黃秀娟
摘 要:活力課堂,指學(xué)生心理活躍、行為活躍、思維活躍、個(gè)性活躍的課堂學(xué)習(xí)過(guò)程。學(xué)習(xí)情趣是誘發(fā)活躍心理與活躍行為的催化劑,而學(xué)習(xí)情趣的誘發(fā)又在于新穎活潑的學(xué)習(xí)內(nèi)容和形式活潑的教學(xué)活動(dòng)。課堂討論要激活學(xué)生的思維,重點(diǎn)在于教師營(yíng)造平等與民主的課堂氛圍,焦點(diǎn)在于對(duì)開(kāi)放性問(wèn)題的選點(diǎn)。課程教學(xué)要激活學(xué)生的個(gè)性,可行的做法是鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑與設(shè)置課堂自由演講。
關(guān)鍵詞:生物;活力課堂;情趣;思維;個(gè)性
一、引言
從課堂教學(xué)的過(guò)程而言,活力課堂是充滿情趣的課堂;從課堂教學(xué)的氛圍而言,活力課堂是民主、和諧的課堂;從課堂教學(xué)的形式而言,活力課堂是生動(dòng)活潑的課堂;從課堂教學(xué)的目標(biāo)而言,活力課堂是促進(jìn)思維創(chuàng)新、智慧生成的課堂;從課堂教學(xué)內(nèi)容而言,活力課堂是文化內(nèi)涵豐富厚實(shí)的課堂。
二、內(nèi)容新穎,激活情趣
學(xué)習(xí)情趣,指學(xué)生積極的學(xué)習(xí)情緒和樂(lè)意參與的學(xué)習(xí)心理,并且能從中獲得一定滿意度的體驗(yàn)感。
構(gòu)建新穎活潑的學(xué)習(xí)內(nèi)容,它在于教師對(duì)教材內(nèi)容處理藝術(shù)化,主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面:一是靜態(tài)信息鮮活化。具體做法是將教材中的文字?jǐn)⑹龌驁D片說(shuō)明轉(zhuǎn)化為動(dòng)態(tài)化的視頻課件。如肺呼吸時(shí)胸廓的擴(kuò)張和收縮,以及肋骨間肌肉的收縮與舒張。教材是以插圖和文字來(lái)描述它們的運(yùn)動(dòng)與變化,屬于一種靜態(tài)化的信息,學(xué)生難以通過(guò)閱讀這種靜態(tài)化的信息來(lái)獲得相應(yīng)的認(rèn)知理解,即使教師加以講解,學(xué)生也難以順利地將教師的語(yǔ)言信息轉(zhuǎn)化為自己的認(rèn)知信息。所謂鮮活化,就是依據(jù)教材內(nèi)容制作肺呼吸時(shí)胸廓與膈肌運(yùn)動(dòng)變化的鮮活化課件。毫無(wú)疑問(wèn),即使教師不加以講解,學(xué)生也自然會(huì)建立清晰的認(rèn)知表象,其中鮮活的圖像必然會(huì)引發(fā)學(xué)生觀察的情趣。二是枯燥內(nèi)容生動(dòng)化。通常是將教材中那些干澀的文字闡述轉(zhuǎn)變?yōu)樯鷦?dòng)化的語(yǔ)言或圖片。如教材中關(guān)于“玩游戲機(jī)或操作電腦時(shí)間越長(zhǎng)……發(fā)生近視的可能性就越大”的文字?jǐn)⑹?,結(jié)合當(dāng)前大部分中學(xué)生沉迷于玩手機(jī)微信或游戲的現(xiàn)象,教師就可以編擬下面的順口溜:“手機(jī)是個(gè)害人精,它比毒品還上癮。單說(shuō)學(xué)校小學(xué)生,眼鏡陪襯紅領(lǐng)巾。冬天早上吃熱面,眼鏡起霧看不清,誤將辣油當(dāng)黑醋,辣的難受噓不停?!?教師對(duì)教材內(nèi)容這種既生動(dòng)又風(fēng)趣的語(yǔ)言詮釋,它又如酷夏中一縷縷清風(fēng),給學(xué)生一種清新的感覺(jué)。
