王親團(tuán)

摘 要： 在教育教學(xué)實(shí)踐中，教育者有些概念模糊不清，在認(rèn)識(shí)上常?；煜灾劣谑欠穷嵉?，在行為上出現(xiàn)不應(yīng)有的偏差和問題，正確辨析這些概念，做清醒的教育者，對(duì)學(xué)校工作無疑有一定的幫助。

關(guān)鍵詞： 學(xué)校教育 概念 辨析

1.主導(dǎo)和主體

新課程改革的基本理念是“以教師為主導(dǎo)，以學(xué)生為主體”。究其來源，它是在德國教育家赫爾巴特“五段教學(xué)法”模式上形成的“教師中心論”，美國教育家杜威“設(shè)計(jì)教學(xué)法”模式上形成的“學(xué)生中心論”背景下提出來的。這個(gè)“主導(dǎo)—主體”說兼容了兩者的教育思想與理念。何為主導(dǎo)？何為主體？按照辭海的解釋：“主導(dǎo)指主要的并且引導(dǎo)事物向某方面發(fā)展的?！薄爸黧w是事物的主要部分”。據(jù)此“教師主導(dǎo)”指教師是主要的并且引導(dǎo)學(xué)生向著自己預(yù)期方向發(fā)展的角色。“學(xué)生主體”是指“學(xué)生是課堂學(xué)習(xí)的主要部分”，“主導(dǎo)”、“主體”概念中都有“主要”這個(gè)詞，有人又提出“雙主體”之說，這是一種和稀泥的“說法”。其實(shí)，這里說的“主導(dǎo)”和“主體”是兩個(gè)不同范疇的概念，它們不能構(gòu)成同一標(biāo)準(zhǔn)衡量教學(xué)過程中師生間的地位與作用。教師為主導(dǎo)指教師的作用，學(xué)生為主體指學(xué)生的地位?！爸鲗?dǎo)”是對(duì)立范疇的一個(gè)作用概念，是指矛盾對(duì)立雙方的主要方面，“主導(dǎo)”有決定性的作用。其含義為主動(dòng)、積極的啟發(fā)、引導(dǎo)、指導(dǎo)，主導(dǎo)的相對(duì)概念是被導(dǎo)?！爸黧w”是一個(gè)相對(duì)數(shù)量的概念，這里的“主體”與“客體”是相對(duì)的。換句話講，在教師教的方面教師是主導(dǎo)，學(xué)生是被導(dǎo)；在學(xué)生學(xué)的方面學(xué)生是主體，教師是客體。在教育教學(xué)過程中，無論主導(dǎo)還是主體都是相對(duì)宏觀的概念，并非靜止的、單一的、片面的教學(xué)活動(dòng)，而是一種主導(dǎo)與被導(dǎo)、主體與客體各自獨(dú)立、相互有別又互為前提，相互轉(zhuǎn)化、相互聯(lián)系的教學(xué)雙邊活動(dòng)，況且這種關(guān)系不是靜態(tài)的而是動(dòng)態(tài)的?；蛘哒f，在教學(xué)活動(dòng)中教師和學(xué)生都兼有主導(dǎo)與被導(dǎo)、主體與客體的雙重角色。但并不是說，在教育教學(xué)中，教師與學(xué)生同時(shí)都是主導(dǎo)或主體，一般主體的地位是通過主導(dǎo)作用表現(xiàn)出來的，客體的地位是通過被導(dǎo)作用表現(xiàn)出來的?？梢妼W(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用是相輔相成、相得益彰，并相互交錯(cuò)、相互制約、和諧共濟(jì)的。我們強(qiáng)調(diào)“教”并不意味著輕視“學(xué)”；強(qiáng)調(diào)“學(xué)”并不意味著不重視“教”。我們強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體地位，也強(qiáng)調(diào)老師的主導(dǎo)作用。但教師主導(dǎo)作用這個(gè)落腳點(diǎn)只能體現(xiàn)在以學(xué)生為主體的“學(xué)”上，“教”是為“學(xué)”而存在的，否則就毫無意義。

