王春蓉

（湖北省宜都市陸城第一初級(jí)中學(xué)）

摘 要：現(xiàn)如今，隨著新課改進(jìn)程的不斷推進(jìn)，初中語(yǔ)文閱讀教學(xué)越來(lái)越重視學(xué)生的個(gè)性化行為，旨在一定程度上提升學(xué)生的綜合素質(zhì)。個(gè)性化閱讀教學(xué)的內(nèi)涵主要強(qiáng)調(diào)的是教學(xué)活動(dòng)的自主性、活動(dòng)性以及批判性，倡導(dǎo)學(xué)生以繼承和批判的眼光看待問(wèn)題，學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)。然而，在目前初中語(yǔ)文的課堂教學(xué)活動(dòng)當(dāng)中，部分教師對(duì)于個(gè)性化的閱讀教學(xué)的理解還具有一定的偏差，因此，在初中階段就對(duì)個(gè)性化閱讀教學(xué)進(jìn)行學(xué)習(xí)與實(shí)踐就顯得尤為重要?；诖耍饕獙?duì)初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)過(guò)程當(dāng)中存在的問(wèn)題及有效的解決策略進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文；個(gè)性化閱讀；教學(xué)問(wèn)題；素質(zhì)教育

隨著社會(huì)的進(jìn)步，社會(huì)各界對(duì)于學(xué)生的受教育程度也越發(fā)關(guān)注，越來(lái)越提倡素質(zhì)教育?，F(xiàn)代教育以注重學(xué)生的個(gè)性化與主體化為基本特征，致力于培養(yǎng)全面發(fā)展的社會(huì)主義接班人。自新課改實(shí)施以來(lái)，初中語(yǔ)文課程一直大力提倡在閱讀教學(xué)的過(guò)程中注重學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展，使每一位學(xué)生都具有其獨(dú)特的閱讀體驗(yàn)，讓學(xué)生與老師之間能夠平等地交流自己的閱讀所想，以發(fā)掘出每一位學(xué)生的潛能。然而，現(xiàn)行的個(gè)性化閱讀教學(xué)模式仍然存在許多的誤區(qū)，并沒(méi)有真正地在課堂上呈現(xiàn)出其實(shí)效。針對(duì)這一現(xiàn)狀，筆者將從以下幾個(gè)方面展開(kāi)具體論述。

一、初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的具體問(wèn)題

1.教學(xué)缺乏問(wèn)題意識(shí)，片面追求現(xiàn)實(shí)意義

在對(duì)個(gè)性化閱讀教學(xué)進(jìn)行實(shí)踐的過(guò)程中，部分教師比較傾向于讓學(xué)生從現(xiàn)實(shí)的角度出發(fā)對(duì)文章的內(nèi)容進(jìn)行理解。這樣的教學(xué)模式一方面是為了激發(fā)學(xué)生從多角度對(duì)文本進(jìn)行理解，另一方面也是使學(xué)生學(xué)會(huì)換位思考。然而在實(shí)踐的過(guò)程當(dāng)中，不乏一些教師用力過(guò)度的情況，忽略了文本本身的含義而片面追求其現(xiàn)實(shí)意義。以人教版八年級(jí)語(yǔ)文課本中《歸田園居》的講解為例，部分教師在對(duì)全詩(shī)的大體意思進(jìn)行梳理后，往往會(huì)讓學(xué)生各抒己見(jiàn)，談?wù)勛约簩?duì)于全詩(shī)的理解。這種方式本身是好的，然而，有些教師在學(xué)生談完了自己的見(jiàn)解之后，未能及時(shí)進(jìn)行總結(jié)和歸納，也沒(méi)能對(duì)學(xué)生的回答做出評(píng)價(jià)，導(dǎo)致學(xué)生的理解并不全面，甚至可能會(huì)出現(xiàn)誤讀的情況。

