周小豐

【摘要】縱觀當(dāng)今高校社會思潮涌動，大學(xué)生作為時代的弄潮兒，走在社會思潮的前列。相對的思政教育也會凸顯出明顯的時代氣息。高校思政教育不同于其他階段的思想政治教育課，大學(xué)生作為主體對象，在對時代脈搏的把握上更具階段特征。在思政教育與社會思潮的相關(guān)性問題上，涉及思政教育教學(xué)、大學(xué)生思潮等問題。本文從高校思政教育的現(xiàn)狀與改革入手，進(jìn)一步探討社會思潮下的高校思政教育走向，進(jìn)而分析高校思政教育與社會思潮的相關(guān)性這一問題。

【關(guān)鍵詞】思政教育；社會思潮；高校改革

近年來，隨著高校教育教學(xué)的改革，思政教育工作在其中幾經(jīng)波瀾，多元化社會思潮的沖擊給高校思政教育帶來挑戰(zhàn)的同時，也帶來了新的轉(zhuǎn)折。自古社會思潮跌宕中，知識分子是主要力量，也可以說是其來源。而自新文化運動以來，大學(xué)成為社會思潮的一個重要陣地，大學(xué)生在社會思潮傳播中的地位不斷提高。高校思政教育緊扣社會思潮的脈搏，對社會思潮的影響，二者之間的連接與載體都與高校大學(xué)生密不可分。

一、高校思政教育現(xiàn)狀簡析

與時俱進(jìn)，是對高校思政教育的要求之一。高校思政教育工作的特殊性是因為對象的特殊地位，大學(xué)生，一個非常具有標(biāo)簽性的群體?；盍?、年輕、熱情、沖動，這些屬于他們這一群體的詞語，更是對思政教育工作的一個寫照。思政教育要體現(xiàn)的是時代精神下的教學(xué)改革理念，同時反映出的也是社會前沿性的問題。

當(dāng)下高校教育的多元化與現(xiàn)代社會的發(fā)展需求息息相關(guān)，在高等教育下成長的新一代知識青年有著對社會思潮的敏感度，新鮮事物的產(chǎn)生到消亡離不開人的作用力，當(dāng)代大學(xué)生在新思潮的引領(lǐng)上更勝一籌。新的觀念、新的方式、新的時代，這些因素都在催生新的思政教育工作。在新媒體下的高校思政教育工作，面對一群具有多元思潮澆灌成長的青年，可以預(yù)見當(dāng)下教育工作的與時俱進(jìn)是必要且迫在眉睫的。

思政教育工作無論在哪一教育階段，都堅持了馬克思主義的一元價值觀導(dǎo)向，這是歷史和人民的抉擇，順應(yīng)時代發(fā)展的必然。全球化的大背景下再來看一元主導(dǎo)，多元化思潮已在潛移默化之中深入人們心底。雖然馬克思主義的主體價值觀仍會是主流，但越來越多的西方思潮涌入，帶來的沖擊和影響不可預(yù)估，正面和負(fù)面的影響并存。如何協(xié)調(diào)一元與多元的關(guān)系，在穩(wěn)定主流價值觀的同時“百花齊放”，這是當(dāng)下高校思政教育存在的一個問題。

除了價值觀上的問題，在思政教育教學(xué)中存在的內(nèi)容革新、大學(xué)生應(yīng)對社會思潮的能力等問題，都是思政教育的現(xiàn)狀問題。

二、思政教育革新與社會思潮的挑戰(zhàn)

綜合以上高校思政教育的現(xiàn)狀問題，社會思潮帶來的挑戰(zhàn)對教育教學(xué)工作的革新有著極大影響。不可否認(rèn)，思政教育面臨的問題，多半與社會思潮的沖擊相關(guān)。大學(xué)生在接受新思潮的過程中間接傳播這一思潮，無論是主動或是被動，社會接受群體都在無意識中擴大。

二者相關(guān)的程度在一定意義上來說，已經(jīng)是融為一體。思政教育的課程安排在高校的課程標(biāo)準(zhǔn)要求中不僅是與時俱進(jìn)，承擔(dān)來自社會、政府、家庭等多方的不同期望，在人才培養(yǎng)目標(biāo)上，所要完成的是對高等教育人才世界觀、人生觀和價值觀的塑造。教育的成功不在于培養(yǎng)出多少優(yōu)秀的名人，如果能將一個社會的價值體系維持并完善，才是真正意義上的成功。