形式活潑的教學(xué)活動(dòng)主要體現(xiàn)為教學(xué)活動(dòng)情境化,或創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)渲染情境,或設(shè)置讓學(xué)生經(jīng)歷體驗(yàn)的情境,等等。如“生物圈是最大的生態(tài)系統(tǒng)”課題,為培養(yǎng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí),教師就可以讓學(xué)生再讀小學(xué)語(yǔ)文課文《一個(gè)村莊的故事》:“山谷中,早先有過(guò)一個(gè)美麗的小村莊。山上的森林郁郁蔥蔥,村前河水清澈見(jiàn)底。村民家家都有一把鋒利的斧頭,蓋房,造犁,樹(shù)木一棵棵砍下,山坡上出現(xiàn)了裸露的土地。八月間,大雨下了五天五夜,第六天黎明,原來(lái)的小村莊不知被洪水卷到了何處。(注:原文改寫(xiě))”這種渲染,寓教育于故事情趣中,既是深刻挖掘課題的思想內(nèi)涵,又能使學(xué)生產(chǎn)生心靈震撼的教育效果。再如,對(duì)“激素調(diào)節(jié)作用”的理解,教學(xué)中就可以創(chuàng)設(shè)如下體驗(yàn)情境:“下一周省長(zhǎng)來(lái)學(xué)校視察,學(xué)校要在我們班選派一名反應(yīng)敏捷、思維靈活的同學(xué)代表全校師生給省長(zhǎng)朗讀《全校學(xué)生寫(xiě)給省長(zhǎng)的一封信》,下面我表演一個(gè)成語(yǔ)啞劇,搶答成功者就是這個(gè)讀信代表。請(qǐng)大家注意觀看?!睂W(xué)生屏住呼吸……約1分鐘后教師才開(kāi)始表演?;顒?dòng)結(jié)束后,教師問(wèn)學(xué)生還沒(méi)開(kāi)始那一時(shí)段的心情,當(dāng)學(xué)生說(shuō)出“心跳加快,精神緊張”后,教師指出這就是“激素調(diào)節(jié)作用”的效果,再指出“讀信”是教師用來(lái)讓學(xué)生體驗(yàn)“激素調(diào)節(jié)作用”的“假擬事件”。這種故意制造緊張空氣的教學(xué)活動(dòng)情境具有濃厚的課堂情趣。
三、借助討論,激活思維
有效的討論必須具備兩個(gè)條件:一是平等與民主的課堂氛圍,學(xué)生享有充分的課堂話語(yǔ)權(quán);二是所討論的問(wèn)題必須具有一定的開(kāi)放性,學(xué)生活的思想或活的思維往往就在這種開(kāi)放性問(wèn)題的探討中產(chǎn)生。
構(gòu)建積極可行的課堂討論,重點(diǎn)在于教師營(yíng)造平等與民主的課堂氛圍。平等,指課堂上包括教師的每一個(gè)成員,其身份與話語(yǔ)權(quán)均是平等的,既沒(méi)有高低之分,也沒(méi)有權(quán)威之別。教師雖然在知識(shí)與閱歷方面長(zhǎng)于學(xué)生,但他僅是課堂討論的組織者和引導(dǎo)者,不意味著具有課堂領(lǐng)導(dǎo)權(quán)與話語(yǔ)的權(quán)威性。民主,在課堂討論中,學(xué)生享有充分的話語(yǔ)權(quán)和追求自由精神的權(quán)利,學(xué)生可以不接受教師的觀點(diǎn)。教師也不能扼殺學(xué)生的自由言論,即使是錯(cuò)誤的言論,要讓學(xué)生把話說(shuō)完,而且要顯示出認(rèn)真傾聽(tīng)的態(tài)度。討論式教學(xué)是以啟發(fā)式教學(xué)思想為基礎(chǔ)的教學(xué)活動(dòng),教師的話語(yǔ)權(quán)就是體現(xiàn)在學(xué)生討論中的適時(shí)啟發(fā)和引導(dǎo)方面。
課堂討論能否激活學(xué)生的思維,焦點(diǎn)在于對(duì)開(kāi)放性問(wèn)題的選點(diǎn)。所謂開(kāi)放性,指所討論的問(wèn)題既不是唯一答案,也不存在絕對(duì)答案。在問(wèn)題選點(diǎn)方面,教材(人教版)為實(shí)施有效的課堂討論做出了良好的示范。如“食物鏈”問(wèn)題,教材先介紹“微小的水生植物→劍水蚤→蜻蜓的幼蟲(chóng)→小魚(yú)→大魚(yú)”的食物鏈,并且指出小魚(yú)和大魚(yú)均含有某些有毒物質(zhì),大魚(yú)更多,提出如下問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生討論:“如果這些積累了很多有毒物質(zhì)的魚(yú)被人吃了,會(huì)產(chǎn)生怎樣的后果?”