芻議商洛紅色文化與當(dāng)?shù)馗咝Ｋ枷胝谓逃?/h1>
2017-05-19 15:30:17杜婉
新西部·中旬刊 2017年4期
杜婉
【摘 要】 本文概述了商洛地方紅色文化資源的分布，分析了商洛紅色文化對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行思想政治教育的必要性與現(xiàn)狀。針對(duì)紅色文化傳承中出現(xiàn)的問(wèn)題，提出改進(jìn)建議：地方政府要用紅色文化開(kāi)發(fā)理念，將其與紅色旅游、紅色影視、文化出版等方面結(jié)合起來(lái)，打造更多的藝術(shù)精品；商洛地區(qū)各學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)當(dāng)?shù)丶t色文化的整理，把商洛紅色文化引入課堂對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想教育。
【關(guān)鍵詞】 紅色文化；高校；思想政治教育
在黨的十八次全國(guó)代表大會(huì)上，胡錦濤同志曾指出：“建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，必須走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，推動(dòng)社會(huì)主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展”。[1]紅色文化是一種特定時(shí)期所形成的文化形態(tài)，它是在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)和改革的偉大實(shí)踐中所形成的，包含物質(zhì)層面與精神層面兩方面內(nèi)容，代表著積極健康向上的傾向。它是中華民族寶貴的精神財(cái)富，值得我們?nèi)ダ^承和發(fā)揚(yáng)。
一、商洛紅色文化的區(qū)域分布
商洛紅色文化是老一輩革命先烈留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，它所蘊(yùn)含的關(guān)于愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持不懈，英勇奮斗的精神，值得我們現(xiàn)在去繼承與發(fā)揚(yáng)。
商洛紅色文化主要分布在商州區(qū)、丹鳳縣、商南縣、鎮(zhèn)安縣等地。土地革命時(shí)期，曾經(jīng)有西北工農(nóng)革命軍、紅四方面軍、紅三軍、紅二十五軍、紅十五軍團(tuán)紅二十六軍等十幾支部隊(duì)再此轉(zhuǎn)戰(zhàn)。[2]紅二十五軍建立了以商洛為中心的鄂豫陜革命根據(jù)地，為紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北提供了重要的支撐。[3]解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有中共中央中原局、中原軍區(qū)率領(lǐng)的北路入圍部隊(duì)與陜南黨組織、陜南游擊隊(duì)共同創(chuàng)建了豫鄂陜革命根據(jù)地、由中國(guó)人民解放軍晉冀魯豫野戰(zhàn)軍太岳兵團(tuán)創(chuàng)建了豫陜鄂革命根據(jù)地。[4]
二、商洛紅色文化對(duì)高校青年的思想政治教育的現(xiàn)狀分析
1、商洛紅色文化的傳播范圍小，大多數(shù)都不為人所知
陜西商洛雖是革命老區(qū)，然而大部分人卻不知道商洛有紅色文化，許多商洛籍的青年不清楚商洛有紅色文化，也沒(méi)有參加過(guò)有關(guān)紅色文化的相關(guān)活動(dòng)，造成這樣的情況的影響有諸多因素。主要有以下幾點(diǎn)，首先，關(guān)于講述商洛紅色文化書(shū)籍較少。《商州志》是有關(guān)于商州地區(qū)的歷史書(shū)籍，但其中對(duì)于商洛紅色文化的這段歷史卻并沒(méi)有具體系統(tǒng)的描述。青年了解商洛紅色文化多數(shù)從長(zhǎng)輩的講述中了解到，比較零散，沒(méi)有系統(tǒng)的理論知識(shí)，而且大多數(shù)是以故事的形式呈現(xiàn)。其次，商洛市政府也在宣傳商洛文化時(shí)，對(duì)于商洛存在的紅色文化描述相對(duì)簡(jiǎn)單。而且在傳播過(guò)程中也沒(méi)有充分地利用大眾傳播媒介的影響力。而且更多的是打造生態(tài)旅游系列，并沒(méi)有涉及紅色旅游和紅色文化宣傳這一模塊。最后，學(xué)校在利用商洛紅色文化對(duì)高校青年思想政治教育的過(guò)程中，也只是采用傳統(tǒng)的理論灌輸模式，形式比較單一，枯燥乏味，沒(méi)能引起青年學(xué)生的興趣，而且許多教師也缺乏對(duì)于商洛紅色文化的了解。以上種種因素使得商洛的紅色文化沒(méi)有得到廣泛的開(kāi)發(fā)，更是沒(méi)有起到積極的推動(dòng)青年思想政治教育的作用。
商洛紅色文化對(duì)于青年思想人格的塑造具有重要的影響，所以加強(qiáng)商洛紅色文化在社會(huì)和學(xué)校的宣傳力度。政府相關(guān)部門更應(yīng)加大對(duì)商洛紅色文化的宣傳和投資，對(duì)于商洛紅色文化的文史資料進(jìn)行整合，使得文史資料有章可循；對(duì)荒廢已久的商洛紅色文化遺址進(jìn)行修繕和恢復(fù)，確保商洛紅色文化遺址等物質(zhì)形態(tài)遺存的完好，同時(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，因地制宜地開(kāi)發(fā)利用，加大資金投入力度，利用多種方式來(lái)宣傳紅色文化，出臺(tái)并完善相關(guān)規(guī)章制度，努力營(yíng)造一個(gè)良好的紅色文化氛圍。學(xué)校是青年形成健康人格的重要場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)加大紅色文化的宣傳力度，通過(guò)校園文化的熏陶、理論引導(dǎo)以及理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法加強(qiáng)青年對(duì)于紅色文化的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到思想影響教育的效果。
