劉巍

摘 要：具身認(rèn)知理論是心理學(xué)中一個(gè)新興的研究領(lǐng)域，對(duì)于很多學(xué)科的發(fā)展都有很重要的影響。本文對(duì)具身認(rèn)知理論在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中所起的作用進(jìn)行討論，通過(guò)將具身認(rèn)知理論和英語(yǔ)教學(xué)結(jié)合的實(shí)例分析，并和國(guó)內(nèi)外有關(guān)具身認(rèn)知研究成果進(jìn)行比對(duì)，綜合后得到具身認(rèn)知對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的實(shí)際意義。說(shuō)明“具身認(rèn)知理論”研究成功應(yīng)用于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的可行性和應(yīng)用價(jià)值，對(duì)其促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)，理解和應(yīng)用的作用進(jìn)行了闡述，以期為相關(guān)領(lǐng)域的研究者和實(shí)踐教師提供理論依據(jù)和建議。

關(guān)鍵詞：具身認(rèn)知 大學(xué)英語(yǔ)教學(xué) 詞匯學(xué)習(xí)

一段時(shí)間以來(lái)，具身認(rèn)知理論發(fā)展迅速。很多認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家提出，可以將認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)里的具身認(rèn)知理論在大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中進(jìn)行實(shí)踐應(yīng)用。關(guān)于具身認(rèn)知理論應(yīng)用的方式，就是發(fā)揮身體的能動(dòng)性和環(huán)境的情境性特點(diǎn)，通過(guò)將情景模式以及經(jīng)驗(yàn)陪同等多種不同的語(yǔ)言學(xué)習(xí)法加以結(jié)合，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的掌握和理解。在具身認(rèn)知理論中，一詞多義現(xiàn)象中詞匯的不同意義之間肯定有著某種深層次的特定關(guān)系。在學(xué)生掌握了某個(gè)新詞的基本意義后，就可以自己通過(guò)具身認(rèn)知理論將詞匯更確切的意義“推理”出來(lái)，進(jìn)而深入掌握這個(gè)詞匯的含義。然而教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)該把握重點(diǎn)，對(duì)學(xué)生闡明單詞本身的含義并不是靜態(tài)不變的，而是隨著時(shí)間和空間以及環(huán)境的變化而時(shí)刻發(fā)生著動(dòng)態(tài)改變的，詞匯的意義源于使用它的人共同的認(rèn)知聯(lián)想，也正是由于認(rèn)知聯(lián)想，詞匯才有了彼此的聯(lián)系和一詞多義的規(guī)律，具身認(rèn)知理論才能得以應(yīng)用。

1.具身認(rèn)知的基本概念

具身認(rèn)知，英文版說(shuō)法為embodied cognition。它的基本含義是說(shuō)概念的形成過(guò)程以身體體驗(yàn)為基礎(chǔ)和前提。具身理論被叫做“涉身理論”，概括來(lái)說(shuō)就是一個(gè)人對(duì)世界和環(huán)境的認(rèn)知和理解等活動(dòng)是以身體在不同環(huán)境下的體驗(yàn)為基礎(chǔ)而產(chǎn)生的。在不同的環(huán)境下，不同的個(gè)體會(huì)形成不同的認(rèn)知。這以概念由認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)家 Lakoff & Johnson在1999年提出，發(fā)表于其著作 《Philosophy in the Flesh —The Embodied Mind and its Challenge to Western Thought 》。也正是出于這樣的理解，語(yǔ)言學(xué)家逐漸認(rèn)識(shí)到語(yǔ)言在形成的過(guò)程中，具身認(rèn)知的作用占很大一部分。具身認(rèn)知理論的核心是大腦，身體以及環(huán)境之間三者的聯(lián)系和相互作用，人類感知世界的方式是基于身體對(duì)于周圍環(huán)境的體驗(yàn)的，而人類的各種心理活動(dòng)，比如感覺(jué)思維以及表象等不同層次的心理活動(dòng)，被概括為心智。所以綜合來(lái)說(shuō)，語(yǔ)言的學(xué)習(xí)過(guò)程，是人類在經(jīng)過(guò)身體對(duì)環(huán)境的感受后，由心智進(jìn)行歸納和整理，再形成其本身的完整概念系統(tǒng)，最終經(jīng)由詞匯化過(guò)程，產(chǎn)生了人類互相之間可以運(yùn)用并理解的實(shí)際語(yǔ)言，進(jìn)而不斷演化和發(fā)展。