這就是一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題。毒素一般儲(chǔ)存在魚(yú)的內(nèi)臟中,去除內(nèi)臟并注意清洗內(nèi)膛,人們就不會(huì)食入毒素;人體具有一定的排毒與解毒功能,少量食入魚(yú)的毒素也沒(méi)有大的問(wèn)題,然而對(duì)于解毒功能差的人,當(dāng)毒素積累到一定程度的時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一定的危害,至于危害程度,因個(gè)人身體而異,難以說(shuō)清楚。對(duì)這樣的開(kāi)放性問(wèn)題,學(xué)生可能會(huì)說(shuō)得危言聳聽(tīng),也可能會(huì)說(shuō)得無(wú)關(guān)緊要,但無(wú)論正確與否,學(xué)生的所想與所答均是自己活力思維的產(chǎn)物。
構(gòu)建開(kāi)放性的討論問(wèn)題,通常在促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知建構(gòu)與知識(shí)應(yīng)用這兩方面進(jìn)行選點(diǎn)。如“生物的特征”,到目前為止,專家學(xué)者的說(shuō)法也不盡相同,它屬于一個(gè)開(kāi)放性問(wèn)題。另外,學(xué)生對(duì)各種生物體有著一定的了解,對(duì)日常生活中常接觸的動(dòng)物、植物等都有著充分的接觸與認(rèn)識(shí), 如果提出“什么是生物”或“生物具有哪些共同的特征”的問(wèn)題,那么學(xué)生自然是仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智。如能說(shuō)出“生物離不開(kāi)空氣”“生物需要陽(yáng)光”“各種生物有其特定的生存環(huán)境”等,這都是活的思維。再如,學(xué)習(xí)“社會(huì)行為”課題后,教師就可以提出:“群雁飛行中或形成‘人字或形成‘一字,為什么要飛成這樣的隊(duì)形?誰(shuí)下達(dá)變形命令?其中體現(xiàn)命令的信息是什么?”對(duì)這些問(wèn)題,雖然學(xué)生不具有這方面的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn),但他們會(huì)借助已有的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)去分析、去推理、去猜想,這就是思維被激活的表現(xiàn)。
四、搭建平臺(tái),激活個(gè)性
數(shù)學(xué)家萊布尼茨曾說(shuō)過(guò)這樣一句名言:“世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。”這句話揭示了個(gè)性是生命體的本質(zhì)特征。對(duì)人類而言,個(gè)性指一個(gè)人在思想、性格、品質(zhì)、意志、情感、態(tài)度等方面不同于其他人的特質(zhì),而這個(gè)特質(zhì)表現(xiàn)于外就是他們的言語(yǔ)方式、行為方式和情感方式等。每個(gè)人都具有自己的個(gè)性,而且這種個(gè)性正是促進(jìn)人成長(zhǎng)與發(fā)展的內(nèi)在因素。秦朝末年項(xiàng)羽自負(fù)的個(gè)性,既成就了他英雄蓋世的英名,又促使他演繹出了烏江自刎的悲劇。教育的本質(zhì)是喚醒學(xué)生潛在的個(gè)性并發(fā)展其個(gè)性,因此,激活學(xué)生的個(gè)性是構(gòu)建活力課堂的重要方面。
