夏曉青 徐曉川

摘 要：為了培養(yǎng)大學(xué)生的法治思維、實(shí)現(xiàn)法治教育的目的，在互聯(lián)網(wǎng)+背景下，應(yīng)認(rèn)真分析碎片化學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，揚(yáng)長(zhǎng)避短，通過(guò)基于問(wèn)題、基于生活和基于基礎(chǔ)法律知識(shí)的碎片化學(xué)習(xí)，搭建一種拼圖式的系統(tǒng)法治教育“微”路徑，發(fā)揮微文化在信息傳播和教育中的價(jià)值。

關(guān)鍵詞：微文化；碎片化；拼圖式；法治教育；高校

基金項(xiàng)目：2016年度江蘇省高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究項(xiàng)目（項(xiàng)目編號(hào)：2016SJD710120）；2017年度反腐倡廉建設(shè)科研課題（項(xiàng)目編號(hào)：FFCL17B26）；揚(yáng)州科技學(xué)院輔導(dǎo)員工作專(zhuān)項(xiàng)課題（項(xiàng)目編號(hào)：YZPC2016YB18）

作者簡(jiǎn)介：夏曉青，女，揚(yáng)州市職業(yè)大學(xué)講師，碩士，主要研究方向?yàn)樗枷胝谓逃?；徐曉川，男，揚(yáng)州市人民檢察院檢察員，主要研究方向?yàn)槲闯赡耆朔缸锝逃?/p>

中圖分類(lèi)號(hào)：G711 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1674-7747（2017）20-0046-03

在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，超過(guò)60%的人認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)改變了思維習(xí)慣，碎片化時(shí)空、碎片化閱讀和語(yǔ)言碎片化顛覆了傳統(tǒng)思維的邏輯性和連貫性。[1]碎片化的快節(jié)奏和即時(shí)性，帶來(lái)了“微文化”的產(chǎn)生，所謂“微文化”是一種隱性教育價(jià)值，通過(guò)多種細(xì)微的碎片化知識(shí)與信息積聚而成一種潛在力量。[2]如何利用互聯(lián)網(wǎng)，以“微文化”為載體，推動(dòng)法治化與信息化的融合，主動(dòng)占領(lǐng)網(wǎng)絡(luò)法治教育陣地，成為當(dāng)前法治教育應(yīng)關(guān)注的問(wèn)題。

一、法治教育的目的和意義：樹(shù)立法治思維

古語(yǔ)有云：“法者，治之端也。”法治思維是黨中央和習(xí)總書(shū)記在新時(shí)期提出和形成的一個(gè)全新概念和全新理論，它是全面推進(jìn)依法治國(guó)的具體內(nèi)容。[3]在依法治國(guó)的大背景下，一方面，大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，他們的法律素養(yǎng)對(duì)于推動(dòng)中國(guó)的法治化進(jìn)程尤為重要；另一方面，在信息快速傳播的時(shí)代，大學(xué)生違法犯罪的行為屢見(jiàn)不鮮，法治教育的重要性不言而喻。

大學(xué)生法治教育的目的是幫助大學(xué)生樹(shù)立法治理念，形成法治思維。所謂法治思維，是現(xiàn)代社會(huì)思維的一種。在依法治國(guó)的背景下，在社會(huì)生活中運(yùn)用法治思維分析問(wèn)題、解決問(wèn)題顯得十分重要。對(duì)于法治思維的定義，已經(jīng)有很多學(xué)者進(jìn)行了研究，在黨的十八大之前，胡建淼、陳金釗等學(xué)者認(rèn)為，法治思維與法律職業(yè)有關(guān)，有法律職業(yè)人的“法律思維說(shuō)”；[4-5]于浩從法律的概念和內(nèi)涵解釋了法治思維；[5-6]還有學(xué)者從社會(huì)思維模式和法治理念的角度進(jìn)行闡述；[7-8]修訂版教材將“法治思維”方式定義為：人們按照法治的理念、原則和標(biāo)準(zhǔn)判斷、分析和處理問(wèn)題的理性思維，思考、分析、解決法律問(wèn)題的習(xí)慣和取向。2015年，胡建淼又結(jié)合新的時(shí)代背景，提出法治思維就是符合法治精神的思維模式。[9]

在此，課題組借鑒胡建淼教授的定義，認(rèn)為法治思維是以法治為出發(fā)點(diǎn)和歸宿，用法律邏輯分析問(wèn)題，用符合法治的價(jià)值觀思考問(wèn)題，用法律手段處理問(wèn)題。樹(shù)立大學(xué)生的法治思維，要使他們了解法律、學(xué)習(xí)法律，要求掌握或者能夠背誦法律條文；要將法治理念、規(guī)則意識(shí)、理性的思維方式運(yùn)用到日常生活之中；最終形成一種符合法治精神的思維模式，建立自己的法治信仰。

