胡優(yōu)玄

[摘 要] 在高等教育大眾化的背景下，人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)系到新建本科院校學(xué)生的穩(wěn)定就業(yè)和職業(yè)發(fā)展，也關(guān)系到學(xué)校的聲譽(yù)和發(fā)展前景。衡量人才培養(yǎng)質(zhì)量高低關(guān)鍵看兩點(diǎn)，一是培養(yǎng)的人是否符合社會(huì)的需求，二是培養(yǎng)的人是否有競(jìng)爭(zhēng)力。為使學(xué)生成為社會(huì)需要的高素質(zhì)應(yīng)用型人才，本文從加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)、深化人才培養(yǎng)模式改革和加強(qiáng)校園文化建設(shè)三方面給出了思考。

[關(guān)鍵詞] 新建本科院校；人才培養(yǎng)；質(zhì)量提升

[中圖分類號(hào)]G644 [文獻(xiàn)標(biāo)志碼] A [文章編號(hào)] 1008-2549（2017） 04-0022-03

大眾化教育背景下，評(píng)價(jià)一所高等院校不僅看學(xué)生的數(shù)量，更應(yīng)該看重學(xué)生的質(zhì)量。高校的人才培養(yǎng)質(zhì)量高低是國家綜合實(shí)力的體現(xiàn)，關(guān)系到高校的未來發(fā)展，關(guān)系到學(xué)生的職業(yè)成就和人生幸福。提高教育質(zhì)量是高等教育發(fā)展的戰(zhàn)略重點(diǎn)。[1]新建本科院校由于其發(fā)展沿革，既缺乏老牌大學(xué)的學(xué)科專業(yè)優(yōu)勢(shì)，又不及職業(yè)院校直接對(duì)接行業(yè)、貼近市場(chǎng)的特點(diǎn)，如何提升人才培養(yǎng)質(zhì)量是新建本科院校發(fā)展重點(diǎn)要考慮的問題。新建本科院校是“以本科教育為主面向區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)，以學(xué)科為依托，以應(yīng)用型專業(yè)教育為基礎(chǔ)，以社會(huì)人才需求為導(dǎo)向，培養(yǎng)高層次應(yīng)用性人才的新型院校?！盵2]必要的理論學(xué)習(xí)、應(yīng)用型、服務(wù)地方是這類院校的顯著特征。提升新建本科院校人才培養(yǎng)質(zhì)量關(guān)鍵是如何培育人格健全的符合社會(huì)需要的應(yīng)用型人才。

一 新建本科院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的衡量標(biāo)準(zhǔn)

（一）培養(yǎng)的人能滿足社會(huì)的需求

1 適合崗位需求

我國高校通常將人才培養(yǎng)規(guī)格分成兩大類，即學(xué)術(shù)型（研究型）和應(yīng)用型。潘晨光等認(rèn)為：“從事揭示事物發(fā)展客觀規(guī)律的科學(xué)研究人員稱為研究型人才，而將科學(xué)原理應(yīng)用到社會(huì)實(shí)踐并轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品的工作人員稱為應(yīng)用型人才。”[3]新建本科院校人才培養(yǎng)目標(biāo)定位為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。應(yīng)用型人才既注重一般的理論學(xué)習(xí)，又注重專業(yè)技能提高，是基礎(chǔ)性、實(shí)踐性、應(yīng)用性和技術(shù)性的多維互動(dòng)。有學(xué)者指出應(yīng)用型人才的5種特征：應(yīng)用、實(shí)踐性；一專多能；創(chuàng)造性；可持續(xù)發(fā)展；具有團(tuán)隊(duì)合作精神和健全的心理品質(zhì)特征。[4]新建本科院校學(xué)生為了能在生產(chǎn)、管理、服務(wù)中做得更好，就必須學(xué)好專業(yè)知識(shí)并加強(qiáng)實(shí)踐動(dòng)手能力的培養(yǎng)。學(xué)生既要有勝任某種職業(yè)崗位的技能，還需具備知識(shí)、技術(shù)創(chuàng)新和知識(shí)、技術(shù)二次開發(fā)的能力，需要學(xué)生有更強(qiáng)的自主學(xué)習(xí)能力和崗位適應(yīng)性，強(qiáng)調(diào)理論、知識(shí)、方法、能力的協(xié)調(diào)發(fā)展。[5]