在革新中迎接新的挑戰(zhàn)，在挑戰(zhàn)中及時發(fā)現(xiàn)問題并解決問題。多元思潮對我國主流意識形態(tài)在高校的主導(dǎo)地位產(chǎn)生嚴(yán)重的消解。高校思政教育用社會主義的核心價值來塑造大學(xué)生，維護我國的核心價值在意識形態(tài)領(lǐng)域的主導(dǎo)地位。社會的不斷轉(zhuǎn)型和改革在我國深水區(qū)不斷推進(jìn)，一系列的社會問題也不斷凸現(xiàn)出來，如兩極分化、腐敗、公平等，在以此為契機的社會大眾批判中，社會熱點問題正是大學(xué)生所共鳴的問題。無形中形成的這些社會思潮很容易在輿論上誤導(dǎo)大學(xué)生對社會的看法，對當(dāng)下價值導(dǎo)向的偏離。高校思政課反映社會思潮、積極回應(yīng)社會思潮，有利于思政教育工作的改革。提升大學(xué)生分析、辨析社會思潮的能力，要將社會思潮放入課堂來進(jìn)行。引導(dǎo)與培養(yǎng)學(xué)生如何用馬克思主義的基本立場、觀點和方法論來鑒別社會思潮，幫助學(xué)生指出錯誤，從根本上增強大學(xué)生對社會思潮的應(yīng)對和抗干擾能力。

三、新起點的多元化轉(zhuǎn)換

談到改革，總要明確對象與目標(biāo)。新的起點又新在了哪些地方，前面談到了新媒體，這是人們都能切身體會到的變化，受益群體不僅是某一個群體，而是社會中的每一個人?？萍家I(lǐng)了未來，那么社會思潮引領(lǐng)的高校思想政治教育改革也應(yīng)是在新視角下的一次改革。創(chuàng)新和完善高校思政課的教育教學(xué)，打牢共同的思想基礎(chǔ)，培養(yǎng)堅定的理想信念。堅持用正面聲音和正面文化低于社會思潮帶來的負(fù)面影響。

提到高校思政教育，總會牽出幾個社會思潮，無論新舊程度如何，二者已是你中有我，我中有你。傳統(tǒng)意義上的教育工作會有模式化的理論學(xué)習(xí)，枯燥冷硬之中缺乏活力，正是大學(xué)生心中自由思想的一大攔路虎。若論改革中二者的關(guān)系，可以說是在不斷磨合臻于一體。多元思潮和多遠(yuǎn)視角，社會思潮的新在思政教育工作中奏出的將會是多元轉(zhuǎn)換的新樂章。

討論在新起點處的多元化轉(zhuǎn)換，就不能不思考當(dāng)前社會思潮的基本特征，有研究者指出，對于大學(xué)思想政治教育教學(xué)而言，需要關(guān)注社會思考體現(xiàn)出來的這樣的幾個特征：一是復(fù)雜多元特征。自從進(jìn)入改革開放以來，中國社會實際上經(jīng)歷了多種社會思潮的洗禮，而這些思潮往往又是發(fā)韌于高等院校，因此對這些思考進(jìn)行比較研究以了解其復(fù)雜特征，并把握其中的多元性，是高校思想政治教師實現(xiàn)多元化轉(zhuǎn)換教學(xué)的基礎(chǔ)；二是社會思潮的矛盾特征。其實社會本身就是具有多元特征的，這導(dǎo)致了不同時期所形成的社會思潮實際上也具有相應(yīng)的多元特征，對于大學(xué)生而言，面對這些多元特征的思潮，往往并不能很好地做出判斷，因此需要思想政治教師做出相應(yīng)的引領(lǐng)，可是這些引領(lǐng)又不能是機械的灌輸，因此多元化轉(zhuǎn)換對于思潮本身的多元特征而言，本身就是一種契合的教學(xué)方式；三是社會思潮的統(tǒng)一性。社會思潮之所以形成，總是在多元土壤中生成，同時往往又是服務(wù)于社會的某種發(fā)展方向的，從社會進(jìn)步的角度來看，這些思潮本身也具有統(tǒng)一特征。具體來說，就是不同思潮往往同時具有一些根本相同的特征，比如說它們都強調(diào)對人的思想的影響或者是改造等，基于這樣的認(rèn)識去實現(xiàn)多元化轉(zhuǎn)換，可以認(rèn)為是設(shè)想思想政治教學(xué)的關(guān)鍵；四是社會思潮的引領(lǐng)特征。毫無疑問，社會思潮作為影響大學(xué)生發(fā)展的一種社會認(rèn)識，其總強調(diào)通過各種方式對學(xué)生形成影響，思想政治教師要善于抓住這種影響去實現(xiàn)教學(xué)方式的多元化轉(zhuǎn)換，這樣的轉(zhuǎn)換往往可以讓最初的教學(xué)目的落到實處。

四、結(jié)語

綜上所述，在高校思想政治教育中，要關(guān)注社會思潮對本課程的影響，要尋找兩者之間的相關(guān)性，并通過這種研究實現(xiàn)思想政治教育的多元轉(zhuǎn)變。從辯證的角度來看，這兩者原本就具有密切聯(lián)系，而當(dāng)下多元文化的碰撞，則給高校思政教育帶來的新機遇，在與社會思潮的不斷摩擦中，終將激蕩出新的時代浪潮。

需要強調(diào)的是，對二者相關(guān)性的探討，一定是需要著眼于教育工作的改革的，而對時代提出的新問題仍是今后工作中需要不斷研究、完善的。

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