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        當(dāng)下普通高中學(xué)生思想道德狀況及教育對(duì)策

        2017-04-22 22:14:20張琳麗
        教師·上 2017年3期
        關(guān)鍵詞:高中學(xué)生普通高中德育

        張琳麗

        隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)信息迅速擴(kuò)展,人們的理想信念受到?jīng)_擊,個(gè)人價(jià)值觀念趨向多元化,網(wǎng)絡(luò)和其他各種媒體上頻現(xiàn)道德觀念淡薄、自律意識(shí)弱化、誠(chéng)信危機(jī)等惡劣事件。普通高中學(xué)校也未能置身事外、獨(dú)善其身,高中學(xué)生出現(xiàn)各種思想道德問題,層出不窮的“校園門”事件就是明證。

        一、當(dāng)前普通高中學(xué)生思想道德狀況

        1. 學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和判斷缺乏理性的標(biāo)準(zhǔn)

        價(jià)值觀念趨向多元化是當(dāng)前高中學(xué)生思想和行為最明顯的特點(diǎn):一是思想活躍,觀察力敏銳,特別關(guān)注政策時(shí)事和社會(huì)熱點(diǎn),對(duì)社會(huì)腐敗現(xiàn)象深惡痛絕;二是不少學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察和判斷缺乏理性的標(biāo)準(zhǔn),看問題總離不開自我,重結(jié)果、輕過程,思想意識(shí)與行為相互矛盾,“道德失范”“網(wǎng)絡(luò)成隱”等社會(huì)問題在校園日益凸現(xiàn)。

        2. 學(xué)生自我意識(shí)被過分強(qiáng)化,心理承受能力差

        許多家長(zhǎng)重智輕德,在物質(zhì)需求上舍得大量投入,對(duì)孩子的精神需求卻很少關(guān)心;有的家長(zhǎng)埋頭于自己的事業(yè),根本不過問孩子的思想、學(xué)習(xí),教育子女的責(zé)任全托給老師;不少家長(zhǎng)對(duì)孩子過于溺愛,將社會(huì)的行為規(guī)范養(yǎng)成教育、孩子的全面發(fā)展等置之腦后。這樣的家庭教育使得部分高中學(xué)生沒能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,思想浮躁,行為懶散,心理承受能力差,一旦出現(xiàn)不能滿足個(gè)人預(yù)期的結(jié)果就脆弱不堪甚或歇斯底里,以致各類校園惡性事件頻發(fā)。

        3. 學(xué)校學(xué)生思想道德教育明顯滯后

        校園中“重智輕德”“重課堂輕社會(huì)實(shí)踐”的現(xiàn)象普遍存在,培養(yǎng)目標(biāo)與社會(huì)關(guān)注之間存在反差,德育工作形式大于內(nèi)容。面對(duì)高中學(xué)生在思想道德方面出現(xiàn)的新問題,學(xué)校還沒有高效可行的應(yīng)對(duì)方案,仍停留在說(shuō)教、訓(xùn)斥等傳統(tǒng)教育手段上,結(jié)果自然是事倍功半甚至適得其反。

        二、當(dāng)前普通高中學(xué)生思想道德教育對(duì)策

        1. 以校園為主場(chǎng),加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的理論引導(dǎo)

        素質(zhì)教育要求學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展,其中德育應(yīng)該放在其首。學(xué)校要依據(jù)高中學(xué)生的年齡、心理、生理特點(diǎn)和認(rèn)識(shí)與接受能力,制訂出切合高中學(xué)生思想狀況和行為特征的德育內(nèi)容,當(dāng)前要著重抓好三個(gè)系列的理論教育:

        (1)抓好辯證唯物主義思想教育,使每個(gè)學(xué)生明白該堅(jiān)持什么、揚(yáng)棄什么、追求什么,逐步建立自己的社會(huì)主義思想意識(shí)體系。這是我們進(jìn)入現(xiàn)代社會(huì)的“政治保證”。

        (2)抓好愛國(guó)主義、法制觀念和道德倫理教育,使學(xué)生能正確對(duì)待自己和社會(huì),遵紀(jì)守法、誠(chéng)實(shí)可信、忠于祖國(guó)、忠于人民。這是高中生邁向現(xiàn)代社會(huì)的倫理基礎(chǔ)。

        (3)抓好時(shí)事政治教育和社會(huì)實(shí)踐,讓學(xué)生更加詳細(xì)地了解國(guó)家大事,做到“家事、國(guó)事、天下事,事事關(guān)心”,把對(duì)國(guó)家和社會(huì)生活的關(guān)注轉(zhuǎn)化為刻苦學(xué)習(xí)的動(dòng)力,樹立理想,學(xué)好知識(shí),并通過參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)認(rèn)識(shí)了解社會(huì),體會(huì)艱苦創(chuàng)業(yè)精神,自強(qiáng)自立,早日成才,為國(guó)家和社會(huì)發(fā)展施展自己的抱負(fù)和才華。

