蔡學(xué)娟

摘 要：小學(xué)教育是人一生中的啟蒙教育，不但會(huì)對(duì)學(xué)生今后的學(xué)習(xí)產(chǎn)生積極的推進(jìn)作用，更能促進(jìn)學(xué)生良好學(xué)習(xí)方法的養(yǎng)成。小學(xué)語(yǔ)文是一門重要學(xué)科，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí)，不但能培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和閱讀能力，更能讓學(xué)生的語(yǔ)言駕馭能力得到鍛煉，同時(shí)語(yǔ)文中有很多文字構(gòu)成的文章，可以讓學(xué)生從中學(xué)習(xí)到很多道理。故此，在語(yǔ)文教學(xué)中為培養(yǎng)學(xué)生對(duì)語(yǔ)文的熱情，就要讓學(xué)生快速融入到課堂活動(dòng)中，發(fā)揮其課堂主體作用。

關(guān)鍵詞：小學(xué)語(yǔ)文；發(fā)揮學(xué)生；主體地位

社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展，讓人們更為重視教育，特別是在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)進(jìn)程中，要對(duì)學(xué)生的地位有何種定位以及教師致力于將學(xué)生培養(yǎng)成何種人才，是教育界普遍關(guān)心的問(wèn)題。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師要通過(guò)有效課堂，逐步發(fā)揮出學(xué)生的主體地位。

一、小學(xué)語(yǔ)文中落實(shí)學(xué)生主體地位的重要意義

第一，提升教學(xué)的有效性。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與到課堂教學(xué)中，就要讓學(xué)生主動(dòng)融入到課堂內(nèi)，研究或者學(xué)習(xí)與課堂教學(xué)相關(guān)的內(nèi)容，進(jìn)而轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)中學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的局面，使學(xué)生全面、具體地掌握教學(xué)內(nèi)容，提升教學(xué)的質(zhì)量以及教學(xué)的有效性。

第二，提升學(xué)生的積極性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師對(duì)學(xué)生的主體地位有一定的認(rèn)知，但是很多教師受傳統(tǒng)教學(xué)模式的限制，對(duì)于提升學(xué)生主體地位內(nèi)心會(huì)有排斥，特別是在初期實(shí)行過(guò)程中，由于教師和學(xué)生雙方都要適應(yīng)此教學(xué)模式，必然會(huì)滯緩課堂進(jìn)度，甚至有部分教師主觀認(rèn)為這種教學(xué)模式對(duì)提升教學(xué)效率的效果并不大，導(dǎo)致教師在整個(gè)過(guò)程中棄用了該教學(xué)方法。其實(shí)運(yùn)用此類教學(xué)方法主要是讓學(xué)生全面了解知識(shí)內(nèi)容，提升教學(xué)的有效性，進(jìn)而快速推進(jìn)教學(xué)進(jìn)度。

第三，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中，教師需要通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)讓學(xué)生成為課堂教學(xué)的主人，與此同時(shí)把更多的課堂時(shí)間交給學(xué)生支配，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。

二、小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體地位

1.注重學(xué)生興趣的培養(yǎng)。

興趣是最好的教師是學(xué)生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。培養(yǎng)學(xué)生的興趣對(duì)于學(xué)好語(yǔ)文來(lái)說(shuō)非常重要。一旦學(xué)生對(duì)語(yǔ)文產(chǎn)生了濃厚的興趣，帶著強(qiáng)烈的熱情去學(xué)習(xí)語(yǔ)文那么學(xué)生就會(huì)主動(dòng)積極的開動(dòng)腦筋，自主學(xué)習(xí)酒己合教師充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性。這樣一來(lái)語(yǔ)文教學(xué)一定能起到事半功倍的效果。教師可以在語(yǔ)文課堂教學(xué)中把握好對(duì)學(xué)生情緒的調(diào)動(dòng)適當(dāng)創(chuàng)設(shè)一種學(xué)習(xí)清境。實(shí)踐證明巧妙設(shè)置情境是提高學(xué)生興趣的一個(gè)有效方式。此外，導(dǎo)入教學(xué)對(duì)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)非常重要，然而這一環(huán)節(jié)卻常常被語(yǔ)文教師所忽視她們認(rèn)為導(dǎo)入教學(xué)是沒必要的只需把課堂時(shí)間利用好盡量的在課堂上教授完課本的內(nèi)容完成教學(xué)目標(biāo)即可。這種想法是錯(cuò)誤的我們通過(guò)一個(gè)有效的導(dǎo)課環(huán)節(jié)就能夠大大的提高學(xué)生的積極性，從而提高整堂課的教學(xué)效率?？偠灾處熞氡M一切辦法培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以情導(dǎo)學(xué)形成良好的教學(xué)氛圍激發(fā)學(xué)生的求知欲發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

