方志崢

烏申斯基說(shuō)過(guò)：在教育中，一切都應(yīng)當(dāng)以教育者的個(gè)性為基礎(chǔ)，只有個(gè)性才能影響個(gè)性發(fā)展和定型，只有性格才能養(yǎng)成性格。語(yǔ)文教學(xué)因其工具性、基礎(chǔ)性和人文性，以及較之其他學(xué)科更富有活力的特點(diǎn)，最能將人的共性與個(gè)性協(xié)調(diào)起來(lái)，從而培養(yǎng)出有共性品質(zhì)的優(yōu)秀個(gè)性。因此，語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該為教育的“個(gè)性化發(fā)展”搖旗吶喊，沖鋒陷陣。作為教師，必須徹底改變觀念，在語(yǔ)文教學(xué)中實(shí)施個(gè)性培養(yǎng)，讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人，看到學(xué)生群體中的個(gè)體差異，看到學(xué)生的獨(dú)立性。

語(yǔ)文教學(xué)既然是學(xué)生個(gè)性發(fā)展的重要途徑，那么在語(yǔ)文教學(xué)中如何才能發(fā)展學(xué)生的個(gè)性呢？

一、立足課堂，創(chuàng)設(shè)個(gè)性發(fā)展的氛圍

學(xué)生是教學(xué)的主體，每個(gè)學(xué)生都有鮮明的個(gè)性，如何使個(gè)性得以解放往往是取得教學(xué)成功的關(guān)鍵，尤其是語(yǔ)文教學(xué)。課堂教學(xué)的個(gè)性化，就是試圖通過(guò)創(chuàng)造性的教學(xué)，使每一位學(xué)生在課堂上能淋漓盡致地施展自己的才華。

如，教學(xué)《燕子》一課，可以利用學(xué)生以特定的角色觀賞了春天美景、作了成功描寫(xiě)后的興奮情緒，引導(dǎo)學(xué)生“不僅要找出這些生動(dòng)詞語(yǔ)，還要說(shuō)出用得好在哪里”。如，“沾”“幾痕”等詞，有一定的難度，但是由于興奮情緒的作用，學(xué)生對(duì)詞描繪的形象和表達(dá)的情感色彩的理解，就很不一般。如，幾個(gè)學(xué)生的即興發(fā)言是這樣的：生1：“沾”了一下水面，表示小燕子飛得又快又輕。生2：用“沾”，我想可能是小燕子想貼近水面和小鯉魚(yú)說(shuō)話吧。生3：小燕子可能把清清的河水當(dāng)作了一面鏡子，照照自己美麗的身影。

思維的積極活動(dòng)，幻想、想象、聯(lián)想的綜合啟動(dòng)，不僅想象合理，理解了“沾”字的形象、分寸，而且把小燕子作為益鳥(niǎo)捉害蟲(chóng)的行為人格化、情感化了。學(xué)生真正進(jìn)入了課文的境界，與作者的思維同步，達(dá)到了“共鳴”。

二、拓展閱讀，豐富個(gè)性發(fā)展的內(nèi)涵

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要增加學(xué)生的閱讀量，教師首先要有豐富的課外閱讀知識(shí)。教師的廣泛閱讀，一方面能使學(xué)生產(chǎn)生敬仰之情，另一方面能激發(fā)學(xué)生產(chǎn)生做教師那樣學(xué)識(shí)淵博之人的愿望，從而進(jìn)行積極的閱讀。尤其是小學(xué)生，善于模仿，把教師當(dāng)成自己心目中偉大的人。在語(yǔ)文教材中，有中國(guó)古典名著中的經(jīng)典故事，如，《三國(guó)演義》《西游記》等；又有近現(xiàn)代名家的作品，如，《家》《雷雨》等；還有外國(guó)的一些名著，如，《伊索寓言》《伊利亞特》《悲慘世界》等；等等。讓學(xué)生初步了解這些作家及作品，可以讓學(xué)生感受各種文化的魅力。

三、鼓勵(lì)寫(xiě)作，展現(xiàn)個(gè)性發(fā)展的風(fēng)采

只有促進(jìn)學(xué)生個(gè)性的健康發(fā)展，才能有效地提高學(xué)生的表達(dá)能力。每個(gè)學(xué)生的內(nèi)心世界都是獨(dú)一無(wú)二的，只要教師鼓勵(lì)學(xué)生不隨人后，敢言敢做，不虛飾，不做作，如做人一樣行文，就一定能寫(xiě)出有真情、有創(chuàng)意的文章來(lái)。

教師在平時(shí)可以選擇一些學(xué)生關(guān)注的、最感興趣的、貼近學(xué)生生活的話題，作為作文的題目。如，《我能行！》《網(wǎng)絡(luò)世界》《假如我是校長(zhǎng)》《喜羊羊給我的啟示》《別再自欺欺人了——對(duì)作弊者的忠告》等。這樣，學(xué)生的習(xí)作就會(huì)精彩紛呈，各具特色，構(gòu)思新穎、巧妙，大大出人意料。另外，還要帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)生活，走進(jìn)自然，走進(jìn)社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生寫(xiě)作的興趣，鼓勵(lì)學(xué)生寫(xiě)自己想寫(xiě)的話，寫(xiě)出自己的真情實(shí)感，促使學(xué)生的創(chuàng)造性思維、求異思維和想象力全面得到發(fā)展。

四、接觸社會(huì)，開(kāi)辟個(gè)性發(fā)展的新途徑

“紙上談兵終覺(jué)淺，須知此事要躬行。”語(yǔ)文教學(xué)不應(yīng)局限于教科書(shū)，不應(yīng)局限于教室，不應(yīng)局限于校園，而是與家庭、社會(huì)相通的，甚至存在于虛擬的網(wǎng)絡(luò)空間，還包括每一個(gè)人鮮活的生活世界。唯有開(kāi)放，語(yǔ)文教學(xué)才有活力。

創(chuàng)設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文大課堂的途徑，就是把生活引進(jìn)課堂。語(yǔ)文教學(xué)要縮小課堂與生活的距離，讓生活的源頭活水流進(jìn)課堂，滋潤(rùn)語(yǔ)文教學(xué)的田園。在課堂教學(xué)中，教師要聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，找出課堂與學(xué)生生活的聯(lián)絡(luò)點(diǎn)，激發(fā)學(xué)生的共鳴。如，《我不能失信》《烏塔》《學(xué)會(huì)看病》《全神貫注》等，這些課文都可以將課文教學(xué)與學(xué)生的生活聯(lián)系起來(lái)。同時(shí)，可以組織學(xué)生走出校門，參與有益的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。如，參觀生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)、采訪與社會(huì)調(diào)查等，都能引導(dǎo)學(xué)生接觸社會(huì)，使學(xué)生的個(gè)性適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展。

語(yǔ)文教學(xué)是培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生個(gè)性的重要途徑，讓學(xué)生在書(shū)山跋涉，在學(xué)海蕩舟，讓學(xué)生享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，愿教師培養(yǎng)出更多有個(gè)性的創(chuàng)新型人才。