2.未能基于課堂本質(zhì)教學(xué)，出現(xiàn)極端現(xiàn)象

個(gè)性化的閱讀教學(xué)模式是為了讓學(xué)生盡可能掌握多種閱讀方法，初步具備獨(dú)立閱讀的能力，了解基本的語(yǔ)文知識(shí)并具有足夠豐富的閱讀量，從而在閱讀的過(guò)程中培養(yǎng)具有其個(gè)性特質(zhì)的閱讀習(xí)慣。然而在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程當(dāng)中，一些教師往往致力于使學(xué)生得出個(gè)性化的閱讀結(jié)論和閱讀感悟，在主題思想方面大做文章，卻忽略了對(duì)于語(yǔ)文知識(shí)的積累，淡化了語(yǔ)文的工具性特點(diǎn)，缺乏對(duì)于知識(shí)本位的尊重。以人教版初中語(yǔ)文教材《故宮博物院》為例，有些教師在對(duì)此文進(jìn)行講解時(shí)，為了吸引學(xué)生的注意力，首先展示出許多故宮的照片，讓學(xué)生談?wù)撟约涸诠蕦m的見(jiàn)聞與經(jīng)歷。事實(shí)上，這種方式看似有趣，卻脫離了文本本身，缺乏教學(xué)深度。

二、初中語(yǔ)文個(gè)性化閱讀教學(xué)的有效策略

1.基于文本特質(zhì)，確立教學(xué)重點(diǎn)

一篇課文需要教學(xué)的內(nèi)容很多，所以教師難以面面俱到，那么就需要學(xué)會(huì)從諸多的內(nèi)容當(dāng)中提煉重點(diǎn)，懂得對(duì)課文所要表達(dá)的情感、態(tài)度以及價(jià)值觀、人文情懷等進(jìn)行滲透和弘揚(yáng)。要懂得基于文本的特質(zhì)，抓住文本的核心和價(jià)值，達(dá)到課堂教學(xué)目標(biāo)。例如，在對(duì)人教版初中教材中朱自清的《荷塘月色》進(jìn)行講解時(shí)，雖然文本用了大量的語(yǔ)言對(duì)塘中荷花進(jìn)行了詳細(xì)的描寫(xiě)，但需要注意的是散文本身是一種極富個(gè)人色彩的語(yǔ)言，它不僅是對(duì)實(shí)物的描寫(xiě)，同時(shí)也是作者個(gè)人情感的體現(xiàn)。因此，教師在對(duì)此文進(jìn)行教學(xué)時(shí)尤其要注意對(duì)作者的心境進(jìn)行講解。

2.加強(qiáng)情景創(chuàng)設(shè)，解放學(xué)生個(gè)性

個(gè)性化的閱讀教學(xué)是基于師生、文本平等的教學(xué)基礎(chǔ)，站在實(shí)際教學(xué)需求的角度，根據(jù)學(xué)生已有的認(rèn)知框架并充分尊重學(xué)生個(gè)體差異的一種教學(xué)模式，因此，通過(guò)在教學(xué)過(guò)程當(dāng)中創(chuàng)設(shè)典型的場(chǎng)景進(jìn)行教學(xué)，無(wú)疑能在極大程度上激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，使學(xué)生把握課堂學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)。學(xué)生只有在適宜的情景中進(jìn)行閱讀，才能獲得良好的體驗(yàn)，從而將自己已有的認(rèn)知與內(nèi)心的情感活動(dòng)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合，使自己的個(gè)性得到解放，能力得到提高，進(jìn)而提升自己的語(yǔ)文素養(yǎng)。

總而言之，個(gè)性化閱讀教學(xué)作為一種新興的閱讀教學(xué)觀已被大力提倡，并隨著我國(guó)語(yǔ)文課改進(jìn)程的推進(jìn)而不斷深化。近些年，許多一線的教育專家和老師針對(duì)閱讀教學(xué)的個(gè)性化開(kāi)展已經(jīng)進(jìn)行了大量的研究和實(shí)踐，雖然已經(jīng)取得了一些成果，但這并不意味著語(yǔ)文的閱讀教學(xué)從此走上了坦途。事物的發(fā)展總是要經(jīng)歷從不成熟到成熟的階段，因此，面對(duì)其中存在的問(wèn)題，相關(guān)人員要采取有效的措施盡早解決，并對(duì)此進(jìn)行不斷的改革和完善。

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編輯 李建軍