榮志新

教育是一個(gè)大課題，仁者見仁，智者見智，對(duì)它的認(rèn)識(shí)有各種各樣的觀點(diǎn)。教師作為人類文明的重要傳播者，不僅僅傳播的是知識(shí)，更重要的是對(duì)學(xué)生進(jìn)行德的培養(yǎng)。教師的成功不在于一定要將學(xué)生送進(jìn)大學(xué)的殿堂，而在于將學(xué)生培養(yǎng)成為一個(gè)社會(huì)性的人，一個(gè)能夠給社會(huì)帶來(lái)貢獻(xiàn)的人，一個(gè)有明辨是非能力的人，一個(gè)能夠享受人生幸福的人。而這種能力，大部分來(lái)自于學(xué)校教師的教育，教師在傳授學(xué)生知識(shí)和技能、培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，一定要十分注重學(xué)生德的培養(yǎng)。有關(guān)德育教育，體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

一、幸福的教育

蘇霍姆林斯基這樣說(shuō)：“在教學(xué)大綱和教科書中，規(guī)定了給予學(xué)生各種知識(shí)，但卻沒有給予學(xué)生最重要的東西，這就是幸福。理想的教育是培養(yǎng)真正的人，讓每一個(gè)從自己手里培養(yǎng)出來(lái)的人都能幸福地度過(guò)一生，這就是教育應(yīng)該追求的恒久性、終極性價(jià)值。”1990年通過(guò)的《世界全民教育宣言》宣稱：教育是人的權(quán)利，教育應(yīng)該造福于人，使人幸福。所以，教育從根本意義上說(shuō)，就是以人為本，關(guān)注人的幸福，培養(yǎng)人的幸福能力：感受幸福，創(chuàng)造幸福，享受幸福，指導(dǎo)人過(guò)幸福的生活。教師除了給學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)、生活條件，關(guān)心他們，使他們獲得幸福感外，最重要的一點(diǎn)就是要讓學(xué)生在幼小的心靈里樹立正確的幸福觀，從內(nèi)因解決問題，才有可能讓學(xué)生擁有一生的幸福。要培養(yǎng)學(xué)生樹立正確的幸福觀，教師就一定要有正確的幸福觀。只有教師樹立了正確的幸福價(jià)值觀，并有較強(qiáng)的幸福感知能力和創(chuàng)造能力，教師才能在潛移默化中感染學(xué)生，影響學(xué)生，將幸福能力“移植”到學(xué)生身上去，使學(xué)生從主要由他人賦予他們幸福漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)橹饕勺约焊兄?、?chuàng)造和享受幸福，從而真正實(shí)現(xiàn)幸福教育。

二、真、善、美的教育

真與假、善與惡、美與丑的教育，是兩種教育，也會(huì)成全兩種人生。俗話說(shuō)得好，真的假不了，假的真不了。教會(huì)學(xué)生真誠(chéng)，以真心待人，以真心為人，以真心做人。人性本善，因?yàn)槿耸艿酵饨绛h(huán)境的影響，欲望太多太大，為了得到更多不屬于自己的東西，才變得兇惡，變得貪婪。如果假惡丑在社會(huì)上泛濫，人與人之間就會(huì)爾虞我詐，弱肉強(qiáng)食，社會(huì)就不會(huì)太平。只有人人追求真善美，靠自己的真誠(chéng)努力，獲得真正屬于自己的東西，這樣社會(huì)才和諧，才會(huì)更快發(fā)展。教師要教育學(xué)生真誠(chéng)做人，不弄虛作假，靠自己扎實(shí)的努力取得成績(jī)，如果靠投機(jī)取巧，只能得勢(shì)一時(shí)，決不會(huì)得勢(shì)一世。讓學(xué)生明白什么是善、什么是惡、什么是對(duì)、什么是錯(cuò)，什么事情該做，什么事情不該做，教師的教育才有價(jià)值，才有意義。因?yàn)樯屏?，學(xué)生才變得更加真實(shí)；因?yàn)樯屏?，學(xué)生才更加具有愛心；因?yàn)樯屏?，學(xué)生才變得更加美麗。美，只有真心、善良的人才會(huì)發(fā)現(xiàn)，才會(huì)欣賞，才會(huì)珍惜。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)并追求真、善、美，學(xué)生的人生才會(huì)是一個(gè)真誠(chéng)、美麗的人生。

三、做人的教育

“人”字好寫，一撇一捺，但如何寫好這個(gè)“人”字，做個(gè)頂天立地的人，卻是不容易的。人不是生活在真空里，而是生活在社會(huì)中，生活在家庭中，生活在學(xué)校中。教會(huì)學(xué)生生活，教會(huì)學(xué)生生存，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生與人相處、與人交往，在人生的道路上寫好這個(gè)“人”字，是教師的職責(zé)?，F(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)條件比較發(fā)達(dá)，學(xué)生在享受高科技給人類帶來(lái)的便利的同時(shí)，也變得崇尚物質(zhì)，崇尚自我，他們不會(huì)與同齡人相處。比如，同學(xué)之間，為了一句話、一個(gè)眼神、一個(gè)無(wú)意的碰撞就會(huì)大打出手；只享受父母、長(zhǎng)輩的關(guān)愛，卻從不知道把自己的關(guān)愛也給父母、長(zhǎng)輩一些；自私、懶惰、怕吃苦，只知道享受，不懂得付出；等等。教會(huì)學(xué)生愛，是為了讓學(xué)生在得到愛的同時(shí)，也會(huì)去愛別人；教會(huì)學(xué)生真、善、美，是為了讓學(xué)生懂得做人的道理和為人處世的原則。要教育學(xué)生懂禮貌，會(huì)謙讓，做一個(gè)有修養(yǎng)的人；同時(shí)，也要教會(huì)學(xué)生善于把握機(jī)會(huì)，敢于競(jìng)爭(zhēng)，勇于競(jìng)爭(zhēng)，競(jìng)爭(zhēng)要公平合理，競(jìng)爭(zhēng)中還要善于同他人合作。只有這樣，學(xué)生將來(lái)走向社會(huì)，才能立于不敗之地。

作為教師，要承受肩上教育這副沉沉的擔(dān)子，這擔(dān)子里裝著的絕不僅僅是考試、成績(jī)、分?jǐn)?shù)、作業(yè)，那里面是學(xué)生的期盼，是社會(huì)的期盼，是祖國(guó)的期盼。這殷殷的期盼，就是希望教師能夠讓學(xué)生健康地、快樂地成長(zhǎng)，成為一個(gè)成熟、穩(wěn)健、會(huì)思想、會(huì)生活的活生生的人。一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切，教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)，教會(huì)學(xué)生生活，讓學(xué)生成為一個(gè)會(huì)學(xué)習(xí)、懂生存、能夠適應(yīng)社會(huì)的人。