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        把握高考命題,加強(qiáng)學(xué)生歷史論證思維培養(yǎng)

        2017-05-16 08:46:40段施諾
        關(guān)鍵詞:高考命題培養(yǎng)

        段施諾

        (湖南省寧鄉(xiāng)縣第十一高級(jí)中學(xué) 湖南 寧鄉(xiāng) 410600)

        【摘要】 近幾年高考試題中,非常注重論證思維能力的考查。在中學(xué)歷史教學(xué)中,夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí),給考生構(gòu)建完整的知識(shí)體系不可或缺。鼓勵(lì)學(xué)生探討論證,突破教材常規(guī)思維,使課堂教學(xué)充滿著濃厚的民主和思辨色彩,真正提高學(xué)科能力和素養(yǎng)。

        【關(guān)鍵詞】 高考命題 論證思維 培養(yǎng)

        【中圖分類號(hào)】 G633.51 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A 【文章編號(hào)】 1992-7711(2017)04-037-01

        論證思維是歷史學(xué)科的比較高層次的思維,是對(duì)運(yùn)用判斷、比較、歸納等方法論證歷史問題思維的綜合性考查。從2011年開始,高考文綜全國(guó)新課標(biāo)卷該種思維能力的考查層出不窮,如:2011年“評(píng)價(jià)西方崛起”,2012年對(duì)“沖擊—反應(yīng)”模式的認(rèn)識(shí),2015年對(duì)材料提供的公式進(jìn)行探討等。試題都要求考生運(yùn)用所提供的材料論證預(yù)定的觀點(diǎn)。在選擇題的考查中,它要求考生通過對(duì)材料的分析,合理論證給出一個(gè)最合理的結(jié)論。那么,在教學(xué)中教師如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史論證思維能力呢?

        一、高度重視史實(shí)的教與學(xué)

        近年新課標(biāo)卷選擇題沒有出現(xiàn)歷年高考中的“繁難偏舊”的題目,但考生還是感覺選擇題非常難(2013年平均得分22.53分,2014年平均得分22.31分,2015年是26.20分)。得分低的一個(gè)因素,就是在進(jìn)行選擇中,考生難以排除相近的選項(xiàng)。其中重要原因是考生的知識(shí)儲(chǔ)備不夠,缺少“源頭活水”。如2012年新課標(biāo)卷第30題,如果結(jié)合科舉制相關(guān)知識(shí),理解了中國(guó)封建時(shí)代學(xué)子參加科舉的目的在于“讀書——考試——做官”來(lái)改變個(gè)人乃至整個(gè)家族命運(yùn)的傳統(tǒng)觀念的話,就不難理解張謇當(dāng)時(shí)以狀元身份從商對(duì)中國(guó)社會(huì)傳統(tǒng)價(jià)值觀念的巨大沖擊??梢?,在中學(xué)歷史教學(xué)中,夯實(shí)歷史基礎(chǔ)知識(shí),給考生構(gòu)建完整的知識(shí)體系依然不可或缺。沒有史實(shí)作為基礎(chǔ),任何論證都是言而無(wú)實(shí)。

        二、思維的激活

        近幾年全國(guó)新課標(biāo)卷歷史試題中許多看起來(lái)是“似曾相識(shí)”的,因?yàn)樵囶}中許多類似的材料,在平時(shí)的學(xué)習(xí)中或者聯(lián)系中已經(jīng)多次見過。如2012年卷28題清代官僚“依樣畫葫蘆”,31題毛澤東的書信,都是常見的材料。但是如果依照思維定勢(shì)去回答就很可能落入陷阱,但舊材料在試題中已經(jīng)重新組合,變成了一個(gè)全新的試題。如“依樣畫葫蘆”題在平日強(qiáng)調(diào)最多的是形容清代專制主義的強(qiáng)化,而在本題卻用來(lái)形容清代的官僚主義,毛澤東的書信,經(jīng)常用來(lái)論證早年毛澤東思想的轉(zhuǎn)變,在本題中卻是用來(lái)說(shuō)明俄國(guó)式道路的勢(shì)在必行。

        在教師的層面上,我們應(yīng)盡量少做定性結(jié)論,要經(jīng)常引入豐富的歷史材料,鼓勵(lì)學(xué)生探討論證,突破教材常規(guī)思維,使課堂教學(xué)充滿著濃厚的民主和思辨色彩。

        如教材在關(guān)于國(guó)民革命的失敗分析時(shí)對(duì)陳獨(dú)秀的右傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤批判,并認(rèn)為陳獨(dú)秀要為革命的失敗負(fù)主要責(zé)任,課堂上,我引入了大量課外材料構(gòu)成一個(gè)新情景:

        材料一:中國(guó)革命的中心是反帝反封建——由于中國(guó)的工人階級(jí)尚未完全形成為獨(dú)立的社會(huì)力量,因此,共產(chǎn)黨需要與國(guó)民黨合作,共產(chǎn)黨應(yīng)該留在國(guó)民黨內(nèi),并且共產(chǎn)黨應(yīng)該避免同民族革命運(yùn)動(dòng)發(fā)生沖突?!?924年6月《共產(chǎn)國(guó)際有關(guān)中國(guó)革命的分析》

