陳亞敏
(浙江省象山縣石浦中學(xué))
摘 要:當(dāng)前,如何開展初中語文生活化教學(xué)已成為一個(gè)困擾諸多教育者的難題??偨Y(jié)多年以來的初中語文教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),通過結(jié)合課文案例分析,認(rèn)為初中語文生活化教學(xué)的實(shí)現(xiàn)可從四個(gè)策略著手:教學(xué)導(dǎo)入生活化、教學(xué)場(chǎng)景生活化、教學(xué)素材生活化、教學(xué)鞏固生活化。
關(guān)鍵詞:初中語文;生活化教學(xué);策略
初中語文生活化教學(xué)是指將貼近學(xué)生生活的素材內(nèi)容與語文知識(shí)性教學(xué)相結(jié)合,讓學(xué)生充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性,激發(fā)學(xué)生參與教學(xué)活動(dòng)的熱情和愿望,從而使其在生活中開展學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中學(xué)會(huì)生活。如何更好地開展初中語文生活化教學(xué),成為一個(gè)困擾諸多教育工作者的難題。鑒于此,本研究結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐淺析相關(guān)策略,以供啟鑒。
一、教學(xué)導(dǎo)入生活化
教學(xué)導(dǎo)入作為課堂教學(xué)的第一環(huán)節(jié),其重要性不言而喻,初中語文學(xué)科教學(xué)尤為如此。“教學(xué)導(dǎo)入”的作用,不僅僅在于教育者陳述本節(jié)課及其知識(shí)點(diǎn)的重要性,其更多地扮演了承上啟下的角色,即總結(jié)先前所學(xué)知識(shí),引出新的知識(shí)點(diǎn)。按照奧蘇貝爾的先行組織者理論,就“教育導(dǎo)入”這一環(huán)節(jié)的本質(zhì)而言,其設(shè)計(jì)的過程實(shí)際上就是實(shí)現(xiàn)和尋求學(xué)生原有知識(shí)與新知識(shí)契合點(diǎn)的過程。眾所周知,初中學(xué)生作為學(xué)習(xí)者,其語文學(xué)科知識(shí)的來源除了課堂教學(xué)之外,更多地來源于學(xué)生個(gè)體生活,這種情況為教學(xué)導(dǎo)入的生活化打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教學(xué)導(dǎo)入生活化,有助于用貼近學(xué)生生活的話語體系迅速吸引學(xué)生的注意力。
以《背影》為例,對(duì)“如何實(shí)現(xiàn)初中語文教學(xué)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的生活化”這一問題進(jìn)行淺析。本課旨在通過朱自清先生對(duì)自己父親特定情境下的描寫,培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼的道德品質(zhì)。每個(gè)學(xué)生作為生活個(gè)體,相對(duì)于課文中的“父親”而言,其更為熟悉自己的父親。因此,教育者可采用“說說我的父親”之類的主題,請(qǐng)學(xué)生敘述生活中父親的小事,借此引導(dǎo)學(xué)生回憶自己的父親,在數(shù)名學(xué)生表述之后,適機(jī)引出本課主題。這種教學(xué)導(dǎo)入,不僅僅是生活化教學(xué)的需要,更是本節(jié)課“情感、態(tài)度、價(jià)值觀”目標(biāo)的主旨所在。
二、教學(xué)場(chǎng)景生活化
近年來,在網(wǎng)絡(luò)信息科技化教學(xué)環(huán)境下,小組教學(xué)、慕課教學(xué)、翻轉(zhuǎn)課堂等諸多形式逐漸興起,這些新興教學(xué)形式都有一個(gè)共同的特質(zhì):重視生活性原則,即強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)與生活相結(jié)合。實(shí)言之,這與本研究所探討的“教學(xué)場(chǎng)景生活化”有異曲同工之處。本研究中所闡釋的“教學(xué)場(chǎng)景生活化”,不是簡(jiǎn)單的知識(shí)與生活相結(jié)合,亦不是片面的活動(dòng)式課程,而是指讓學(xué)生在真實(shí)或高度模擬的情境中進(jìn)行感知和體驗(yàn),從而理解知識(shí)、掌握真知。教學(xué)場(chǎng)景生活化可幫助學(xué)生在較為真切的體驗(yàn)中開展學(xué)習(xí),避免了學(xué)習(xí)的枯燥和乏味。