2、青年對(duì)商洛紅色文化缺乏認(rèn)同感，急需加強(qiáng)其對(duì)紅色文化認(rèn)同
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各民族在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大的革命精神及其載體。早在1978年，鄧小平就指出“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題”。如今，進(jìn)入了21世紀(jì)，在社會(huì)化大發(fā)展的今天，隨著市場(chǎng)化的不斷進(jìn)步，各種文化的相互影響，商洛紅色文化并沒(méi)有當(dāng)代的青年所認(rèn)同。很多青年認(rèn)為自己學(xué)習(xí)其他相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)或是熟練的掌握一門專業(yè)技能，找到適合自己的好工作才是正道。商洛紅色文化雖是老一輩的革命烈士留給我們的一筆寶貴的財(cái)富，但他們所堅(jiān)守的那種艱苦奮斗、英勇?tīng)奚木裨诋?dāng)今時(shí)代已被許多人遺忘，認(rèn)為是不符合時(shí)代發(fā)展的潮流了。
對(duì)于出現(xiàn)的青年的思想與紅色文化之間的斷層，更多的是因?yàn)闆](méi)有將紅色文化的理論與現(xiàn)在的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，將其具體化，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承和創(chuàng)新。商洛地區(qū)需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，利用紅色文化做好愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和思想政治教育，同時(shí)借鑒紅色文化開(kāi)發(fā)理念，將其與紅色旅游、紅色演繹、紅色影視、文化出版、動(dòng)漫網(wǎng)游等方面推陳出新，打造更多的藝術(shù)精品，滿足青年一代的精神文化生活消費(fèi)需求。
商洛地區(qū)各學(xué)校應(yīng)該在宣傳商洛紅色文化的同時(shí)結(jié)合自己的實(shí)際情況，把商洛紅色文化引入課堂對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為學(xué)校的思想教育指引新的方向。在開(kāi)設(shè)課堂教學(xué)課程中，設(shè)立能夠突出商洛紅色文化教育的課程，針對(duì)不同群體進(jìn)行思想教育。通過(guò)采用現(xiàn)在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，激發(fā)廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)商洛紅色文化的興趣，使其開(kāi)始認(rèn)同紅色文化。同時(shí)，利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，組織青年參加紅色文化舊址參觀，紅色文化知識(shí)比賽等等，使其了解革命先烈的紅色精神，珍惜今天來(lái)之不易的生活。
同時(shí)加大師資力量投資建設(shè)，從實(shí)際出發(fā)加強(qiáng)課堂的建設(shè)和管理，根據(jù)實(shí)際情況，并注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，努力將商洛紅色文化融入課堂并做到實(shí)處。利用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介建立商洛紅色資源的網(wǎng)絡(luò)宣傳網(wǎng)站，建立商洛紅色文化網(wǎng)絡(luò)微博和微信公眾號(hào)等等形式來(lái)宣傳商洛地區(qū)的紅色文化。通過(guò)觀看有關(guān)商洛紅色文化影視、閱讀有關(guān)商洛紅色文化的書(shū)籍，通過(guò)商洛發(fā)展紅色文化旅游業(yè)、不斷發(fā)掘商洛典型的紅色戰(zhàn)役、紅色遺址、搜集商洛紅色小故事等活動(dòng)，將這些資源加以創(chuàng)新發(fā)展，并以人民大眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓更進(jìn)一步的人們了解紅色文化的魅力所在。再結(jié)合學(xué)校的力量，為青年學(xué)生開(kāi)辟一個(gè)商洛紅色文化交流的平臺(tái)，為青年學(xué)生思想教育工作的注入新鮮的血液。通過(guò)各種渠道和方式為商洛紅色文化作宣傳工作，進(jìn)而擴(kuò)大其影響力。使得先進(jìn)的紅色文化精神能夠得到更好的繼承和發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào)海外版.2012-11-09（1）.