由此可見(jiàn)，法治思維的養(yǎng)成絕非一朝一夕，普通高等教育現(xiàn)有的思想政治教育教學(xué)安排體系中，“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”作為唯一一門(mén)開(kāi)展法治教育的公共基礎(chǔ)課，在有限的課時(shí)安排下，無(wú)法將紛雜的法律體系和法律知識(shí)全部傳授給學(xué)生，通過(guò)課堂引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立法治思維的時(shí)間十分有限，尤其是對(duì)于非法科學(xué)生，平時(shí)接觸法律、進(jìn)行法律邏輯、法律思維訓(xùn)練的機(jī)會(huì)相對(duì)較少，因此，發(fā)揮互聯(lián)網(wǎng)的優(yōu)勢(shì)，搭建“互聯(lián)網(wǎng)+”法治教育的平臺(tái)，分析網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的思維現(xiàn)象和學(xué)習(xí)模式，在傳統(tǒng)課堂教育的基礎(chǔ)上探索法治教育“微”路徑具有十分重要的意義。

二、互聯(lián)網(wǎng)+時(shí)代的“碎片化”學(xué)習(xí)

碎片原指把整體分為很多部分或者片段，在“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下，越來(lái)越多的人被網(wǎng)絡(luò)改變了思維習(xí)慣，出現(xiàn)了碎片化時(shí)空、碎片化信息、碎片化閱讀、碎片化學(xué)習(xí)，進(jìn)入了一個(gè)“碎片時(shí)代”，在這里，傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式的邏輯性和連貫性受到了巨大的沖擊，碎片化學(xué)習(xí)具有以下三個(gè)特點(diǎn)。

（一）碎片化時(shí)空

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式主要是教師講授、學(xué)生學(xué)習(xí)，集中在某個(gè)時(shí)間段，在教室或者某個(gè)培訓(xùn)地點(diǎn)，由進(jìn)行一對(duì)一或者一對(duì)多的講解。碎片化學(xué)習(xí)方式中碎片化時(shí)空是指利用零碎的時(shí)間，如等電梯、等公交車(chē)、做地鐵、赴約途中、睡覺(jué)前甚至可能是彼此交談的空隙進(jìn)行學(xué)習(xí)，時(shí)間往往比較短，有時(shí)可能只有一二分鐘，空間也一般不固定，可能是電梯間、公交站臺(tái)、公交車(chē)、地鐵或家中等。

（二）碎片化信息

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中教師依照教學(xué)大綱，遵循教學(xué)規(guī)律和認(rèn)識(shí)規(guī)律，由淺入深、由點(diǎn)及面、由簡(jiǎn)到繁地進(jìn)行講授，保證教學(xué)的系統(tǒng)性和完整性，信息接收具有專(zhuān)業(yè)性、集中性和連續(xù)性等特點(diǎn)。碎片化學(xué)習(xí)方式中碎片化信息是指利用現(xiàn)代技術(shù)，學(xué)習(xí)、閱讀手機(jī)、平板等移動(dòng)終端中的信息，其中，接收信息進(jìn)行閱讀學(xué)習(xí)的渠道繁多、信息體量非常大、意見(jiàn)表達(dá)多元化，信息的連貫性、系統(tǒng)系和完整性被打破，你不可能像翻閱一本書(shū)一樣，知道豆瓣、知乎、今日頭條或者某微信公眾號(hào)的前一條（章節(jié)）講了什么，后一條（章節(jié)）即將闡述或者講授什么，而這些前后內(nèi)容往往沒(méi)有什么邏輯關(guān)系。

（三）碎片化的知識(shí)結(jié)構(gòu)

傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式中學(xué)習(xí)過(guò)程是一個(gè)完整的體系，一般是確立學(xué)習(xí)目標(biāo)、制定學(xué)習(xí)方案、分步實(shí)施學(xué)習(xí)計(jì)劃、考核評(píng)估、總結(jié)反思；學(xué)習(xí)內(nèi)容是一個(gè)完整的知識(shí)體系，比如，學(xué)習(xí)某個(gè)理論，要了解其產(chǎn)生的背景、研究過(guò)程、內(nèi)涵和外延、重大意義、實(shí)際應(yīng)用等。而碎片學(xué)習(xí)中，往往是脫離了語(yǔ)境的學(xué)習(xí)，信息是不完善的，比如，你并不知道網(wǎng)絡(luò)中某專(zhuān)家、學(xué)者講的理論是在何時(shí)、何地、因何進(jìn)行的闡述，這也就是為什么有人在網(wǎng)上說(shuō)雷軍、傅盛、馬云、吳曉波針對(duì)同一個(gè)管理問(wèn)題講的內(nèi)容完全不同的原因 [10]，因此，碎片化的知識(shí)結(jié)構(gòu)，容易斷章取義、甚至影響價(jià)值判斷。