以《蘇州園林》為例,這篇說明文最大的特色就在于作者用嚴(yán)謹(jǐn)?shù)乃季S,通過文字勾勒出蘇州園林的美景、特征、布局等。邏輯思維能力相對(duì)一般的學(xué)生對(duì)此課文的學(xué)習(xí)可能會(huì)體現(xiàn)出不適應(yīng)的狀態(tài)。因此,條件許可的可采用蘇州園林實(shí)地參觀、蘇州園林影片播放、蘇州園林實(shí)景圖游覽等多種形式創(chuàng)設(shè)真實(shí)或高度模擬的情境,讓學(xué)生在直觀教學(xué)中開展學(xué)習(xí)。抑或舉辦“畫一畫我身邊的園林”繪畫大賽,給我們的校園寫一篇導(dǎo)游稿,當(dāng)一回校園導(dǎo)游,讓學(xué)生在貼近生活的場(chǎng)景中明晰課文特色,學(xué)習(xí)寫作技巧。
三、教學(xué)素材生活化
初中語文教材中的課文具備較強(qiáng)的文學(xué)性和生活性,而這種生活性不僅是實(shí)現(xiàn)教學(xué)素材生活化的出發(fā)點(diǎn),更是我們實(shí)現(xiàn)語文生活化教學(xué)的基礎(chǔ)。因此,在課堂教學(xué)素材的組織中,教育者除了要遵循緊扣主題、寓教于樂等教學(xué)原則外,更需要注重選取貼近學(xué)生生活的素材,實(shí)現(xiàn)教學(xué)素材的生活化,以此將初中語文教學(xué)與學(xué)生生活相結(jié)合,在激發(fā)學(xué)生語文學(xué)習(xí)興趣的同時(shí),助力學(xué)生情感認(rèn)知、生活體驗(yàn)。
以《我的母親》為例,該文旨在通過學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的感知來理解母親的品性及這種品性對(duì)作者的影響。我們認(rèn)識(shí)到:一方面,隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅猛發(fā)展,新媒體已經(jīng)在新生代學(xué)生群體中占據(jù)了不可或缺的地位;另一方面,就目前資源來講,有關(guān)母親的教學(xué)素材可謂繁多,但大部分素材都停留在文字描述、口語闡釋等層面,容易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦情緒。鑒于這種情況,筆者認(rèn)為教學(xué)素材的選取,應(yīng)該更多地著眼于能吸引學(xué)生興趣的素材,“借力多媒體”是一種新的手段。教育者可以利用現(xiàn)有教室的多媒體設(shè)備,在搜集緊扣學(xué)生生活中所見到的母親形象的基礎(chǔ)上,播放有關(guān)此課文中母親形象的圖片、影音等資料,用這些貼近學(xué)生生活的素材和手段,在實(shí)現(xiàn)可視化教學(xué)的同時(shí),追求生活化教學(xué)。
四、教學(xué)鞏固生活化
傳統(tǒng)的教學(xué)鞏固多采用書面作業(yè)的形式,相對(duì)而言限制了學(xué)生的創(chuàng)新思想和實(shí)踐能力。教學(xué)鞏固生活化,較為注重實(shí)踐活動(dòng)的作用,對(duì)學(xué)生語文素養(yǎng)的提升大有裨益。教學(xué)鞏固生活化的開展,要注意兩個(gè)方面:第一,不能完全拋棄傳統(tǒng)的書面作業(yè),而應(yīng)在實(shí)踐活動(dòng)的基礎(chǔ)上回歸書面作業(yè);第二,要緊密圍繞課程目標(biāo)和教學(xué)目的,不能在實(shí)踐活動(dòng)中偏離教學(xué)初衷,要保證實(shí)踐活動(dòng)的合理性和有效性。
在初中語文教材中,有諸多課文旨在培養(yǎng)學(xué)生尊老愛幼、孝順父母等良好品質(zhì),如《老王》《背影》《我的母親》等,在針對(duì)這些課文的教學(xué)中,教學(xué)鞏固生活化可從此著手:首先,讓學(xué)生在課堂上分組討論課文中的人物形象具備哪些良好品質(zhì);其次,要求每名學(xué)生牢記某一項(xiàng)品質(zhì),在課后進(jìn)行實(shí)踐,如日常小事中的助人行為、“我給媽媽洗個(gè)腳”等;然后,回到課堂上,讓學(xué)生小組交流,推選小組代表講述自己所進(jìn)行的實(shí)踐,此舉旨在鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力;最后,回歸書面,讓學(xué)生撰寫作文,講述自己的實(shí)踐活動(dòng),旨在鍛煉學(xué)生的寫作能力。整個(gè)過程要充分重視生活性原則。
總之,在初中語文生活化教學(xué)中,教師要注重教學(xué)導(dǎo)入、教學(xué)場(chǎng)景、教學(xué)素材、教學(xué)鞏固這四個(gè)重要元素,唯有從此入手,方能利用生活化教學(xué)助力學(xué)生的語文學(xué)習(xí)。
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編輯 李琴芳