2 較高的人文素質(zhì)

人文一詞，最早出現(xiàn)在《易經(jīng)·賁卦》“文明以止，人文也”。宋代程頤在《伊川易傳》卷二解釋“人文，人之道也”。《辭?！穼ⅰ叭宋摹苯缍槿祟惿鐣?huì)的各種文化現(xiàn)象。西方人文一詞為Humanitas，解釋為人性、教養(yǎng)，人的自我關(guān)懷。素質(zhì)是在先天基礎(chǔ)上通過學(xué)習(xí)、實(shí)踐等塑造的一種相對(duì)穩(wěn)定的品質(zhì)特征。人文素質(zhì)是指符合人類社會(huì)普遍愿望，由人文知識(shí)、人文精神、人文行為等方面綜合形成的一個(gè)人內(nèi)在的穩(wěn)定特質(zhì)，強(qiáng)調(diào)積極的人生追求、正確的價(jià)值取向和健全的人格。據(jù)調(diào)查，目前新建本科院校學(xué)生人文素質(zhì)有待提升，被調(diào)查學(xué)生80%以上自認(rèn)為缺乏“文化修養(yǎng)”，人文知識(shí)欠缺，知識(shí)結(jié)構(gòu)不完整，學(xué)生文明和道德規(guī)范較弱。校車不給老師讓座、上課高峰老師擠不進(jìn)電梯、見老師不打招呼等現(xiàn)象不再是個(gè)案，呈現(xiàn)出只顧自己、不考慮他人、過分強(qiáng)調(diào)自我，缺乏對(duì)他人的關(guān)懷和應(yīng)有的尊重，還美其名曰人人平等，用行動(dòng)捍衛(wèi)自己的權(quán)利。大眾化背景下的大學(xué)教育，讓學(xué)生接受專業(yè)培養(yǎng)，讓學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)是應(yīng)用型人才培養(yǎng)的應(yīng)有之義，但“教育的最終目標(biāo)不只是讓學(xué)生掌握一技之長(zhǎng)，還要讓學(xué)生明白自己與家庭、他人和社會(huì)之間的關(guān)系，明確自己的職責(zé)和使命，這是課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定的基本教學(xué)目標(biāo)，也是人文素質(zhì)要求的重點(diǎn)內(nèi)容”[6]。

現(xiàn)代教育不只是傳承知識(shí)，更要注重育人，把學(xué)生培養(yǎng)成健康和諧、尊重關(guān)懷他人的人，一個(gè)全面發(fā)展的人，而不僅僅是有用的機(jī)器或精致的功利主義者。如何使學(xué)生習(xí)得現(xiàn)代化的人格和修養(yǎng)，成為當(dāng)代知識(shí)分子也是新建本科院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要考量。新建本科院校人文環(huán)境的塑造、老師的言傳身教、課程的目的性開設(shè)、學(xué)生的人文踐行都是努力的方向和可行的選擇。

（二）培養(yǎng)的人有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)力

就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力是指學(xué)生所具備的能力能滿足用人單位的需要，供需雙方匹配度高的事實(shí)，主要表現(xiàn)為學(xué)生的專業(yè)知識(shí)、職業(yè)技能、人文素質(zhì)等。

