溫桃妹

學(xué)、思、知、行歷來(lái)是教學(xué)的基本要求。然而，在課堂上，能夠?qū)⑺恼咄昝廊诤?，讓學(xué)生化知識(shí)為認(rèn)同，將理念轉(zhuǎn)化為自覺(jué)行為，卻不是一件容易的事情。小學(xué)品德與生活（社會(huì)）課程有著自身的教學(xué)規(guī)律，要讓學(xué)生在課堂上學(xué)有所獲、習(xí)有所得，提高學(xué)習(xí)效率，可通過(guò)多維課堂的構(gòu)建來(lái)實(shí)現(xiàn)。

從建構(gòu)主義出發(fā)，學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)復(fù)雜的集合體，由情景、協(xié)作、會(huì)話和意義構(gòu)建等要素組成，而建構(gòu)主義教學(xué)的策略核心卻是學(xué)習(xí)者。只有最大限度地促進(jìn)學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)環(huán)境的交互作用，才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的。因此，多維課堂的核心，同樣也在學(xué)習(xí)者身上，只有變一維對(duì)象為多維，才能增強(qiáng)學(xué)習(xí)者與環(huán)境的交互力度，提高課堂效率。

一、“教得”變“覺(jué)得”，促心手相應(yīng)

心手相應(yīng)是一種人們熟知事物并能付諸行動(dòng)的程度。心理學(xué)認(rèn)為，認(rèn)知是感覺(jué)和行動(dòng)的主要決定因素。因此心手相應(yīng)的前提是心中確有所得，只有在內(nèi)心刻有深刻烙印，才會(huì)在行為中潛移默化，起到指導(dǎo)或引領(lǐng)作用。

多維課堂要求，教師再也不是課堂的主體，只是學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生與教師、學(xué)生與學(xué)生群體、教師與學(xué)生群體諸多環(huán)節(jié)中的一個(gè)環(huán)節(jié)。因此，多維課堂上，學(xué)生的知識(shí)多不是從教師的“教”中得來(lái)的，而是在與多維對(duì)象的交互中形成的，是學(xué)生在自我觀察、共同認(rèn)知和反復(fù)磨合中逐漸感覺(jué)得來(lái)的。走進(jìn)社會(huì)、走進(jìn)生活、走進(jìn)自我去觀察，才能獲得真實(shí)的感受和第一手的材料，學(xué)習(xí)起來(lái)才會(huì)興趣盎然。

品德與生活（社會(huì)）二年級(jí)上冊(cè)有一課《讓我們的教室清潔又美麗》，如果上課剛開(kāi)始，教師就讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)教室內(nèi)哪些地方干凈，哪些地方不干凈，只讓學(xué)生通過(guò)自己的觀察發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，多維課堂的構(gòu)建，就遜色許多。如果是先分組觀察，讓學(xué)生先與同組同學(xué)進(jìn)行碰撞，然后再分組發(fā)言，則可大大拉長(zhǎng)學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，從而形成自己的認(rèn)知。由于這一認(rèn)知是從自己的觀察與交流中獲得的，學(xué)生內(nèi)心的認(rèn)同度和深刻度會(huì)大大加強(qiáng)。如果教師再提供給學(xué)生一個(gè)認(rèn)知維度，將幾周內(nèi)教室的情況事先錄像，經(jīng)學(xué)生討論后，放給學(xué)生看，那對(duì)學(xué)生的認(rèn)知又將是更深層次的引領(lǐng)。

多維度感知一個(gè)事物除了能加深印象，獲得正確認(rèn)知外，還是培養(yǎng)學(xué)生感知能力重要且有效的方法。

上述課例，如再讓平時(shí)打掃衛(wèi)生效果好的同學(xué)，到講臺(tái)上現(xiàn)身說(shuō)法，具體表演自己是怎樣打掃衛(wèi)生的，這樣對(duì)學(xué)生認(rèn)知的形成，會(huì)有更強(qiáng)烈的沖擊。如繼續(xù)深入下去，讓多名學(xué)生上臺(tái)表演，其他學(xué)生點(diǎn)評(píng)，則更能提升認(rèn)知水平?？梢?jiàn)，如此多維的課堂上，學(xué)生對(duì)“什么是干凈”“怎樣才能打掃干凈”這些良好習(xí)慣的認(rèn)知，應(yīng)是非常到位的。

二、“覺(jué)得”變“習(xí)得”，強(qiáng)心手相應(yīng)

有句話說(shuō)得好，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”。學(xué)生的準(zhǔn)確理解僅僅是掌握知識(shí)的前提，要使其內(nèi)化成一種行為，必須動(dòng)手試一試。多維課堂可以給學(xué)生提供這一機(jī)會(huì)。