        2. 以教育網(wǎng)絡(luò)為平臺(tái),促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展

        建立完善的教育網(wǎng)絡(luò)體系是做好高中學(xué)生思想道德教育的基礎(chǔ)工作,而培養(yǎng)高質(zhì)量的德育隊(duì)伍更是搞好學(xué)校德育的關(guān)鍵。

        學(xué)校即社會(huì),學(xué)生在學(xué)校所接觸到的環(huán)境優(yōu)劣將極大地影響到學(xué)生的素質(zhì),對(duì)學(xué)生良好行為的塑造起著重要作用。優(yōu)美、清潔的環(huán)境能給學(xué)生帶來(lái)美的享受,有利于學(xué)生身心的健康發(fā)展;完善的教育教學(xué)措施增添學(xué)生學(xué)習(xí)的樂趣,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的欲望;豐富多彩的文化生活豐富學(xué)生的課余生活,讓學(xué)生增長(zhǎng)課外知識(shí)。還有,學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度、各項(xiàng)操行標(biāo)準(zhǔn)等則是精神形態(tài)的體現(xiàn),能幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣,督促學(xué)生勤奮好學(xué)、積極進(jìn)取。

        家庭即學(xué)校。學(xué)生在校外所受更多影響的便是他們的家庭環(huán)境。因此,在加強(qiáng)未成年人的思想道德教育的過程中,學(xué)校是一個(gè)鏈接點(diǎn),應(yīng)通過家校共建的方式,不斷進(jìn)行家校溝通,加大與家長(zhǎng)、與社會(huì)的聯(lián)系,引導(dǎo)家長(zhǎng)樹立正確的教育觀念,共同進(jìn)行教育管理,才能夠?yàn)閷W(xué)生的思想道德教育營(yíng)造出和諧的環(huán)境。學(xué)生在校期間,學(xué)校可以不定期開展家長(zhǎng)會(huì),讓學(xué)生家長(zhǎng)來(lái)學(xué)校了解學(xué)生的校園成長(zhǎng)環(huán)境,了解他們?cè)趯W(xué)校的各方面表現(xiàn);還可以舉行家訪活動(dòng),深入學(xué)生家庭中了解學(xué)生的家庭成長(zhǎng)環(huán)境,了解他們?cè)诩彝ブ械母鞣矫婊顒?dòng),并與家長(zhǎng)進(jìn)行溝通探討。

        3. 以創(chuàng)新為依托,構(gòu)建學(xué)校思想道德教育新機(jī)制

        教育家蘇霍姆林斯基說(shuō):“道德準(zhǔn)則,只有當(dāng)它們被學(xué)生自己追求、獲得和親身體驗(yàn)過的時(shí)候,只有當(dāng)它們變成學(xué)生獨(dú)立的個(gè)人信念的時(shí)候,才能真正成為學(xué)生的精神財(cái)富?!碑?dāng)前高中學(xué)生思想行為的新特點(diǎn)需要我們按照社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求重新審視思想道德教育的方式、方法,該繼承的堅(jiān)定繼承,該發(fā)揚(yáng)的發(fā)揚(yáng)光大,該摒棄的果斷摒棄。在德育方法上應(yīng)重視情理性與自主性。中學(xué)生思想道德教育必須以情感人、以理服人。空洞的說(shuō)教、嚴(yán)厲的批評(píng)打動(dòng)不了當(dāng)前中學(xué)生的心靈,唯有情感教育才能真正入腦入心。自主性就是創(chuàng)造條件激發(fā)學(xué)生的參與意識(shí),體現(xiàn)教育過程中學(xué)生的主體作用,通過開展豐富多彩的寓知識(shí)性、趣味性于一體的德育活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生集體、愛國(guó)、上進(jìn)的觀念,培養(yǎng)良好心理素質(zhì),規(guī)范行為習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)德育的內(nèi)容和目的。在德育的方式上應(yīng)重視開放性和啟發(fā)性,把德育的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為中學(xué)生的日常行為意識(shí),讓德育內(nèi)容滲透到學(xué)生的日常生活和人際交往中,成為學(xué)生立身處世的準(zhǔn)則和信條。

        新經(jīng)濟(jì)環(huán)境對(duì)高中學(xué)生思想道德教育產(chǎn)生的影響不僅僅是機(jī)遇和挑戰(zhàn),新時(shí)代背景下學(xué)校德育的重塑是一個(gè)必然性問題,希望越來(lái)越多的教育工作者和研究者能從新時(shí)代視角出發(fā),共同探究,對(duì)中學(xué)德育工作的選題做更多深入的理論分析和實(shí)證研究,為新經(jīng)濟(jì)時(shí)代背景下普通高中學(xué)校德育的發(fā)展做出更多貢獻(xiàn)。

        (作者單位:湖南省桃源縣第一中學(xué))

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