韓微

摘 要：語文教育要重視文化傳播。語文教育中傳播的文化要注重選擇，課堂教學(xué)要注重使用語言為主，文化要指導(dǎo)學(xué)生的生活實踐。

關(guān)鍵詞：語文教育；文化傳播；注重選擇；運用語言；注重實踐

隨著社會的進(jìn)步，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的重要支撐，越來越成為綜合國力競爭的重要因素。語文教育是教育的一種重要形態(tài)，也是文化的一種重要形態(tài)。在學(xué)校語文教學(xué)中，優(yōu)秀文化不斷得以傳承發(fā)揚(yáng)，文化借助于語文教學(xué)得以延續(xù)發(fā)展，語文教學(xué)借助文化得以豐厚多彩。語文科的教育教學(xué)過程中，教師要特別注重文化的傳播。

一、語文教學(xué)要重視文化傳播

《全日制義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》在課程性質(zhì)與地位里指出：“語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分”、“語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文教學(xué)的文化傳播是為了實現(xiàn)語文教育的目標(biāo)。在教育教學(xué)過程中傳播社會所提倡的主流文化、兼以傳播其他優(yōu)秀文化的過程，是師生在共同參與的活動中對語文課程所涉及的各種文化資源和文化信息的初識、理解、互動、共享和創(chuàng)造的過程，是師生圍繞著文化積極對話的過程。教師要充分意識到：文化影響人們的交往行為和交往方式；文化影響著人們的實踐活動、認(rèn)識活動和思維方式。這種影響不是有形的、強(qiáng)制的，但卻是深遠(yuǎn)持久的。

二、語文教學(xué)中的文化傳播要注重選擇

文化是一個大概念。從內(nèi)容上看，文化是包羅萬象的，無論是任何一種文化成果都是汗牛充棟的，都足以使人沉迷其中而難以窮盡。從呈現(xiàn)方式上看，文化千姿百態(tài)地存在于我們的社會中，可以說是百花齊放、百家爭鳴，中外文化爭輝，古今文化映照，或一枝獨秀，或兼容并包，諸色雜陳，斑駁陸離。但是，基礎(chǔ)教育階段的語文教育展開的時空畢竟有限，浩如煙海的文化內(nèi)容就必須以綜合的方式反映在語文教育中，否則，在語文教育中進(jìn)行文化傳播就幾乎沒有可能。在這個意義上說，基礎(chǔ)教育階段語文教學(xué)的文化要經(jīng)過教育者結(jié)合學(xué)生的身心發(fā)展特點精心選擇，選擇的過程中要避免大而求全。要以科學(xué)的態(tài)度對待傳統(tǒng)文化。習(xí)近平總書記指出：“不忘本來才能開辟未來，善于繼承才能更好創(chuàng)新”。中華傳統(tǒng)文化是我們民族的“根”和“魂”，要用中華傳統(tǒng)文化不斷涵養(yǎng)自己的精神命脈。要深入挖掘“講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同”的時代價值，少一些風(fēng)花雪月，多一點金戈鐵馬，增強(qiáng)做中國人的骨氣和底氣。要尊重文化的多樣性，認(rèn)真借鑒各國人民創(chuàng)造的文明成果，尤其是科學(xué)進(jìn)步的成果，學(xué)會欣賞、鑒別，做到兼容并蓄、海乃百川。

三、語文教學(xué)中的文化傳播要注重使用語言

教師是文化信息的傳播者，是使用硬件和軟件進(jìn)行文化傳播的主要媒介，教師是其他媒介和學(xué)生之間的聯(lián)結(jié)者，使得其他媒介更有意義和價值。以語言（口頭語言和書面語言）來塑造形象，又對形象進(jìn)行抽象，借助于語言展開豐富的聯(lián)想和想像是學(xué)生學(xué)習(xí)語文的重要特點，這方面的特點漢語文尤為突出。許多人多有這樣的體會，電影和電視劇拍得再好，只要讀過原著，總覺得意猶未盡。究其原因，就是消化語言要借助想象，一千個觀眾的眼中有一千個哈姆雷特，每個人的個體因素不同，領(lǐng)悟和感受就不同。在語文教育中，耳聽、眼觀、言傳、身教、手寫、體悟等借助于感官傳播文化是重要特點，教師更要注重使用語言。這就要求教師有深厚的文學(xué)功底、廣博的知識素養(yǎng)、高超的講話藝術(shù)。

四、語文教學(xué)中的文化傳播要注重社會實踐

“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”，語文教學(xué)在文化傳播上有重視生活、強(qiáng)調(diào)實踐的傳統(tǒng)，語文課程改革強(qiáng)調(diào)“交際工具”、“實踐性”、“植根現(xiàn)實”，試圖改變原有語文教育的課堂形態(tài)，是語文教育回歸社會生活和社會實踐的現(xiàn)實訴求。