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        高職院校融入式思想政治教育的理論探索

        2017-05-18 20:18:45史建梅孔月紅
        科技視界 2016年19期
        關(guān)鍵詞:思想政治教育高校

        史建梅 孔月紅

        [摘要]當(dāng)前新形勢、新環(huán)境下,高校大學(xué)生思想政治教育面臨著新的挑戰(zhàn)。文中探索了融入式思想政治教育的理論依據(jù),對其內(nèi)涵表征進(jìn)行了研究,得出融入式思想政治教育具有導(dǎo)向性、前瞻性、針對性、依托性、實(shí)踐性、協(xié)同性、整體性、服務(wù)性等特點(diǎn),以期為高校思想政治教育的創(chuàng)新開展注入新的思維。

        [關(guān)鍵詞]融入式;高校;思想政治教育

        高校作為大學(xué)生思想政治教育的主陣地,對于加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育,培養(yǎng)社會主義建設(shè)事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人,具有義不容辭的責(zé)任。隨著經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展與變革,大學(xué)生思想政治教育的理論和實(shí)踐正面臨著諸多新考驗(yàn)和新挑戰(zhàn),變革大學(xué)生思想政治教育的傳統(tǒng)思路,不斷探索思想政治教育工作的新舉措、新方法,成為高校一項(xiàng)極為緊迫的重要任務(wù),也是高校思想政治教育工作者的迫切任務(wù)。

        1融入式思想政治教育的理論依據(jù)

        偉大的人民教育家、教育思想家陶行知先生曾經(jīng)說過“生活即教育”,他認(rèn)為生活與教育是同一過程,教育不能脫離生活,生活也不能脫離教育,教育的內(nèi)容應(yīng)根據(jù)生活的需要。著名哲學(xué)家、教育家杜威的“教育即生活”命題具有兩個方面的基本含義:一是,要求學(xué)校教育與社會生活相結(jié)合,要求學(xué)校教育與學(xué)生的生活相結(jié)合;二是,要求教育應(yīng)體現(xiàn)生活、生長和發(fā)展的價值,建構(gòu)一種美好生活。無論是陶行知的“教育即生活”,還是杜威的“生活即教育”都告訴我們,教育不是孤立地存在的,教育與生活的聯(lián)系是必然的。大學(xué)生的思想政治教育當(dāng)然也不例外。融入式思想政治教育強(qiáng)調(diào)“融入”,就是要將思想政治教育的干巴巴說教轉(zhuǎn)變?yōu)榕c生活實(shí)際想結(jié)合,緊密聯(lián)系大學(xué)生生活實(shí)際,從生活出發(fā),落腳在建構(gòu)美好的生活。游離于生活之外的思想政治教育因疏于生活聯(lián)系而實(shí)效性不足,不服務(wù)于生活的教育因沒有意義而無實(shí)施必要。實(shí)現(xiàn)思想政治教育與生活的融合,才能有效提高大學(xué)生思想政治教育的效果。

        2融入式思想政治教育的內(nèi)涵

        教育源于生活,教育為生活服務(wù)。將高校思想政治教育融入生活,并不是簡單地迎合日常生活,機(jī)械地反映日常生活,滯后地品評日常生活,而是強(qiáng)調(diào)在高校思想政治教育工作者的主導(dǎo)下,將學(xué)生的思想政治教育融入到學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐中,通過教學(xué)活動、課外活動、社會實(shí)踐、日常生活及傳統(tǒng)節(jié)日活動等模式,全方位提升大學(xué)生的思想政治素養(yǎng),促進(jìn)其全面發(fā)展,促進(jìn)其建構(gòu)美好的生活。

        思想政治教育從生活中來再到生活中去,實(shí)現(xiàn)二者良性的互動才能使其取得實(shí)效。因此。融入式思想政治教育具有導(dǎo)向性、前瞻性、針對性、依托型、實(shí)踐性、協(xié)同性和整體性、服務(wù)性等特點(diǎn)。

        2.1導(dǎo)向性

        融入式的思想政治教育一般表現(xiàn)為沒有引人關(guān)注的主題卻有實(shí)際內(nèi)容,也即融入式的思想政治教育表現(xiàn)為樸素的生活面貌卻坦露著思想政治教育的內(nèi)在主題。這種潛移默化式的育人,必須堅持正確的理論導(dǎo)向。思想政治教育的根基和靈魂是政治性,目的是培養(yǎng)受教育者成為符合社會要求的人,這個根基、靈魂、目的就是融入式思想政治教育的導(dǎo)向,宣傳普及中國特色社會主義理論體系,宣揚(yáng)社會主義的核心價值觀,并非簡單地迎合生活,而是在生活中實(shí)現(xiàn)自我的內(nèi)在超越。

