王珈興

摘 要：詩歌是我國民族文化的瑰寶，從最初的“斷竹，續(xù)竹；飛土，逐肉?！?，著名的《詩三百》，鼎盛時期的唐詩、宋詞及其后的元曲等，經(jīng)過數(shù)千年的傳承展現(xiàn)出了其獨特的文化魅力。在初中語文教學階段做好詩歌教學，不僅能夠提升學生的語文綜合素養(yǎng)，還有助于我們詩歌文化的傳承與發(fā)展。

關鍵詞：初中語文；詩歌教學；審美

初中語文詩歌是教師教學的重點，也是難點，由于時代和社會背景以及語言習慣的差異，學生在學習詩歌的時候，存在有一定的障礙，如對于詩歌的理解不是十分的透徹，學習的積極性差等。那么，在實際的教學中該如何解決這個問題，下面，我將結合自己的教學經(jīng)驗，從感性開發(fā)與審美回歸的角度，論述詩歌教學的方法策略。

一、注重從感性開發(fā)與審美回歸的角度開展詩歌教學的原因

1.幫助學生發(fā)現(xiàn)詩歌之美，激發(fā)學習興趣

詩歌是語文教學中的重要組成部分，不論是學生在小學、初中、高中還是大學學習階段，在學習語文知識的時候，都離不開詩歌的學習。詩歌作為一種文學體以其優(yōu)美的語言和意境，吸引著無數(shù)人的關注，對于學生的語文素養(yǎng)培養(yǎng)也有較大的幫助。

然而，在實際的教學中，詩歌教學的現(xiàn)狀并不是十分的理想，由于時代太過久遠，詩歌的語言表達方式過于含蓄，使得部分學生在理解詩歌的時候，無法很好的理解這方面的內容，這樣時間一久，學生就會失去詩歌學習的興趣，不利于教學的開展。在教學中注重感性開發(fā)和審美回歸，主張從情感上調動學生的學習積極性，比如說，在學習《過故人莊》這首詩歌的時候，讀到“待到重陽日，還來就菊花”

這一句的時候，教師切記不可直接將詩人所想要表達的思想感情，直接點題，明明白白的告訴學生，而是應當學會引導，從感性的角度，引發(fā)學生情感的共鳴，如可以讓學生們聯(lián)想一下，在實際的生活中，自己與朋友和同學之間有沒有這種深刻的情感，想象一下，如果自己是詩人能不能寫出如此動人的詩句，通過這種方法來幫助學生發(fā)現(xiàn)詩歌之美，激發(fā)他們的學習興趣。

2.培養(yǎng)學生的語文綜合素養(yǎng)，促進學生的全面發(fā)展

審美貫穿于一個人發(fā)展的始終，對于初中生來說，他們的年齡比較小，三觀還沒有完全的樹立，在生活中很容易受到一些不良因素的影響，如果教師在教學的時候，不對他們進行正確的引導，對于學生的成長和發(fā)展是十分不利的，而良好的審美，對于學生的發(fā)展具有一定的積極作用。此外，在許多優(yōu)秀的施工中，也包含有一些較為崇高的情感，它們對于學生的三觀樹立，具有一定的積極意義，例如在學習，文天祥的《過零丁洋》時，讀到“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，我們內心可能不自覺的會涌現(xiàn)出一股愛國之情，而在讀到“誰言寸草心，報得三春暉”時，我們可能又會想到母愛的無私，在詩歌中這些優(yōu)美的情感都需要學生學會用發(fā)展美的眼睛去發(fā)掘，也需要教師正確的進行引導，而在教學中做好了這方面的工作，不論是對于學生當前的學習，還是以后的發(fā)展都具有較為積極的意義。

二、在詩歌教學中落實“感性開發(fā)與審美回歸”的策略

1.轉變教師教學觀念，解放學生天性

教師是學生學習路上的引路人，尤其是在學習詩歌方面的知識，教師對于學生的引導就更為重要了，教師在教學的時候，教學方法得當，不僅能夠幫助學生學習更多的知識，而且還能夠減輕自身的教學負擔。

然而，在實際的教學中，我經(jīng)過長期的研究發(fā)現(xiàn)，大部分教師在教學的時候沒有扮演好“引路人”的角色，在教學的時候受傳統(tǒng)教學觀念的影響比較深，習慣將自己當成課堂教學的主宰，這樣就使得學生在課堂上只是被動的接受教師所講解的知識，缺乏獨立思考的能力。此外，教學的時候，部分教師過于注重學生的學習成績，比如說，在考試中詩歌得背誦和默寫，占有一定的分值，有些教師就喜歡強制性的要求學生要將學過的古詩詞背誦下來，教師的教學目的和出發(fā)點都是好的，但是在教學的時候，教師的這種方法，對于一部分不是很喜歡古詩詞和背誦的學生來說，很容易引起他們的反感，使得他們在學習古詩詞的時候積極性不是很高。

因此，我認為教師要落實“感性開發(fā)與審美回歸”的詩歌教學策略，首先就需要轉變教師的教學觀念，要讓教師真正的理解“感性開發(fā)與審美回歸”的真諦，并且在教學的時候，學會運用多種方法，調動學生的學習積極性，要將學生當成課堂的主體，給他們獨立思考的空間，解放學生的天性，使他們能夠感受到詩歌的美，積極配合教師的教學。

2.重視原初感受，尋求感性契合

俗話說，“一千個讀者有一千個哈姆雷特”語文與數(shù)學和物理等學科不一樣，它是一門沒有標準答案的學科，學生在學習古詩詞的時候，每個學生由于思維方式，學習習慣和生長環(huán)境的差異，會使得他們在學習和理解詩歌的時候產(chǎn)生截然不同的感受。例如在學習《白雪歌送武判官歸京》時，讀到“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。”有的學生可能被詩歌的優(yōu)美意境所感染，生出向往之情，希望自己能夠像詩人一樣生活在如此富有詩意的世界里，而有的學生，在學習的時候，通讀了整篇詩歌，再結合這一句話，可能感受到的則是邊塞苦寒和無盡悲涼的離別之情，在學習的時候，之所以會有這樣兩種不同的感受與學生的生活環(huán)境，思考問題的角度有著很大的聯(lián)系。

教師在教學詩歌知識的時候，要學會重視學生的原初感受，尋求感性契合，發(fā)揮學生的主體作用，不能在課堂上出現(xiàn)由教師代替學生思考，告訴學生“標準”答案的情況，這樣學生是無論如何也無法感受到詩歌所蘊含的美的，也不利于培養(yǎng)學生的審美能力。在教學的時候，學會尊重學生的思想，對他們進行正確的引導，可能比簡單的告訴學生該怎么做，對他們的學習和發(fā)展意義更大，也更有利于學生的學習，使他們感受到詩歌的語言和意趣之美。

總之，詩歌之所以在數(shù)千年的歷史長河中經(jīng)久不衰的傳承，有一個極其重要的原因，就是因為詩歌具有獨特的美感，教師在教學詩歌的時候，從感性開發(fā)與審美回歸的角度開展教學，深入的挖掘詩歌中所蘊含的美，這樣不僅能使學生感受到詩歌的美，而且還能夠激發(fā)他們的學習興趣，有助于詩歌文化的傳承和詩歌教學的發(fā)展。

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