2.學(xué)歷與學(xué)力

“學(xué)歷”《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，指曾在哪些學(xué)校肄業(yè)或畢業(yè)”。學(xué)歷是過去曾受教育的經(jīng)歷，只能說明過去，不能說明現(xiàn)在，更不能說明將來。“學(xué)力”是經(jīng)歷學(xué)習(xí)，接受教育通過考核所達(dá)到的程度及水平。其實(shí)，有學(xué)歷不一定有能力，有文憑不一定有水平，學(xué)歷并不等同于學(xué)力，學(xué)力比學(xué)歷更重要，學(xué)歷只是短期的，也可能含有水分或虛假的成分，但其學(xué)力則是終生的，通過學(xué)力增加知識(shí)，提高能力，且學(xué)力很難弄虛作假。當(dāng)今高等教育大眾化，高學(xué)歷的人才越來越多，確實(shí)令人振奮，但并不是有了學(xué)歷就有了學(xué)力，有了學(xué)歷就有了一切。那種把學(xué)歷作為衡量人才的唯一標(biāo)準(zhǔn)是有失偏頗的。一些地方在教師學(xué)歷達(dá)標(biāo)之后，又向教師提出學(xué)歷再“升級(jí)”的要求，迫使有的教師為其學(xué)歷而四處奔波，有的教師學(xué)歷雖然高了，但教學(xué)業(yè)務(wù)能力及教學(xué)業(yè)績卻不甚顯著或者還有可能是“星星還是那個(gè)星星，月亮還是那個(gè)月亮”。我們要成為“學(xué)力”的主人，不要成為“學(xué)歷”的奴隸。我們要兼顧學(xué)歷與學(xué)力，光有學(xué)歷不行，沒有學(xué)力更不行?；蛘哒f，我們重視“學(xué)歷”但不唯“學(xué)歷”，重在“學(xué)力”，重在工作的責(zé)任心，重在事業(yè)心，重在工作業(yè)績，重在對(duì)社會(huì)做出的貢獻(xiàn)。

3.職稱與稱職

《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是，“職稱乃職務(wù)的名稱，亦即任職資格的簡(jiǎn)稱”。比如現(xiàn)在中小學(xué)教師中分別有三級(jí)教師、二級(jí)教師、一級(jí)教師、高級(jí)教師和正高級(jí)教師，大學(xué)教師中有助教、講師、副教授、教授等職稱。職稱是根據(jù)本人所從事職業(yè)的學(xué)術(shù)水平、貢獻(xiàn)大小等條件進(jìn)行評(píng)議再呈報(bào)有關(guān)部門審批而獲得的榮譽(yù)稱號(hào)。而“稱職”則指“思想水平和工作能力都能勝任的職務(wù)”。職稱與稱職，雖是顛倒了兩個(gè)字的次序，但意思卻差別很大。“職稱”是名，是個(gè)形式，“稱職”是實(shí)，是內(nèi)容。職稱的高低與人們的“名”與“利”是緊密相連的，而稱職與否則是難以評(píng)判的。一般而言，教師應(yīng)該具有相應(yīng)的職稱，已有一定職稱的教師也必須具有相應(yīng)的學(xué)識(shí)、才能和貢獻(xiàn)，才能具有相應(yīng)的職稱。但現(xiàn)實(shí)情況是，由于高級(jí)職稱指標(biāo)的限制及實(shí)際操作中的彈性處理，使得部分優(yōu)秀的教師長期晉升不了相應(yīng)的職稱，極大地挫傷了這些教師工作的積極性。某些教師職稱晉升之后，名利雙收，不思進(jìn)取、得過且過。筆者認(rèn)為，職稱是重要的，關(guān)鍵是要稱職，只有“稱職”的人才配具有相應(yīng)的職稱。若中小學(xué)評(píng)職稱與大學(xué)一樣，看學(xué)歷、看論文、看刊物、看課題，即使評(píng)上了高級(jí)教師或正高級(jí)教師，也不能說明該教師就是一個(gè)以教書育人為己任的稱職的中小學(xué)教師。在此建議，一是盡快完善中小學(xué)教師職稱的評(píng)定與聘任相分離的用人制度；二是建立新的更加合理的中小學(xué)教師評(píng)價(jià)體系。

4.教育與教學(xué)

“教育”源于《說文解字》，“教，上所施，下所效也”，“育，養(yǎng)子使作善也”。陶行知認(rèn)為，教育是依據(jù)生活、為了生活的“生活教育”，培養(yǎng)有行動(dòng)能力、思考能力和創(chuàng)造力的人。“教學(xué)”《現(xiàn)代漢語詞典》的解釋是“教師把知識(shí)、技能傳授給學(xué)生的過程”。就教育與教學(xué)的關(guān)系來說，教育是目的，教學(xué)是手段；教育是整體，教學(xué)是部分；教育是靈魂，是落腳點(diǎn)，教學(xué)是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)的主要途徑和渠道?！敖虒W(xué)是學(xué)校的中心工作”是一種司空見慣的提法，筆者認(rèn)為這種說法有些片面，并在相當(dāng)程度上影響學(xué)校工作全面健康深入地發(fā)展，導(dǎo)致學(xué)校片面追求升學(xué)率的畸形狀態(tài)，并由此對(duì)學(xué)生的身心健康產(chǎn)生一定的影響。教育是個(gè)大命題，貴在立德樹人，貴在教書育人，教育包括教學(xué)，教學(xué)是為教育服務(wù)的。我們不能把學(xué)校為應(yīng)付各類考試而進(jìn)行的“滿堂灌、拼命練”，教師像是輸出機(jī)，學(xué)生像是接收器式的教學(xué)完全等同于教育，這是殘缺的教育，不是真正意義上的教育，這種教育是難以真正達(dá)到育人目的的，或許在某種程度上對(duì)教育的發(fā)展還會(huì)有一些負(fù)面的影響。對(duì)此，作為教育工作者，我們應(yīng)該有這樣的共識(shí)：教學(xué)工作者更應(yīng)該是教育工作者，教書育人才是教師的天職與本分。

