溫先發(fā)

摘 要：歷史影視作品越來(lái)越多地出現(xiàn)在我們的歷史課堂上，這對(duì)增強(qiáng)歷史的生動(dòng)性和趣味性、提高學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的主動(dòng)性和積極性，有著顯著的作用。對(duì)學(xué)生進(jìn)行德、智、美的教育，從而實(shí)現(xiàn)教學(xué)質(zhì)量的提高，使學(xué)生的德才全面發(fā)展，把歷史教學(xué)變成學(xué)生想學(xué)、樂(lè)學(xué)，并且能影響學(xué)生一生的重要學(xué)科。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué)；作用；影視作品

將優(yōu)秀歷史影視作品片段導(dǎo)入歷史課堂教學(xué)是創(chuàng)設(shè)良好課堂教學(xué)情境的極佳手段。通過(guò)播放與歷史課堂教學(xué)息息相關(guān)的優(yōu)秀歷史影視作品片段，能激發(fā)中學(xué)生對(duì)歷史課堂教學(xué)的興趣與熱情，也是活躍中學(xué)歷史課堂教學(xué)的有效手段。播放優(yōu)秀歷史影視作品是拓寬中學(xué)生歷史思維廣度和深度的最直接手段。例如：《建國(guó)大業(yè)》用明星的效應(yīng)帶動(dòng)全民去看一個(gè)歷史階段，加深人們的印象。魯迅先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“用活動(dòng)影視來(lái)教學(xué)生，一定比教員的講義好，將來(lái)恐怕要變成這樣的。”事實(shí)也證明，這些融形、聲、色于一體的影視信息在教育中發(fā)揮著巨大作用。

優(yōu)秀歷史題材影視作品可以加深學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和對(duì)世界的了解，使學(xué)生從中汲取智慧，養(yǎng)成現(xiàn)代公民應(yīng)具備的人文素養(yǎng)，以應(yīng)對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)。好的歷史劇對(duì)于歷史教育或歷史教學(xué)所產(chǎn)生的作用，往往勝過(guò)好書(shū)，視聽(tīng)媒體所帶來(lái)的感官和心靈之感動(dòng)是語(yǔ)言或文字無(wú)法比擬的。我們的傳媒業(yè)近些年發(fā)展迅速，學(xué)生在很多電視網(wǎng)絡(luò)中也零零碎碎地接觸到各種影視作品。然而，他們的分辨能力還是會(huì)受到歷史知識(shí)面的限制，有時(shí)會(huì)因?yàn)橛耙暤乃囆g(shù)性、戲劇性產(chǎn)生的一些片面的感性認(rèn)識(shí)。我們歷史教師若能在課堂中引用一些經(jīng)典題材、具有示范意義的作品，有利于學(xué)生觸類(lèi)旁通，更好地去理解和認(rèn)識(shí)現(xiàn)實(shí)中的各類(lèi)影視作品。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維能力有很好的啟示作用。

教師應(yīng)盡可能地把影視作品的價(jià)值發(fā)揮到極限，切不可在課堂上因?yàn)椴シ乓曨l資源而占用大部分課堂時(shí)間，應(yīng)該認(rèn)識(shí)到視頻教學(xué)只是課堂教學(xué)的輔助手段之一，它替代不了學(xué)生的自我體驗(yàn)和師生之間的交流與溝通，因此，在教學(xué)中要合理地運(yùn)用各種教學(xué)資源，注意適度性原則。最后是探究性原則，就是結(jié)合影視資料提出的問(wèn)題要有探究?jī)r(jià)值和開(kāi)放性，分析與點(diǎn)評(píng)要到位，要充分發(fā)揮資料的實(shí)用價(jià)值，激發(fā)學(xué)生的歷史思維能力。