三、運(yùn)用碎片化學(xué)習(xí)搭建拼圖式的系統(tǒng)法治教育“微”路徑

有效的碎片化傳播是建立在傳播內(nèi)容正確、真實(shí)、有價(jià)值的基礎(chǔ)上，法治教育中合理的碎片化學(xué)習(xí)是基于一定法律知識(shí)和學(xué)習(xí)主動(dòng)性基礎(chǔ)上的閱讀、分析、理解，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步深化認(rèn)識(shí)、形成體系、去粗取精、去偽存真、形成法治思維。通過(guò)前文分析發(fā)現(xiàn)，碎片化學(xué)習(xí)可以激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和引發(fā)思考，能夠啟發(fā)人主動(dòng)地進(jìn)行系統(tǒng)的知識(shí)學(xué)習(xí)，有助于搭建知識(shí)體系，形成思維模式；但碎片化學(xué)習(xí)又有其自身難以克服的缺點(diǎn)，容易造成知識(shí)結(jié)構(gòu)的碎片化，有時(shí)為了快速學(xué)習(xí)而喪失深度思考、獨(dú)立思考的能力，因而，課題組嘗試發(fā)揮碎片化學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)，避免其缺陷，搭建拼圖式的法治教育“微”路徑。

（一）基于問(wèn)題的碎片化學(xué)習(xí)

碎片化學(xué)習(xí)一定是有目的的學(xué)習(xí)，這與漫無(wú)目的的刷屏，看各種娛樂(lè)新聞是不一樣的，學(xué)習(xí)的時(shí)空可以碎片化、多樣化，學(xué)習(xí)載體可以多元化，但學(xué)習(xí)的目的一定要有持久性，要認(rèn)識(shí)法治建設(shè)的重要意義。依法治國(guó)背景下的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)正在穩(wěn)步推進(jìn)，明白培養(yǎng)法治思維的重要性，有意識(shí)地用法治視角看問(wèn)題、思考問(wèn)題，然后找出自己的興趣所在，法律知識(shí)體系十分龐雜，但法理確實(shí)貫穿始終的，通過(guò)對(duì)生活中遇到的問(wèn)題進(jìn)行法律思考，搜索、查找法律知識(shí)，學(xué)習(xí)相關(guān)內(nèi)容，樹(shù)立法治思維。曾有一高職學(xué)生，為了幫助遭受車(chē)禍而肇事者逃逸的父親維權(quán)，主動(dòng)學(xué)習(xí)相關(guān)法律知識(shí)，了解交通肇事處理程序，事情處理結(jié)束后，對(duì)法治的認(rèn)識(shí)從僅僅停留在書(shū)本上到立體而鮮活。如今，有很多大學(xué)生曾經(jīng)遭受電信網(wǎng)絡(luò)詐騙，受騙后他們也會(huì)第一時(shí)間上網(wǎng)尋求幫助，但因?yàn)槿狈?duì)法治的基礎(chǔ)認(rèn)識(shí)，輕易相信了網(wǎng)絡(luò)中提供的各類(lèi)虛假“維權(quán)”手段，掉入了被“二次詐騙”的陷阱。由此可見(jiàn)，碎片化的學(xué)習(xí)降低了學(xué)習(xí)對(duì)時(shí)間和空間的要求，但并沒(méi)有降低對(duì)學(xué)習(xí)能力的要求，因此，對(duì)于專(zhuān)業(yè)的基礎(chǔ)認(rèn)知、專(zhuān)注某一方面的專(zhuān)注力、在巨大的網(wǎng)絡(luò)信息中去粗取精、去偽存真的搜索力，都是“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代進(jìn)行碎片化學(xué)習(xí)培養(yǎng)法治思維的重要基礎(chǔ)。