2 具身認(rèn)知的實(shí)際應(yīng)用

2.1 英語(yǔ)教學(xué)的具身性分析

本文通過(guò)把具身認(rèn)知理論和大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)進(jìn)行結(jié)合，采用創(chuàng)造特定語(yǔ)境并在其中提高學(xué)生對(duì)具體英語(yǔ)詞匯，句式，語(yǔ)法等的感性認(rèn)知，使其親身參與體驗(yàn)過(guò)程，進(jìn)而能夠在理解的基礎(chǔ)上對(duì)這些語(yǔ)言知識(shí)進(jìn)行靈活應(yīng)用。在英語(yǔ)的教學(xué)過(guò)程中，合理采取生活情景化的方法，將身體動(dòng)作和心理狀態(tài)等實(shí)際體驗(yàn)帶入學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，進(jìn)而改變傳統(tǒng)英語(yǔ)教學(xué)中將知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行孤立教學(xué)的授課方法。下面可以從英語(yǔ)詞匯的衍生過(guò)程探討英語(yǔ)教學(xué)本身的具身性特點(diǎn)。

一般來(lái)說(shuō)，一門語(yǔ)言中的大多數(shù)基本詞匯都和身體經(jīng)驗(yàn)與空間環(huán)境關(guān)系緊密，可以看作是身體對(duì)世界的感知并將其概念化的直接結(jié)果。比如說(shuō)“head”這個(gè)單詞代表頭部，在人體中位于最頂端的位置，因此衍生出來(lái)的有“headmaster”，即校長(zhǎng)這個(gè)詞，代表學(xué)校的最高職務(wù)者，再比如“eye”，眼睛，人們通過(guò)眼睛來(lái)觀察世界，當(dāng)你聚精會(huì)神時(shí)，眼睛一定是仔細(xì)觀察某事物，所以當(dāng)用到“仔細(xì)觀察、聚精會(huì)神”時(shí)就要聯(lián)想到“eye”。漢語(yǔ)中也存在著類似現(xiàn)象，比如“山腰”“山腳”“傷口”等等，這些詞都有源于人類自身身體構(gòu)造的地方。而在語(yǔ)言中更為抽象和復(fù)雜的詞匯也有很多是經(jīng)由人們?cè)谔囟ǖ那榫绑w驗(yàn)下產(chǎn)生的概念逐漸衍生出來(lái)的。

對(duì)語(yǔ)言的理解的過(guò)程，和學(xué)生對(duì)自己身體動(dòng)作以及體驗(yàn)之間有著密切的關(guān)聯(lián)，動(dòng)作模擬和身體體驗(yàn)又都受到主體在頭腦中的情景想象和情感體驗(yàn)的驅(qū)動(dòng)。鑒于此，在英語(yǔ)詞匯教學(xué)中教師要合理的使用人們的身體來(lái)對(duì)詞匯進(jìn)行發(fā)散思維的聯(lián)想，進(jìn)行引申。遇到長(zhǎng)詞時(shí)要引導(dǎo)學(xué)生首先在頭腦中進(jìn)行概念加工，心理模擬出一幅畫面或者自己親生經(jīng)歷過(guò)的事情來(lái)加深記憶。教師在英語(yǔ)學(xué)習(xí)的過(guò)程中應(yīng)努力誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行情景想象、動(dòng)作模擬和情感體驗(yàn)，以此增進(jìn)學(xué)生對(duì)英語(yǔ)詞匯的具身認(rèn)知能力。