1 培養(yǎng)特色人才

隨著時(shí)代的發(fā)展，高等教育的競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈，社會(huì)對(duì)高校人才的需求也呈現(xiàn)出多樣化態(tài)勢(shì)，過去“千校一面”的人才供給模式不再被社會(huì)接受，德智體美勞全面發(fā)展、棋琴書畫樣樣精通也只能是美好的愿望，精專的特色人才更符合社會(huì)發(fā)展需要，且更具現(xiàn)實(shí)可能性。培養(yǎng)特色人才，既符合學(xué)生精力和素質(zhì)的要求，也是新建本科院校生存和發(fā)展的法寶，體現(xiàn)著高校的綜合實(shí)力和辦學(xué)水平。培養(yǎng)特色人才，首先要樹立先進(jìn)的辦學(xué)理念。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，辦學(xué)理念作為一種教育思想，指引著學(xué)校的行動(dòng)方向，是培養(yǎng)什么樣的人以及怎樣培養(yǎng)人的方法論解答。所謂先進(jìn)的辦學(xué)理念，是指根據(jù)本校的現(xiàn)狀和特點(diǎn)所凝練出的一種既適合學(xué)校發(fā)展，又具有前瞻性的教育思想和教育觀念。[7]所有特色鮮明、辦學(xué)成績(jī)顯著的高校無不受先進(jìn)辦學(xué)理念的指導(dǎo)。新建本科院校應(yīng)當(dāng)立足當(dāng)?shù)?，既尊重本校傳統(tǒng)，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，又與時(shí)俱進(jìn)，努力滿足發(fā)展了的社會(huì)對(duì)人才的特色需求。其次，精細(xì)化的特色專業(yè)打造。專業(yè)學(xué)習(xí)是學(xué)生成為特色人才的重要途徑，依托重點(diǎn)學(xué)科和人才培養(yǎng)基地加強(qiáng)特色專業(yè)建設(shè)，在人才培養(yǎng)目標(biāo)定位、課程體系完善、教學(xué)方法創(chuàng)新、教學(xué)評(píng)價(jià)體系改革等方面努力，增強(qiáng)特色專業(yè)的辦學(xué)實(shí)力和水平，培養(yǎng)廣受社會(huì)認(rèn)可和好評(píng)的專精人才。

2 學(xué)生具有創(chuàng)造力

創(chuàng)造力是人在某種環(huán)境與情景下，以發(fā)散性思維和聚合思維為核心，提出某種具有新穎性、獨(dú)特性、價(jià)值性產(chǎn)品的能力，這種產(chǎn)品可能是某種思維成果，如新理論、新概念、新方法，或是物化成果，如新發(fā)明、新技術(shù)、新工藝等。[8]創(chuàng)造力與創(chuàng)造性主體知識(shí)積累、個(gè)性品質(zhì)、所處環(huán)境密切相關(guān)。