        材料二:現(xiàn)在國(guó)民黨內(nèi)部大部分都是右派,如果說(shuō)那里還有一定數(shù)量的左派,那都是我們的同志,我們不應(yīng)該沒有任何條件和限制的支持國(guó)民黨,否則,我們就是在幫助我們的敵人,為自己收買反動(dòng)派。—1924年7月4日《陳獨(dú)秀給維經(jīng)斯基的信》

        材料三:有些同志認(rèn)為我們不必要變更現(xiàn)在的中派政權(quán),在這個(gè)中派政權(quán)之下我們亦可發(fā)展民眾運(yùn)動(dòng),這個(gè)見解完全不切實(shí)際,因?yàn)槲覀儾环磳?duì)中派政權(quán),只有停止發(fā)展民眾運(yùn)動(dòng),要想發(fā)展民眾運(yùn)動(dòng),就必須要設(shè)法取消蔣介石的權(quán)利—1926年9月1日陳獨(dú)秀《中央致粵區(qū)的信》

        材料四:您(鮑羅廷)是否認(rèn)為這樣做是恰當(dāng)?shù)模簩?duì)蔣介石做出某些讓步以保持統(tǒng)一和不讓他完全倒向帝國(guó)主義一邊?征詢國(guó)民黨中央政治委員會(huì)的意見,派維經(jīng)斯基同志去上海與蔣介石進(jìn)行聯(lián)系并防止他采取極端行動(dòng),他認(rèn)為這樣安排是否合適?

        —1927年3月31《聯(lián)共(布)中央政治局秘密會(huì)議第94號(hào)記錄》

        從發(fā)言的學(xué)生看,大多覺得國(guó)民革命的失敗,作為中共上級(jí)的共產(chǎn)國(guó)際責(zé)任很大。還有少數(shù)同學(xué)感受到了陳獨(dú)秀處境的無(wú)助。最后我要求學(xué)生依據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)評(píng)價(jià)陳獨(dú)秀在國(guó)民革命中的態(tài)度,重新分析革命失敗的原因。學(xué)生在新論據(jù)的幫助下突破了教材的局限,對(duì)國(guó)民革命有了更全面和深刻的認(rèn)識(shí)。

        材料整理是培養(yǎng)學(xué)生歷史論證思維能力的重要途徑。在教師的引導(dǎo)、啟發(fā)下,學(xué)生根據(jù)對(duì)教材或材料的理解和以往知識(shí)的積累討論問題,這個(gè)過程也是學(xué)生收集論據(jù)支撐論點(diǎn)的過程:這一教學(xué)過程可以很好地培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的思考論證習(xí)慣。

        三、探究性學(xué)習(xí)

        新課標(biāo)教材每節(jié)最后一個(gè)環(huán)節(jié)就是“探究學(xué)習(xí)總結(jié)”,我認(rèn)為,深入挖掘這部分資源對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生從不同角度發(fā)現(xiàn)問題探索論證問題思維的培養(yǎng)很有價(jià)值。

        如:我在復(fù)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)主流思想的演變這一內(nèi)容時(shí),首先提出:中國(guó)傳統(tǒng)主流思想的演變是一個(gè)統(tǒng)治者不斷編織“籠子”,又被知識(shí)分子不斷試圖沖出“籠子”的過程的觀點(diǎn),為使論證更有針對(duì)性,同時(shí)在黑板的左邊寫上西周的“禮制”,董仲舒新儒學(xué)正統(tǒng)地位的確立,宋明理學(xué)的形成。右邊寫上春秋戰(zhàn)國(guó)百家爭(zhēng)鳴,魏晉南北朝時(shí)期的三教并行,明清活躍的儒家思想。要求學(xué)生結(jié)合以上史實(shí)進(jìn)行論證探討,學(xué)生得出許多有價(jià)值的結(jié)論,如:左邊是中國(guó)思想界比較活躍的時(shí)期,右邊是思想控制比較嚴(yán)密的時(shí)期;國(guó)家統(tǒng)一往往帶來(lái)的是對(duì)思想控制加強(qiáng)等,經(jīng)過啟發(fā),學(xué)生還發(fā)現(xiàn)從西周“禮制”到董仲舒“新儒學(xué)”再到程朱理學(xué)“籠子”一個(gè)比一個(gè)水平高,宋代用道德的最高境界為篾編織的籠子外表華麗,由此學(xué)生對(duì)什么是“思想牢籠”也有了更深的體味。

        實(shí)踐證明,我們要培養(yǎng)學(xué)生的論證思維能力,就要不斷提升教育教學(xué)理論,適時(shí)調(diào)整教學(xué)策略,總結(jié)教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),這樣才能使我們的教學(xué)變被動(dòng)為主動(dòng),歷史教育教學(xué)的有效性才會(huì)有質(zhì)的提升。

        [ 參 考 文 獻(xiàn) ]

        [1]楊奎松.《陳獨(dú)秀與共產(chǎn)國(guó)際—兼談陳獨(dú)秀的右傾問題》.

        [2]湖南省.2012—2015年普通高考文科綜合能力測(cè)試試卷與考生答卷分析.

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