2.2英語(yǔ)教學(xué)中的具身認(rèn)知的應(yīng)用

在具身認(rèn)知理論中，人的大腦，身體和環(huán)境這三種事物之間聯(lián)系密切，英語(yǔ)教學(xué)中可以通過(guò)教師的有意引導(dǎo)，利用情境教學(xué)的方式來(lái)合理利用三者間的聯(lián)系，加強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。

（1）情境環(huán)境下詞匯的隱喻性實(shí)踐教學(xué)

詞匯教學(xué)的過(guò)程中教師應(yīng)該通過(guò)創(chuàng)造合適的語(yǔ)言環(huán)境，使學(xué)生大腦的語(yǔ)言神經(jīng)經(jīng)過(guò)持續(xù)的的連接訓(xùn)練，強(qiáng)化記憶，并由此使學(xué)生在活動(dòng)中由具體的身體感受加深對(duì)詞匯的認(rèn)識(shí)。例如，在學(xué)習(xí)“dance”一詞時(shí)，通過(guò)一段令人印象深刻的舞蹈視頻，可以使學(xué)生在頭腦中先形成對(duì)“跳舞”概念的理解；再請(qǐng)班上的同學(xué)表演當(dāng)你收到禮物時(shí)的心情（有同學(xué)表現(xiàn)出手舞足蹈的樣子），那么結(jié)合漢語(yǔ)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生會(huì)說(shuō)“他高興的都跳起來(lái)了”，所以 dance 在做動(dòng)詞時(shí)有“跳躍”的意思，所以形容一個(gè)人十分高興的時(shí)候就可以用到 dance 這個(gè)詞語(yǔ)“dance for joy”，這樣學(xué)生在該情境下既記住了 dance 的本意，也記住了它的引申意思。

（2）具身認(rèn)知下詞匯的概念加工教學(xué)

詞匯是大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的一個(gè)重要組成部分，教師在課堂上采用正確的方法教授學(xué)生詞匯是課堂教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)之一。傳統(tǒng)的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)課堂上，教師一般采用的方法還是反復(fù)強(qiáng)化機(jī)械記憶的過(guò)程，這一方式往往會(huì)使英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)變得乏味枯燥，也大大降低了學(xué)生對(duì)于英語(yǔ)詞匯的理解和記憶速度，或者形成會(huì)拼不會(huì)用的實(shí)際應(yīng)用問(wèn)題。具身認(rèn)知教學(xué)理論中，教師有意引導(dǎo)學(xué)生身體狀態(tài)的同步和行為上的關(guān)聯(lián)，可以有效提高認(rèn)知共享的效率，在對(duì)詞匯教學(xué)進(jìn)行課程設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)盡量和課堂活動(dòng)相結(jié)合，促進(jìn)學(xué)生對(duì)單詞的記憶，利用身體體驗(yàn)加深印象中的認(rèn)知規(guī)律，將游戲參與和課堂學(xué)習(xí)相結(jié)合，把學(xué)生對(duì)詞匯的學(xué)習(xí)和身體體驗(yàn)彼此融合在一起。

結(jié)語(yǔ)

作為認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的前沿發(fā)展理論，具身認(rèn)知理論對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)有著重要意義和應(yīng)用價(jià)值由于語(yǔ)言知識(shí)形成本身的特殊性，具身認(rèn)知對(duì)于大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)尤其是單詞記憶掌握有著很好的應(yīng)用前景。希望通過(guò)本文的闡述說(shuō)明，能對(duì)今后此方向的研究者和教學(xué)人員起到幫助作用。

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備注：黑龍江省經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展重點(diǎn)研究課題（外語(yǔ)學(xué)科專項(xiàng)），課題名稱：《基于具身認(rèn)知的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)研究》，項(xiàng)目編號(hào)：WY2016016-A。