蘇小松
摘 要:初中階段的古詩文教學(xué)具有較強(qiáng)的傳統(tǒng)文化教育功能,合理地設(shè)計(jì)教學(xué)可以幫助學(xué)生樹立正確的人生觀與價(jià)值觀。為此,初中語文教育者要從學(xué)生的角度出發(fā),采用趣味性較強(qiáng)的教學(xué)方法,其中包括聯(lián)系學(xué)生的日常生活,激發(fā)學(xué)生的興趣;營(yíng)造意境,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之美;利用現(xiàn)代化信息技術(shù)來輔助教學(xué);深入剖析古詩文內(nèi)容,感受文學(xué)藝術(shù)魅力等。
關(guān)鍵詞:初中語文;古詩文教學(xué);傳統(tǒng)文化
中國(guó)傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)且博大精深,經(jīng)過了數(shù)千年的歷史沉淀后已經(jīng)成為無價(jià)之寶,其中蘊(yùn)藏著歷代華夏兒女的智慧與思想。通過讓學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)古詩文,不僅可以讓他們跨越時(shí)空去了解古人的思想內(nèi)涵與情感變化,而且還能幫助他們領(lǐng)略傳統(tǒng)文化中至真、真善、至美的藝術(shù)光芒。
然而,如果想要將初中語文課程中古詩文的教化功能淋漓盡致地發(fā)揮出來,不僅需要教育者從多個(gè)角度著手來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,而且還要充分運(yùn)用好現(xiàn)代多媒體教學(xué)技術(shù),在多姿多彩的教學(xué)活動(dòng)中發(fā)掘更多的傳統(tǒng)文化元素,讓學(xué)生的心靈得到洗滌、思想得到熏陶。下面提出幾點(diǎn)初中語文古詩文教學(xué)中傳統(tǒng)文化教育的實(shí)施策略。
一、聯(lián)系學(xué)生的日常生活,激發(fā)學(xué)生的興趣
在初中階段的語文教材中有很多教學(xué)內(nèi)容都是來自于學(xué)生的日常生活,教育者應(yīng)當(dāng)牢牢把握住這些教學(xué)資源,充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。如在教授《水調(diào)歌頭》時(shí),教育者可以先向?qū)W生介紹一下蘇軾在創(chuàng)作此首古詩時(shí)的背景,將學(xué)生帶入真實(shí)的創(chuàng)作情境中,這樣不僅可以消除學(xué)生對(duì)古詩文內(nèi)容的陌生感,而且還能提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性;再如在教授《憶江南》時(shí),教育者要著重強(qiáng)調(diào)“梳洗罷,獨(dú)倚望江樓”與“過盡千帆皆不是”這兩句詩詞中所包含的失望與渴望的復(fù)雜情感,將學(xué)生與作者之間的情感共鳴激發(fā)出來,從而更深層次地理解詩詞的內(nèi)容。
二、營(yíng)造意境,發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文學(xué)之美
意境指的是作者在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程中將客觀事物與主觀情感巧妙地結(jié)合到一起,從而創(chuàng)造出富有獨(dú)特美感的藝術(shù)境界。在古詩詞的教學(xué)活動(dòng)中,教育者應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)確把握古詩詞的意境,并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)教學(xué)方式,幫助學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解古詩詞作品的深層次意蘊(yùn)。如在教授《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》這一課時(shí),教育者要將教學(xué)重點(diǎn)放到對(duì)“月”意象的教授上,可以將學(xué)生分成多個(gè)學(xué)習(xí)小組,讓他們對(duì)“月”的意象展開自由的討論與品評(píng)。而后,當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有了初步的理解后,教育者就要結(jié)合詩文內(nèi)容加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓學(xué)生明白出現(xiàn)在古詩詞中的“月”是為了表達(dá)詩人的思鄉(xiāng)之情。通過這種教學(xué)方式能夠讓學(xué)生更加準(zhǔn)確地了解傳統(tǒng)文化的藝術(shù)美感,從而對(duì)古詩文產(chǎn)生更加濃厚的學(xué)習(xí)興趣。
三、利用現(xiàn)代化信息技術(shù)來輔助教學(xué)
對(duì)于初中階段的學(xué)生來說,由于他們比較喜愛新鮮事物且接受能力較強(qiáng),因此更加青睞于由現(xiàn)代信息技術(shù)所打造的教學(xué)課堂,教育者可以通過設(shè)計(jì)多媒體課件的方式來對(duì)古詩文課程進(jìn)行二次加工,以此將學(xué)生的注意力吸引到課堂中來,讓他們可以拿出更多的精力投入學(xué)習(xí)活動(dòng)中,讓初中語文教學(xué)氛圍變得更加輕松有趣。
如在教授《岳陽樓記》時(shí),教育者可以利用多媒體設(shè)備向?qū)W生播放一段有關(guān)于岳陽樓的歷史文化背景的影視資料,讓學(xué)生對(duì)這段歷史文化產(chǎn)生一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)。然后再將文章的中心句“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”這句話以非常醒目的方式在屏幕中呈現(xiàn)出來,在成功引起學(xué)生注意后隨即跳轉(zhuǎn)到下一個(gè)畫面,向?qū)W生展示幾個(gè)勤懇工作、任勞任怨以及為蒼生無私奉獻(xiàn)的真實(shí)案例,幫助學(xué)生理解范仲淹的偉大精神。通過這種真實(shí)的教學(xué)情境,學(xué)生的愛國(guó)情感被充分地激發(fā)出來,更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化所具有的育人價(jià)值。
四、深入剖析古詩文內(nèi)容,感受文學(xué)藝術(shù)魅力
如果想要將傳統(tǒng)文化教育更好地融入古詩文教學(xué)中,教育者還要更深層次地剖析古詩文內(nèi)容,將古代詩人的思想內(nèi)涵淋漓盡致地發(fā)掘出來。仍然以《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》為例,這是蘇軾在政治上遇到諸多困難時(shí)所創(chuàng)作出來的,蘇軾雖然有著非常遠(yuǎn)大的志向與滿腹經(jīng)綸的才學(xué),但他的一生卻是坎坷的,因此蘇軾經(jīng)常會(huì)通過月亮來表達(dá)自己對(duì)人生目標(biāo)與未來出路的渴求。在此種心境下,蘇軾利用“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟”作為這首詞的結(jié)尾,充分展示出了蘇軾即使在困境中也不忘掛念遠(yuǎn)方的親人,且仍然對(duì)未來抱有積極向上的人生態(tài)度。教育者要引導(dǎo)學(xué)生感受蘇軾的情感,在精讀全文的過程中豐富學(xué)生的文化底蘊(yùn),同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的向往與喜愛之情。
參考文獻(xiàn):
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