[2] 中共商洛地委黨史研究室商洛革命史[M].陜西人民出版社，2000.
[3] 余方平，冀振鋒.商洛革命史略[M].西安陜西旅游出版社，1992.
[4] 中共陜西省黨委史研究室，中共商洛地委黨史研究室.豫鄂陜革命根據(jù)地史略[M].西安.中共黨史出版社，1992.
【作者簡(jiǎn)介】
杜 婉（1993-）女，漢族，陜西榆林人，延安大學(xué)馬列學(xué)院2015級(jí)思想政治教育專業(yè)研究生.
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商洛紅色文化是老一輩革命先烈留給我們的一筆寶貴的精神財(cái)富，它所蘊(yùn)含的關(guān)于愛(ài)國(guó)主義精神，堅(jiān)持不懈，英勇奮斗的精神，值得我們現(xiàn)在去繼承與發(fā)揚(yáng)。
商洛紅色文化主要分布在商州區(qū)、丹鳳縣、商南縣、鎮(zhèn)安縣等地。土地革命時(shí)期，曾經(jīng)有西北工農(nóng)革命軍、紅四方面軍、紅三軍、紅二十五軍、紅十五軍團(tuán)紅二十六軍等十幾支部隊(duì)再此轉(zhuǎn)戰(zhàn)。[2]紅二十五軍建立了以商洛為中心的鄂豫陜革命根據(jù)地，為紅軍轉(zhuǎn)戰(zhàn)陜北提供了重要的支撐。[3]解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，有中共中央中原局、中原軍區(qū)率領(lǐng)的北路入圍部隊(duì)與陜南黨組織、陜南游擊隊(duì)共同創(chuàng)建了豫鄂陜革命根據(jù)地、由中國(guó)人民解放軍晉冀魯豫野戰(zhàn)軍太岳兵團(tuán)創(chuàng)建了豫陜鄂革命根據(jù)地。[4]
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商洛紅色文化對(duì)于青年思想人格的塑造具有重要的影響，所以加強(qiáng)商洛紅色文化在社會(huì)和學(xué)校的宣傳力度。政府相關(guān)部門更應(yīng)加大對(duì)商洛紅色文化的宣傳和投資，對(duì)于商洛紅色文化的文史資料進(jìn)行整合，使得文史資料有章可循；對(duì)荒廢已久的商洛紅色文化遺址進(jìn)行修繕和恢復(fù)，確保商洛紅色文化遺址等物質(zhì)形態(tài)遺存的完好，同時(shí)理論聯(lián)系實(shí)際，因地制宜地開(kāi)發(fā)利用，加大資金投入力度，利用多種方式來(lái)宣傳紅色文化，出臺(tái)并完善相關(guān)規(guī)章制度，努力營(yíng)造一個(gè)良好的紅色文化氛圍。學(xué)校是青年形成健康人格的重要場(chǎng)所，學(xué)校應(yīng)加大紅色文化的宣傳力度，通過(guò)校園文化的熏陶、理論引導(dǎo)以及理論與實(shí)踐相結(jié)合的方法加強(qiáng)青年對(duì)于紅色文化的認(rèn)識(shí)，從而達(dá)到思想影響教育的效果。
2、青年對(duì)商洛紅色文化缺乏認(rèn)同感，急需加強(qiáng)其對(duì)紅色文化認(rèn)同
紅色文化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)各民族在革命斗爭(zhēng)和建設(shè)實(shí)踐中所形成的偉大的革命精神及其載體。早在1978年，鄧小平就指出“和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的兩大主題”。如今，進(jìn)入了21世紀(jì)，在社會(huì)化大發(fā)展的今天，隨著市場(chǎng)化的不斷進(jìn)步，各種文化的相互影響，商洛紅色文化并沒(méi)有當(dāng)代的青年所認(rèn)同。很多青年認(rèn)為自己學(xué)習(xí)其他相關(guān)專業(yè)理論知識(shí)或是熟練的掌握一門專業(yè)技能，找到適合自己的好工作才是正道。商洛紅色文化雖是老一輩的革命烈士留給我們的一筆寶貴的財(cái)富，但他們所堅(jiān)守的那種艱苦奮斗、英勇?tīng)奚木裨诋?dāng)今時(shí)代已被許多人遺忘，認(rèn)為是不符合時(shí)代發(fā)展的潮流了。