（二）基于生活的法律訓(xùn)練

雖然，法治思維的養(yǎng)成離不開(kāi)基礎(chǔ)法律知識(shí)的學(xué)習(xí)，但法治思維的養(yǎng)成也并不是學(xué)習(xí)了大量的法律知識(shí)就自動(dòng)具備了，法治思維首先是一種理性的思維方式，也是一種規(guī)則思維。任何的規(guī)則要發(fā)揮價(jià)值，就不能僅僅是停留在書(shū)本中的，單純的成為某種理論，法治也一樣。因此，在培養(yǎng)法治思維的過(guò)程中，要及時(shí)將學(xué)習(xí)到的理論知識(shí)運(yùn)用到實(shí)際生活中，看到知識(shí)中的價(jià)值觀要素。比如，法治中公正、自由、平等等價(jià)值概念，當(dāng)代大學(xué)生基本都可以對(duì)其概念進(jìn)行簡(jiǎn)單的闡述，但在實(shí)際生活中這些價(jià)值觀怎么體現(xiàn)出來(lái)？中國(guó)社會(huì)的法治化進(jìn)程又是如何從中得以體現(xiàn)的？“天價(jià)煙、表哥、房姐……”誰(shuí)都不否認(rèn)，網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督已成為對(duì)黨政領(lǐng)導(dǎo)干部的又一強(qiáng)有力的監(jiān)督方式，封建社會(huì)“刑不上大夫”的時(shí)代已經(jīng)一去不復(fù)返了，如今權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行，法律面前人人平等。人們?cè)跒榫W(wǎng)絡(luò)監(jiān)督拍手稱(chēng)快的同時(shí)，也有越來(lái)越多的人意識(shí)到“網(wǎng)絡(luò)冷暴力”的出現(xiàn)，人肉搜索，網(wǎng)絡(luò)謠言……公民隱私權(quán)受到侵害，所謂的網(wǎng)絡(luò)自由和其他所有的自由一樣，絕不是毫無(wú)限制的自由。這些基于生活的思考就是法治思維的訓(xùn)練。由此可見(jiàn)，碎片化學(xué)習(xí)不是簡(jiǎn)單的閱讀，更多的應(yīng)該是思考，從生活出發(fā)的思考更有助于思維的養(yǎng)成。

（三）基于基礎(chǔ)法律學(xué)習(xí)的系統(tǒng)構(gòu)建

基礎(chǔ)法律學(xué)習(xí)是指在受教育者整個(gè)學(xué)習(xí)生涯過(guò)程中，通過(guò)傳統(tǒng)的教育手段進(jìn)行的學(xué)習(xí)，如從初中甚至小學(xué)階段就開(kāi)始的法律基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)。法治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)性教育，僅靠“碎片化”的學(xué)習(xí)是不夠的；所謂的聚沙成塔，聚砂的過(guò)程是我們不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程，但最終要實(shí)現(xiàn)的是沙子集合成的塔。而“拼圖”的過(guò)程也是一個(gè)信息收集、整合、加工的過(guò)程，碎片的數(shù)量是拼圖的前提，系統(tǒng)架構(gòu)是拼圖的基礎(chǔ)，基礎(chǔ)知識(shí)是拼圖的條件，正如一個(gè)沒(méi)有足夠碎片、沒(méi)有完整架構(gòu)、沒(méi)有任何經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)知的人很難完成一幅巨大的拼圖作品一樣。拼圖式系統(tǒng)構(gòu)建需要在基礎(chǔ)法律學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，對(duì)“碎片化”信息進(jìn)行整合，綜合運(yùn)用傳統(tǒng)法治教育的手段和方法，從學(xué)生的主體性、需求的個(gè)性化、時(shí)間的零碎化出發(fā)，在自身的知識(shí)架構(gòu)上對(duì)碎片化知識(shí)進(jìn)行深度分類(lèi)、加工、擇優(yōu)選擇，運(yùn)用理性思維進(jìn)行矯正補(bǔ)充，通過(guò)信息的積累實(shí)現(xiàn)深度整合、線(xiàn)上線(xiàn)下的學(xué)習(xí)完成廣度整合、教育者（傳播者）的理性化引導(dǎo)完成專(zhuān)業(yè)整合，最終實(shí)現(xiàn)“拼圖式”系統(tǒng)性的法治教育，通過(guò)“拼圖式”系統(tǒng)的學(xué)習(xí)，進(jìn)一步激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，使受教育者再次主動(dòng)開(kāi)展“碎片式”的學(xué)習(xí)，不斷完善自有知識(shí)體系，逐漸形成法治思維。

由此可見(jiàn)，在“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代，碎片化知識(shí)學(xué)習(xí)和拼圖式系統(tǒng)教育之間相互聯(lián)系、相互作用。碎片化學(xué)習(xí)可以激發(fā)進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，可以完成信息的積累和吸收，系統(tǒng)教育的實(shí)現(xiàn)奠定基礎(chǔ)，但碎片化學(xué)習(xí)又有著自身的缺陷，極易影響整個(gè)知識(shí)系統(tǒng)的構(gòu)建。因而，要通過(guò)拼圖式構(gòu)建加強(qiáng)對(duì)于碎片化學(xué)習(xí)的引導(dǎo)，發(fā)揮其在法治思維形成過(guò)程中的正面、積極作用。

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[10] 搜狐網(wǎng).為什么越學(xué)反而越蠢？——碎片化學(xué)習(xí)是個(gè)騙局 [EB/OL].[2016-08-04] .http：//www.sohu.com/a/10913 7435_118540.