《秋游去》這一課，好像很難讓學(xué)生在課堂上去旅游，其實(shí)不然。如果教師提前準(zhǔn)備道具，讓學(xué)生在課堂上分組進(jìn)行模擬秋游，同樣可以讓學(xué)生有實(shí)踐的機(jī)會(huì)。任何一種班級(jí)授課形式，都不可能每次讓學(xué)生完完全全地去實(shí)踐，而課堂模擬卻能基本上達(dá)到我們需要的效果。

其關(guān)鍵，一是教師要給學(xué)生提供一個(gè)場(chǎng)景，變教師的講授為學(xué)生的活動(dòng)；二是分組組織，盡可能地給學(xué)生提供多維互動(dòng)的機(jī)會(huì)；三是以模擬實(shí)踐促行為養(yǎng)成，讓學(xué)生暢所欲言；四是重視細(xì)節(jié)，讓學(xué)生從教師的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)中習(xí)得并把握秋游的關(guān)鍵點(diǎn)。

因此，從以上幾點(diǎn)出發(fā)，《秋游去》一課如果將秋游動(dòng)身前要檢查的事項(xiàng)，乘車(chē)時(shí)應(yīng)注意什么，游玩時(shí)怎樣防止走丟和掉隊(duì)，大家怎樣做到互相關(guān)心和協(xié)助，怎樣維護(hù)旅游景點(diǎn)的環(huán)境，回家路上應(yīng)怎樣注意交通平安等等細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)其中，讓學(xué)生的模擬實(shí)踐針對(duì)性強(qiáng)、實(shí)踐效果好，自然課堂達(dá)成率就高。

三、“習(xí)得”變“悟得”，提心手相應(yīng)

品德與生活（社會(huì)）課程的目的是培養(yǎng)品德良好、樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童。而這門(mén)活動(dòng)型課程，不僅僅給學(xué)生提供一個(gè)活動(dòng)，更應(yīng)該讓學(xué)生積極思考，啟發(fā)學(xué)生的思維和心智，從實(shí)踐中“悟得”更多東西。

心手相應(yīng)不是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、一對(duì)一的形式，而是要舉一反三、觸類(lèi)旁通。學(xué)生在課堂上，需要思考、討論、認(rèn)識(shí)、解決來(lái)自社會(huì)生活的問(wèn)題。只有讓學(xué)生時(shí)時(shí)面對(duì)社會(huì)生活養(yǎng)成認(rèn)真思考的習(xí)慣，才能實(shí)現(xiàn)品德與生活（社會(huì)）課程的學(xué)習(xí)目的。

因此，在多維課堂的設(shè)計(jì)上，教師提供給學(xué)生的場(chǎng)景、模擬實(shí)踐的事件，必須具有思考的價(jià)值，能夠觸動(dòng)、震動(dòng)心靈，感動(dòng)、感化學(xué)生，啟動(dòng)學(xué)生的思維?！赌阏姘簟芬徽n，應(yīng)該是一個(gè)溫暖、親切、和諧的課堂。學(xué)生通過(guò)多角度地贊美同學(xué)，懂得了觀察問(wèn)題的角度，學(xué)會(huì)了多維度思考問(wèn)題；通過(guò)讓學(xué)生互夸，開(kāi)拓了學(xué)生的思維，在與其他學(xué)生的發(fā)言對(duì)比中，讓學(xué)生的思維變得更加全面，具有分辨性。深刻的思維不僅讓課堂走向深入，更讓每個(gè)學(xué)生走向成熟和成功。

如果細(xì)致區(qū)分“悟得”，還可分為“自悟”和“他悟”。教材的劃分依據(jù)是生活主題，在每個(gè)單元學(xué)習(xí)前，通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生梳理自己已有生活體驗(yàn)，找到自己成長(zhǎng)中的問(wèn)題，而這個(gè)梳理過(guò)程，只能也必須由自己來(lái)完成，這就是“自悟”的過(guò)程。多維課堂的打造無(wú)論如何不能忽略這一環(huán)節(jié)。

“他悟”是從別人的實(shí)踐、思考中獲得的自己的認(rèn)知。心理品質(zhì)的內(nèi)化、道德修養(yǎng)的踐行，都不是靠單個(gè)人就能完成的，這些需要教師和同伴的幫助、啟迪或影響。多維課堂通過(guò)多向交互，可以讓學(xué)生在充分的碰撞中認(rèn)知、討論、辨析，特別是針對(duì)一些復(fù)雜的、甚至是兩難的社會(huì)生活問(wèn)題，讓學(xué)生在思維的碰撞中獲得啟迪。

總之，從感知到認(rèn)知，從知識(shí)到行動(dòng)，從行為到習(xí)慣，從習(xí)慣到成熟，心手相應(yīng)是一種循環(huán)，一種使學(xué)生產(chǎn)生螺旋式上升的成長(zhǎng)方式。品德與生活（社會(huì)）課程，通過(guò)多維課堂的架構(gòu)，可以使這一習(xí)得方式的過(guò)程變得更加清晰。

（作者單位：福建省連城縣新泉中心小學(xué) 責(zé)任編輯：莊嚴(yán) 黃曉夏）