2.實(shí)行開放式語(yǔ)文教學(xué)。

語(yǔ)文知識(shí)就像是浩瀚的海洋，無(wú)邊無(wú)際浩瀚無(wú)垠。語(yǔ)文的外延與生活的外延相等在語(yǔ)文教學(xué)中不應(yīng)該將教學(xué)課堂僅僅局限于教室之內(nèi)我們還應(yīng)該拓展第二課堂赴學(xué)生走進(jìn)生活法體驗(yàn)生活中無(wú)處不在的“語(yǔ)文”知識(shí)。在課堂教學(xué)內(nèi)教室也應(yīng)該多多的滲透生活上的知識(shí)嘗試生活化教學(xué)赴語(yǔ)文和生活緊密的聯(lián)系起來(lái)。比如說(shuō)教師可以組織學(xué)生進(jìn)行戶外活動(dòng)加春游、公益活動(dòng)、參觀名人故居等很據(jù)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況滯領(lǐng)學(xué)生出游法領(lǐng)略大自然的美好在游覽歷史景點(diǎn)之后赴學(xué)生感受到濃厚的文化氣息愛到文化的熏陶提升文化素養(yǎng)。活動(dòng)結(jié)束之后教師可以安排學(xué)生寫一篇觀后感或者是出游日記將這次出行的收獲用文字記錄下來(lái)這樣能培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力。

3.優(yōu)化教學(xué)結(jié)構(gòu)，落實(shí)學(xué)生主體地位。

受傳統(tǒng)教學(xué)的影響，當(dāng)前許多教師與學(xué)生都形成了一種“默契”，教師說(shuō)什么學(xué)生就聽什么，教師問(wèn)什么學(xué)生就答什么，顯然忽略了學(xué)生的主體地位，導(dǎo)致課堂呈現(xiàn)出一種不平等的狀態(tài)。對(duì)此，有必要對(duì)課堂的結(jié)構(gòu)進(jìn)行優(yōu)化，改善傳統(tǒng)的師生關(guān)系。在實(shí)際的教學(xué)中，一些教師無(wú)法放下高高在上的姿態(tài)，以自身在教學(xué)當(dāng)中的教育權(quán)威性自居，對(duì)學(xué)生所提出的各種建議不予理睬或是直接否定，甚至還會(huì)出現(xiàn)責(zé)備、嘲諷等情況。在這樣的課堂當(dāng)中，教師便成為了課堂的獨(dú)裁者和知識(shí)的灌輸者，學(xué)生完全無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的主體地位，也沒有獨(dú)立的思考空間，提不起學(xué)習(xí)的興趣。首先，教師需要對(duì)學(xué)生有熱情，有真摯的感情。這一點(diǎn)是實(shí)現(xiàn)民主性課堂的根本。沒有真情教師就無(wú)法真正投入到教育當(dāng)中。在教學(xué)當(dāng)中，教師不僅需要關(guān)心學(xué)生，更應(yīng)當(dāng)鼓勵(lì)成績(jī)較差的學(xué)生，使每一位學(xué)生都能得到應(yīng)有的關(guān)懷和照顧。教師在平常的教育中，需要杜絕急躁、呵斥以及責(zé)備等行為。其次，教師應(yīng)杜絕在教學(xué)時(shí)釋放自身負(fù)面情緒的習(xí)慣。情緒具備一定的傳播性，教師在生活當(dāng)中遭遇到的不滿，堅(jiān)決不能帶到課堂當(dāng)中。如果教師感覺到傷心、痛苦，在教學(xué)中不能加以克制，必然會(huì)導(dǎo)致課堂氛圍受到影響。對(duì)此，教師需要在課堂當(dāng)中學(xué)會(huì)健忘，在學(xué)生面前抑制負(fù)面情緒，為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)愉悅的教學(xué)氛圍，從而優(yōu)化師生關(guān)系，強(qiáng)化學(xué)生主體地位。

可以說(shuō)，小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革的過(guò)程是復(fù)雜的，改革的渠道是多樣的，但其目標(biāo)只有一個(gè)，就是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。只要我們?cè)诮虒W(xué)中真正把學(xué)生放在主體的位置，時(shí)刻關(guān)注學(xué)生的發(fā)展，圍繞“學(xué)”來(lái)設(shè)計(jì)和組織教學(xué)，那么，學(xué)生真正樂(lè)學(xué)、會(huì)學(xué)，自主學(xué)習(xí)的日子將不遠(yuǎn)了。

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