        2.2前瞻性

        高校的思想政治教育是一項(xiàng)系統(tǒng)的、動態(tài)變化的長期工程。融入式思想政治教育不是簡單地反映生活,滯后地品評生活,而是要有前瞻性,做事前諸葛亮。作為思想政治教育工作者,應(yīng)該具備長遠(yuǎn)的、全局的目光,及時掌握、提前預(yù)測學(xué)生的思想動態(tài),對思想政治教育融入學(xué)生生活等做出超前、科學(xué)、全面、細(xì)致的規(guī)劃。

        2.3針對性

        “因材施教”的核心思想就是強(qiáng)調(diào)教育要有針對性。高校學(xué)生來自五湖四海,各有特點(diǎn),良莠不齊。針對不同學(xué)生的不同特點(diǎn)、不同需求給予不同的教學(xué)內(nèi)容,應(yīng)用不同的教學(xué)方法。融入式思想政治教育也不例外,一定要根據(jù)學(xué)生的個性特點(diǎn)和需要施以教育,才能做到有的放矢,才能真正達(dá)到教育的效果。這就要求思想政治教育工作者要深入學(xué)生,了解學(xué)生。才能實(shí)現(xiàn)更好的融入式教育效果。

        2.4依托性

        融入式思想政治教育的最大特點(diǎn)是它的依托性。它不是單純的灌輸式、填鴨式的講解,必須借助一定的載體來實(shí)現(xiàn)。針對教育對象的不同、教育內(nèi)容的不同、工作任務(wù)的不同,選擇合適的載體來進(jìn)行教育,貼近生活,實(shí)現(xiàn)更好的教育效果。

        2.5實(shí)踐性

        思想政治教育是教育主體在一定的目的和計劃指導(dǎo)下,按照一定的教育內(nèi)容對其受教育者進(jìn)行教育的實(shí)踐活動,它本身就是一種社會實(shí)踐活動。融入式思想政治教育更加注重實(shí)踐形式的豐富多彩、實(shí)踐內(nèi)容的拓寬和實(shí)踐方法的便利、可行,以期達(dá)到教育的效果與目的。

        2.6協(xié)同性

        融入式思想政治教育不僅僅是思想政治教育工作者單一發(fā)力,它統(tǒng)籌了社會、家庭、高校管理人員、專業(yè)教師、思政教師、輔導(dǎo)員、班主任、宿管員和學(xué)生干部等隊(duì)伍。全員育人,發(fā)揮合力,形成協(xié)同育人機(jī)制。僅靠思想政治教育工作者發(fā)力,不能起到很好的融入式教育效果。

        2.7整體性

        針對學(xué)生的不同需求,充分挖掘?qū)W生的潛能,調(diào)動學(xué)生的成才欲望,融入式思想政治教育滲透到了從學(xué)生入學(xué)到畢業(yè)的各個階段,全程育人,全面育人,全方位育人,全面提升學(xué)生的綜合素養(yǎng),使其能夠成為社會主義事業(yè)建設(shè)的可靠接班人。

        2.8服務(wù)性

        融入式思想政治教育落腳在建構(gòu)美好的生活,其寓思想政治教育于“關(guān)心人、幫助人”中,主動服務(wù)學(xué)生成長、成才,傾聽學(xué)生的訴求,緩解學(xué)生的壓力,疏導(dǎo)學(xué)生的情緒,解決學(xué)生的思想問題,以學(xué)生為本,一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生,一切從學(xué)生的根本利益出發(fā)。

        3結(jié)語

        綜上所述,“融入式思想政治教育”是一種全新的模式,此模式貼近大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活的各個方面,以“潤物細(xì)無聲”的形式滲透到大學(xué)生成長、成才的全過程。大學(xué)生是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的中堅力量,肩負(fù)著重要的歷史使命,其思想政治素質(zhì)至關(guān)重要。因此,在新時期、新形勢下,不斷創(chuàng)新大學(xué)生思想政治教育的理論、路徑、方法,是高校迫在眉睫的重要任務(wù)。本文探索的“融入式思想政治教育”為高校思想政治教育提供了全新的思維與視角。

        [責(zé)任編輯:王偉平]

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