當(dāng)然，運(yùn)用歷史題材的影視作品只是一種輔助手段，是為了加深學(xué)生對(duì)歷史的理解和體會(huì)。教學(xué)中不能以影片替代課程，也不能播放那些嚴(yán)重失實(shí)的影視作品，應(yīng)該有選擇性、有目的性地適當(dāng)運(yùn)用。所以，對(duì)于影視在歷史教學(xué)中的應(yīng)用應(yīng)該注意以下幾點(diǎn)：

第一，確定要討論的影視的主題，明確影視的價(jià)值所在。

例如，如果影視是《9·11》，學(xué)生很容易聯(lián)想起本·拉登，那么可以讓學(xué)生討論有關(guān)世界史中“人類(lèi)面臨的共同問(wèn)題”，認(rèn)識(shí)到恐怖主義產(chǎn)生的歷史背景以及應(yīng)該如何消除這個(gè)國(guó)際難題。

第二，向?qū)W生提供與討論有關(guān)的歷史背景和知識(shí)，讓學(xué)生懂得聯(lián)系史實(shí)、分析問(wèn)題。

例如，如果影視是《西進(jìn)運(yùn)動(dòng)》，那么，可以讓學(xué)生先查閱有關(guān)印第安土著人的生活狀況以及美國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的過(guò)程，從而理解西進(jìn)運(yùn)動(dòng)中印第安人被驅(qū)趕出家園的由來(lái)，讓學(xué)生懂得資本主義的發(fā)展是建立在血與淚的基礎(chǔ)上。

第三，鑒賞影視，寫(xiě)下感想。

讓學(xué)生欣賞整部影視，使學(xué)生能夠充分融入影視所描述的世界里。觀看完影視后，寫(xiě)下對(duì)影視的感受，對(duì)主要事件、人物、場(chǎng)面，提出自己的問(wèn)題。

第四，進(jìn)行討論，得出結(jié)論。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)影視的歷史背景和主要場(chǎng)景進(jìn)行討論，了解影視的目的和它與歷史和歷史教學(xué)的關(guān)系，收集相關(guān)的問(wèn)題，并且進(jìn)行分組討論，得出不同的結(jié)論，然后進(jìn)行總結(jié)。

第五，分析主要場(chǎng)景，注意影視對(duì)歷史的處理。

重放影視關(guān)鍵的片斷，讓學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注、分析關(guān)鍵場(chǎng)景，評(píng)論影視中的歷史以及影視對(duì)歷史的處理，讓學(xué)生學(xué)會(huì)正確對(duì)待影視中的現(xiàn)象。

第六，評(píng)價(jià)與反思。

在分析關(guān)鍵場(chǎng)景之后，讓學(xué)生重溫自己對(duì)影視的評(píng)價(jià)以及它對(duì)歷史的敘述，包括：（1）歷史在哪個(gè)方面被影視所扭曲、篡改、忽視和偽造。（2）影視想達(dá)到什么樣的目的和效果？（3）影視所反映的是什么時(shí)代以及時(shí)代特點(diǎn)。（4）影視中的人物形象是否符合歷史情景？

第七，引導(dǎo)學(xué)生繼續(xù)思考探討。

引導(dǎo)學(xué)生就影視是如何呈現(xiàn)和解析歷史進(jìn)行思考，或?qū)⒂耙晫?duì)歷史的呈現(xiàn)與解析和專(zhuān)家觀點(diǎn)、原始資料進(jìn)行比較，讓學(xué)生在欣賞影視的同時(shí)能夠從史學(xué)的角度思考影視與歷史的關(guān)系，使學(xué)生能夠肯學(xué)、樂(lè)學(xué)歷史。

從影視與歷史教學(xué)中我們應(yīng)該能夠得到很多啟發(fā)：如從影視中汲取有效歷史信息，還能充分挖掘歷史影視在促進(jìn)學(xué)生批判性思維能力，深化學(xué)生對(duì)于“歷史——影視——現(xiàn)實(shí)”之間關(guān)系的認(rèn)識(shí)，這也是歷史教育貫徹“學(xué)以致用”理念的重要表現(xiàn)。

（作者單位：江西省贛州市贛州中學(xué)）