要增強(qiáng)學(xué)生創(chuàng)造力，可從以下幾方面入手：一是創(chuàng)造健康活潑的校園文化。潘懋元認(rèn)為“發(fā)達(dá)而又豐富的校園文化生活，如多樣的知識(shí)內(nèi)容、創(chuàng)造活力、探索進(jìn)取精神，都能進(jìn)一步激發(fā)教師及學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造的可能性”。[9]新建本科院校中，每年的科技文化藝術(shù)節(jié)和迎新年活動(dòng)都吸引著大量學(xué)生參加，通過活動(dòng)策劃、推進(jìn)鍛煉了學(xué)生計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、溝通、控制等管理能力，陶冶情操。學(xué)生積極參與大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目、挑戰(zhàn)杯、各專業(yè)大賽等，開闊了視野，完善了知識(shí)結(jié)構(gòu)并創(chuàng)造性的運(yùn)用了知識(shí)。包容、民主、鼓勵(lì)創(chuàng)新的校園文化有助于學(xué)生敢于追求、勇于探索的人格塑造。二是創(chuàng)新高校管理理念。首先，創(chuàng)新學(xué)生評(píng)價(jià)方式。為便于操作，新建本科院校對(duì)學(xué)生的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)基本采用“考試”這一傳統(tǒng)工具，且客觀題占比高，開放式的主觀題比較少，答案有嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)的情況比較嚴(yán)重?；谶@種應(yīng)試模式，學(xué)生更多的是選擇死記硬背，不注意知識(shí)的遷移和運(yùn)用，遏制了學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)揮。其次，強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體性。調(diào)查顯示，當(dāng)教師在上課時(shí)出現(xiàn)失誤時(shí)，敢當(dāng)堂指正的學(xué)生只占5.5%。[10]在教學(xué)活動(dòng)開展中，應(yīng)充分尊重學(xué)生的主體性作用，引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，不唯書，不畏權(quán)威。再次，開設(shè)創(chuàng)造力相關(guān)課程。美國麻省理工學(xué)院于1948年率先開設(shè)“創(chuàng)造力開發(fā)”課程。目前國內(nèi)也有多所高校開設(shè)創(chuàng)造學(xué)原理、創(chuàng)新原理以及創(chuàng)新設(shè)計(jì)等類似課程，但新建本科學(xué)院由于教育理念、師資力量等不足，此類課程鮮有開設(shè)。在創(chuàng)新創(chuàng)造成為主旋律的今天，新建本科院校也應(yīng)該積極行動(dòng)，補(bǔ)齊短板，旨在啟發(fā)學(xué)生創(chuàng)造思維和創(chuàng)造精神。

3 學(xué)生職業(yè)穩(wěn)定性

調(diào)查表明，新建本科院校學(xué)生畢業(yè)一年內(nèi)換過工作的占52%，從業(yè)崗位時(shí)間呈現(xiàn)趨短的現(xiàn)實(shí)，崗位異動(dòng)增加。崗位異動(dòng)是指從一個(gè)單位換到另外一個(gè)單位，或在不同的單位從事不同的職業(yè)，而不包括同一單位的崗位輪換。要使新建本科院校學(xué)生能夠在某一領(lǐng)域有作為，關(guān)鍵是加強(qiáng)人才能力培養(yǎng)，正如通用前CEO杰克·韋爾奇所言“我不能保證我的員工一輩子在通用就業(yè)，但我能保證我的員工有就業(yè)一輩子的能力”。要保證學(xué)生職業(yè)穩(wěn)定性，新建本科院校學(xué)生就應(yīng)加強(qiáng)以下三方面學(xué)習(xí)：一是掌握較扎實(shí)的理論基礎(chǔ)。理論是對(duì)人類活動(dòng)較成熟、系統(tǒng)化的思想概括。理論基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)是學(xué)生了解本學(xué)科本專業(yè)的前提，有利于培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科理論素養(yǎng)，掌握本專業(yè)的前沿動(dòng)態(tài)。扎實(shí)的理論基礎(chǔ)也是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維、創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的前提。二是優(yōu)異的專業(yè)技能。專業(yè)技能是學(xué)生安身立命之本，是職業(yè)發(fā)展的重要抓手，它是從業(yè)者職業(yè)素質(zhì)能否勝任工作崗位的基本條件，是從事職業(yè)活動(dòng)所必需的能力?，F(xiàn)代教育不僅在于知，也在于行，要求“應(yīng)知應(yīng)會(huì)”，做到手腦合一。三是快速學(xué)習(xí)的能力。隨著現(xiàn)在技術(shù)的飛速發(fā)展，知識(shí)的更新速度越來越快，習(xí)得快速學(xué)習(xí)的能力成了21世紀(jì)對(duì)人才的基本要求，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)才能適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的潮流，在職業(yè)生涯中才能立于不敗之地。

二 提升新建本科院校人才培養(yǎng)質(zhì)量的路徑

（一）加強(qiáng)師資隊(duì)伍建設(shè)