課程教學(xué)要激活學(xué)生的個(gè)性,它要求教師創(chuàng)造讓學(xué)生彰顯個(gè)性的機(jī)會(huì),具體地說(shuō),就是指教師要為學(xué)生搭建展示個(gè)性的平臺(tái)。依據(jù)課堂學(xué)習(xí)過(guò)程的特點(diǎn),學(xué)生個(gè)性的展示主要體現(xiàn)在學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)方面,課堂搭建學(xué)生展示個(gè)性的平臺(tái),主要是創(chuàng)造讓學(xué)生展示個(gè)性化言說(shuō)的機(jī)會(huì)。誠(chéng)然,課堂討論是一種讓學(xué)生發(fā)表言論與觀點(diǎn)的平臺(tái),但由于話題內(nèi)容的局限性和課堂思考與語(yǔ)言組織的時(shí)限性,學(xué)生難以做到充分且自由式的個(gè)性化言說(shuō)。為彌補(bǔ)這種不足,可行的做法是鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑與設(shè)置課堂自由演講。
質(zhì)疑,這里主要是指對(duì)教材知識(shí)或結(jié)論提出疑問(wèn)或與教材有不同的觀點(diǎn)?!白x書(shū)不唯書(shū)”并大膽質(zhì)疑,它既是一種深層次的思維活動(dòng),又是一種不迷信書(shū)本、不迷信權(quán)威的個(gè)性體現(xiàn)。學(xué)生由于知識(shí)與生活經(jīng)驗(yàn)的欠缺,對(duì)教材中所介紹的知識(shí)或現(xiàn)象,其中有不少的內(nèi)容都是他們的困惑之處,針對(duì)這種困惑或提出問(wèn)題或否定其說(shuō)法,這均是一種質(zhì)疑行為。如對(duì)巴斯德的“肉湯腐敗”實(shí)驗(yàn),密閉煮沸后,肉湯存放一年都不會(huì)變質(zhì),只要與空氣接觸,一天后就變質(zhì),巴斯德推論這是空氣中的細(xì)菌進(jìn)入肉湯中而造成的。那么,“密封的熟食,時(shí)間再長(zhǎng)都不會(huì)變質(zhì)嗎?”“既然密封的熟食不會(huì)變質(zhì),為什么包裝袋要寫(xiě)上保質(zhì)期?”“空氣中的細(xì)菌是怎樣產(chǎn)生的?”等這些問(wèn)題都是學(xué)生可能質(zhì)疑的內(nèi)容。
設(shè)置課堂演講,不論是知識(shí)或方法的闡述,還是思想與情感的交流,都是演講者個(gè)性化生命活力的體現(xiàn)。在課題教學(xué)結(jié)束后,教師就可以結(jié)合課題內(nèi)容來(lái)設(shè)置一些能夠讓學(xué)生自由選擇演講的主題。如學(xué)習(xí)“食物中營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)”課題后,教師就可以擬定如下系列參考性的演講題目:“水果中的營(yíng)養(yǎng)成分”“蔬菜中的維生素”“大魚(yú)大肉膳食的后果”“最營(yíng)養(yǎng)的飲食配方”等。類似這種演講活動(dòng),首先是提供了學(xué)生對(duì)演講內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化選擇的機(jī)會(huì);其次是對(duì)同一演講內(nèi)容,學(xué)生都存在著個(gè)性化的思想情感傾向或個(gè)性化的認(rèn)知觀點(diǎn);再次是能很好地促進(jìn)學(xué)生對(duì)本課題內(nèi)容的深化認(rèn)識(shí);最后是能充分地挖掘課題在“飲食與健康”方面的教育功效,可謂是“一箭多雕”。
五、總結(jié)
活力課堂,簡(jiǎn)言之,就是喚醒生命活力的課堂。激活情趣是喚醒生命活力的手段,激活思維是喚醒生命活力的目的,而激活個(gè)性則是提升生命活力的價(jià)值。它們?nèi)谛问脚c內(nèi)容、過(guò)程與方法于一體,有機(jī)滲透且相互促進(jìn)。
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(作者單位:福建省沙縣第三中學(xué))