對(duì)于出現(xiàn)的青年的思想與紅色文化之間的斷層，更多的是因?yàn)闆](méi)有將紅色文化的理論與現(xiàn)在的實(shí)際結(jié)合起來(lái)，將其具體化，沒(méi)有實(shí)現(xiàn)紅色文化的傳承和創(chuàng)新。商洛地區(qū)需要加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的建設(shè)和社會(huì)主義核心價(jià)值觀研究，利用紅色文化做好愛(ài)國(guó)主義教育、革命傳統(tǒng)教育和思想政治教育，同時(shí)借鑒紅色文化開(kāi)發(fā)理念，將其與紅色旅游、紅色演繹、紅色影視、文化出版、動(dòng)漫網(wǎng)游等方面推陳出新，打造更多的藝術(shù)精品，滿足青年一代的精神文化生活消費(fèi)需求。
商洛地區(qū)各學(xué)校應(yīng)該在宣傳商洛紅色文化的同時(shí)結(jié)合自己的實(shí)際情況，把商洛紅色文化引入課堂對(duì)青年學(xué)生進(jìn)行思想教育，用社會(huì)主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)方向，弘揚(yáng)和培育以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，為學(xué)校的思想教育指引新的方向。在開(kāi)設(shè)課堂教學(xué)課程中，設(shè)立能夠突出商洛紅色文化教育的課程，針對(duì)不同群體進(jìn)行思想教育。通過(guò)采用現(xiàn)在學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式，激發(fā)廣大青年學(xué)生學(xué)習(xí)商洛紅色文化的興趣，使其開(kāi)始認(rèn)同紅色文化。同時(shí)，利用當(dāng)?shù)丶t色文化資源，組織青年參加紅色文化舊址參觀，紅色文化知識(shí)比賽等等，使其了解革命先烈的紅色精神，珍惜今天來(lái)之不易的生活。
同時(shí)加大師資力量投資建設(shè)，從實(shí)際出發(fā)加強(qiáng)課堂的建設(shè)和管理，根據(jù)實(shí)際情況，并注重理論與實(shí)踐相結(jié)合，努力將商洛紅色文化融入課堂并做到實(shí)處。利用網(wǎng)絡(luò)傳播媒介建立商洛紅色資源的網(wǎng)絡(luò)宣傳網(wǎng)站，建立商洛紅色文化網(wǎng)絡(luò)微博和微信公眾號(hào)等等形式來(lái)宣傳商洛地區(qū)的紅色文化。通過(guò)觀看有關(guān)商洛紅色文化影視、閱讀有關(guān)商洛紅色文化的書(shū)籍，通過(guò)商洛發(fā)展紅色文化旅游業(yè)、不斷發(fā)掘商洛典型的紅色戰(zhàn)役、紅色遺址、搜集商洛紅色小故事等活動(dòng)，將這些資源加以創(chuàng)新發(fā)展，并以人民大眾最喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式展現(xiàn)出來(lái)，讓更進(jìn)一步的人們了解紅色文化的魅力所在。再結(jié)合學(xué)校的力量，為青年學(xué)生開(kāi)辟一個(gè)商洛紅色文化交流的平臺(tái)，為青年學(xué)生思想教育工作的注入新鮮的血液。通過(guò)各種渠道和方式為商洛紅色文化作宣傳工作，進(jìn)而擴(kuò)大其影響力。使得先進(jìn)的紅色文化精神能夠得到更好的繼承和發(fā)展。
【參考文獻(xiàn)】
[1] 堅(jiān)定不移沿著中國(guó)特色社會(huì)主義道路前進(jìn)[N].人民日?qǐng)?bào)海外版.2012-11-09（1）.
[2] 中共商洛地委黨史研究室商洛革命史[M].陜西人民出版社，2000.
[3] 余方平，冀振鋒.商洛革命史略[M].西安陜西旅游出版社，1992.
[4] 中共陜西省黨委史研究室，中共商洛地委黨史研究室.豫鄂陜革命根據(jù)地史略[M].西安.中共黨史出版社，1992.
【作者簡(jiǎn)介】
杜 婉（1993-）女，漢族，陜西榆林人，延安大學(xué)馬列學(xué)院2015級(jí)思想政治教育專業(yè)研究生.
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