“國以才強(qiáng)，校以師興”，高質(zhì)量的師資隊(duì)伍是提升新建本科院校人才質(zhì)量的關(guān)鍵。師資隊(duì)伍建設(shè)可以通過“走出去”和“引進(jìn)來”兩種方式進(jìn)行?！白叱鋈ァ敝饕w現(xiàn)在：一是加強(qiáng)教師成長(zhǎng)工程建設(shè)。新建本科院校由于起點(diǎn)較低，師資隊(duì)伍中碩士占比最高，通常50%以上，博士不到10%。加強(qiáng)“博士化工程”建設(shè)，引導(dǎo)碩士向博士學(xué)歷層次提升，積極發(fā)揮博士在學(xué)科建設(shè)、專業(yè)優(yōu)化、科學(xué)研究等領(lǐng)域的引領(lǐng)作用，全面提升新建本科院校的辦學(xué)水平。二是加強(qiáng)學(xué)術(shù)交流和培訓(xùn)。新建本科院校多由不同層次、不同類型的?？苹颡?dú)立的地方院校合并升格而成，多坐落于地級(jí)或縣級(jí)城市，相對(duì)于老牌大學(xué)的省會(huì)城市地理區(qū)位處于劣勢(shì)，信息相對(duì)閉塞。因此讓有需求的老師走出去參加學(xué)術(shù)交流和專業(yè)培訓(xùn)，有利于開闊老師視野、了解學(xué)術(shù)前沿，掌握本學(xué)科的新理論、新方法、啟發(fā)心智，更好服務(wù)學(xué)生和當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。在“引進(jìn)來”戰(zhàn)略中，關(guān)鍵是引進(jìn)領(lǐng)軍人才。領(lǐng)軍人物既是標(biāo)桿又是學(xué)科、專業(yè)行家，也是科研團(tuán)隊(duì)的帶頭人，有利于團(tuán)隊(duì)成員凝聚科研力量，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)成員在某一領(lǐng)域精耕細(xì)作，在當(dāng)?shù)亍⑷珖酥粮鼜V范圍形成影響力，既突破了新建本科院校在學(xué)科專業(yè)領(lǐng)域和科研方向凝練的瓶頸，又幫助了團(tuán)隊(duì)成員的快速自我成長(zhǎng)。

（二）深化人才培養(yǎng)模式改革

何謂人才培養(yǎng)模式？張士獻(xiàn)等認(rèn)為就是在一定的教育思想和教育理論指導(dǎo)下，為實(shí)現(xiàn)一定的培養(yǎng)目標(biāo)，在培養(yǎng)過程中所采取的某種培養(yǎng)學(xué)生掌握系統(tǒng)的知識(shí)、能力、素質(zhì)的結(jié)構(gòu)框架和運(yùn)行組織方式。包括人才培養(yǎng)目標(biāo)、教學(xué)制度、課程結(jié)構(gòu)和課程內(nèi)容、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式、校園文化諸要素。[11]人才培養(yǎng)模式著重解決“培養(yǎng)什么樣的人”以及“怎么培養(yǎng)”的問題。高校人才培養(yǎng)模式?jīng)]有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)和路徑，而應(yīng)該與本校的學(xué)科專業(yè)背景和當(dāng)?shù)氐纳鐣?huì)經(jīng)濟(jì)狀況聯(lián)系起來。新建本科院校由于學(xué)科專業(yè)背景的先天不足，人才培養(yǎng)更應(yīng)該立足當(dāng)?shù)兀ㄟ^專業(yè)人才社會(huì)需求調(diào)研，深入了解用人單位的人才需求，做好人才培養(yǎng)目標(biāo)定位，培養(yǎng)符合當(dāng)?shù)厣鐣?huì)需求的高素質(zhì)應(yīng)用型人才。在課程內(nèi)容上，首先確定好專業(yè)核心課程，在此基礎(chǔ)上開設(shè)該專業(yè)需要的技能課和人文素質(zhì)課。在教學(xué)方式上，應(yīng)用型人才培養(yǎng)的知識(shí)講授和傳承不僅僅局限于課堂，空間需要拓展，方式也應(yīng)該多樣化。針對(duì)“訂單式”培養(yǎng)、工學(xué)交替、頂崗實(shí)習(xí)、校企聯(lián)辦或開展項(xiàng)目合作等不同的人才培養(yǎng)模式，教學(xué)進(jìn)單位、進(jìn)現(xiàn)場(chǎng)、進(jìn)一線就顯得尤其重要，讓學(xué)生在做中學(xué)、學(xué)中做，在現(xiàn)實(shí)環(huán)境中既掌握了基本理論，又提升了操作技能，從而成為用人單位受歡迎的人才。

