有淵博的知識(shí)，你的教學(xué)怎能充實(shí)完整？博學(xué)多識(shí)是語文教師的必備條件之一，它會(huì)使你在課堂上隨心所欲，談古論今，旁征博引，而學(xué)生會(huì)閃著敬佩的目光，靜靜的聆聽。因?yàn)槟愕闹R(shí)淵博，所以你的學(xué)生也會(huì)博學(xué)多識(shí)，在眾多學(xué)子中脫穎而出。如果你自身沒有道德水平，你怎么能說服你的學(xué)生，所以我們必須以身作則，用自身的行為感染學(xué)生，多參加公益活動(dòng)，從身邊的小事做起，讓學(xué)生耳濡目染，審視自己的行為。

綜上所述，德育是無處不在，無時(shí)不有的，把德育自然滲透到平時(shí)的語文教學(xué)過程中，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí)，受到思想上的啟迪，情操上的陶冶，讓學(xué)生們?cè)趯W(xué)校健康地成長(zhǎng)。我們老師應(yīng)該勇于發(fā)掘、善于發(fā)掘語文教學(xué)中的德育因素，把握每個(gè)思想教育的機(jī)會(huì)，使學(xué)生受到潛移默化的感染和熏陶，讓語文課堂教學(xué)真正成為立德樹人的主陣地。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳海嫻.語文教學(xué)中的德育滲透[D].上海師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2011.