5.教案與學(xué)案

教案是教師為開展教學(xué)活動(dòng)，根據(jù)教學(xué)大綱以課時(shí)或課題為單位，對(duì)教學(xué)內(nèi)容、步驟、方法等安排和設(shè)計(jì)的一種教學(xué)文書。學(xué)案則是教師為幫助學(xué)生掌握教材內(nèi)容，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和建構(gòu)知識(shí)能力而編寫的一種學(xué)生使用的學(xué)習(xí)文書。兩者的主要區(qū)別是，教案是教師自己上課用的，突出的是教什么，怎么教？學(xué)案是給學(xué)生用的，突出的是學(xué)什么，怎么學(xué)？前者是教師唱主角，以教為主，后者是學(xué)生唱主角，以學(xué)為主。從某種意義上說，學(xué)案式教學(xué)是目前教育發(fā)展的大趨勢(shì)，由此深得某些教育行政部門的推崇和重視，但從實(shí)際運(yùn)作效果來看未必使雙方感到滿意。主要存在的問題：一是學(xué)案式教學(xué)的教學(xué)實(shí)踐和理論研究還不夠成熟，實(shí)行起來有點(diǎn)“摸著石頭過河”，使人心存疑慮。二是各校因師資、生源差異甚大，教師編寫的學(xué)案良莠不齊，盡管不少教師很盡心、盡力，而一些在學(xué)生使用時(shí)則敷衍了事、不夠認(rèn)真，讓人感到無奈和痛心。對(duì)此，筆者認(rèn)為學(xué)案式教學(xué)應(yīng)該倡導(dǎo)，但應(yīng)根據(jù)各校實(shí)際情況，隨學(xué)生年齡、年級(jí)、學(xué)科、實(shí)施階段等不同而做出相應(yīng)的區(qū)別與變更，切勿一刀切、一窩蜂、一陣風(fēng)，辦學(xué)最怕瞎折騰、搞運(yùn)動(dòng)。真誠希望教師同仁都能以主人翁的意識(shí)，攻堅(jiān)克難，使學(xué)案式教學(xué)理論、實(shí)踐及模式臻于成熟，以受惠于學(xué)生，也成長自己。

6.職業(yè)與事業(yè)

職業(yè)與事業(yè)在《現(xiàn)代漢語詞典》中的解釋是：“職業(yè)是個(gè)人在社會(huì)中所從事的作為主要生活來源的工作?！薄笆聵I(yè)是人所從事的，具有一定目標(biāo)、規(guī)模和系統(tǒng)而對(duì)社會(huì)發(fā)展有影響的經(jīng)常活動(dòng)?！睂?duì)此，有人說得更明白，今天做了，明天還得去做，這是職業(yè)。而今天做了，明天還想去做，這是事業(yè)。職業(yè)與事業(yè)雖只有一字之差，含義卻不同，由此引起人們對(duì)待工作的心態(tài)有了較大的差異。作為教師，你對(duì)自己所從事的工作，是覺得滿心歡喜、充滿期待、樂此不疲，還是甚感乏味、感到厭倦、不得已而為之呢？如果你覺得是享受、有樂趣、有成就感，就可稱為事業(yè)。相反，如果覺得工作只是維持生計(jì)的手段與途徑，就只能稱之為職業(yè)。如果你從事的職業(yè)就是你的事業(yè)，我祝福你，你會(huì)事業(yè)有成。如果你從事的職業(yè)不是你的事業(yè)，我勸你心氣平和，踏實(shí)做事，職業(yè)稱職。如果你從事的工作與期望相去甚遠(yuǎn)，無奈熬日子混時(shí)光，我勸你另謀它位，免得既誤自己又害別人。目前的現(xiàn)實(shí)是，找份工作容易，謀一份職業(yè)難，干一番事業(yè)更難。愿同仁們把職業(yè)作為事業(yè)，珍惜時(shí)光，出彩自己，造福后人。

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