（三）加強(qiáng)校園文化建設(shè)

一個(gè)人的素質(zhì)既與個(gè)人的努力相關(guān)，也離不開環(huán)境的熏陶。校園文化是學(xué)校全體師生員工在長(zhǎng)期的教育、教學(xué)實(shí)踐過程中共同創(chuàng)造、逐步形成和共同認(rèn)可的校園精神、校園制度、校園行為、文化氛圍以及承載這種精神、制度、行為、文化氛圍的活動(dòng)形式和物質(zhì)形態(tài)的總稱。[12]

1 營造民主自由的文化氛圍

營造民主自由的文化氛圍是現(xiàn)代大學(xué)和教育工作者追求的目標(biāo)。兼容并蓄、開放包容是培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的環(huán)境要求。新建本科院校的管理者和教師在教學(xué)管理過程中需要重視人格的平等，摒棄傳統(tǒng)師生等級(jí)觀念，在管理者、教師和學(xué)生之間建立平等、尊重的人際關(guān)系，鼓勵(lì)教師和教師之間、教師和學(xué)生之間更多地進(jìn)行交流，不斷激發(fā)教師創(chuàng)造性研究的潛力，同時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生自由地學(xué)習(xí)與思考，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性潛力，主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)研究。[13]

2 提升社團(tuán)的組織管理水平

校園是學(xué)生成長(zhǎng)的搖籃，社團(tuán)活動(dòng)對(duì)大學(xué)生能力提升和素質(zhì)培養(yǎng)的作用不可小覷。首先，堅(jiān)持社團(tuán)多樣化。學(xué)生個(gè)體有著不同的需求，社團(tuán)多樣化是滿足學(xué)生多樣化、個(gè)性化需求的前提，文史哲、舞蹈、樂器演奏、繪畫、書法、攝影、動(dòng)畫制作、陶藝、演講等社團(tuán)一應(yīng)俱全，讓學(xué)生擴(kuò)大選擇范圍，陶冶情操，提升素養(yǎng)。其次，加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)的長(zhǎng)期規(guī)劃和科學(xué)指導(dǎo)。學(xué)生對(duì)社團(tuán)活動(dòng)不關(guān)注、不參加，原因多半與社團(tuán)活動(dòng)形式雷同、活動(dòng)流于形式，知識(shí)、技能提升效果不明顯，加強(qiáng)對(duì)社團(tuán)的長(zhǎng)期規(guī)劃和指導(dǎo)既有利于社團(tuán)的發(fā)展壯大，更能為學(xué)生做好服務(wù)，提升學(xué)生能力。

三 結(jié)語

教育是系統(tǒng)工程，終極目的是為了實(shí)現(xiàn)人的全面自由發(fā)展。在科學(xué)技術(shù)高度發(fā)達(dá)的今天，在大眾化教育的背景下，既要注重專業(yè)知識(shí)的傳授，使學(xué)生有機(jī)會(huì)成為行家里手，也要注重人文精神的培養(yǎng)，重視學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，使學(xué)生成為一個(gè)全面發(fā)展的人。學(xué)校教育學(xué)生“做事”的本領(lǐng)和“做人”的規(guī)范，使培養(yǎng)的學(xué)生成為社會(huì)需要的人，而學(xué)生自身也成為有人格、幸福的人。

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