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        讓高中語(yǔ)文選修課充滿“語(yǔ)文味 ”

        2017-04-11 16:00:05劉赟?オ?
        語(yǔ)文天地 2017年3期
        關(guān)鍵詞:語(yǔ)文味人文精神高中語(yǔ)文

        劉赟 ?オ?

        隨著新課改理念的不斷深入,語(yǔ)文教學(xué)產(chǎn)生了越來(lái)越大的影響力,也給素質(zhì)教育注入了新鮮血液。但是,由于受長(zhǎng)時(shí)間應(yīng)試教育模式的影響,語(yǔ)文的地位雖然看起來(lái)尊貴,實(shí)則非常不受重視。在學(xué)生心里,語(yǔ)文就是“靠天吃飯”的一門(mén)學(xué)科,學(xué)與不學(xué)成績(jī)相差不了幾分,枯燥無(wú)味幾乎是所有學(xué)生對(duì)高中語(yǔ)文課堂的真切評(píng)價(jià),而高中語(yǔ)文選修課的教學(xué)情況就更加糟糕了,很多學(xué)生認(rèn)為選修課中的散文、詩(shī)歌等都不重要,而且只是選修,所以根本不當(dāng)回事。

        語(yǔ)文是一門(mén)基礎(chǔ)學(xué)科,是終身需要的學(xué)科,甚至于已經(jīng)不是一門(mén)學(xué)科,而是生活的技能百科書(shū)。在語(yǔ)文選修課堂上如何將學(xué)生拉回正軌,為今后的興趣學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)呢?筆者現(xiàn)結(jié)合自身多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn),談?wù)勅绾巫尭咧姓Z(yǔ)文選修課充滿“語(yǔ)文味”。

        什么是“語(yǔ)文味”呢?首先我們要明白什么是語(yǔ)文,就如吃食物一樣,蘋(píng)果味、香蕉味,首先要明白什么是蘋(píng)果,什么是香蕉。個(gè)人認(rèn)為,語(yǔ)文味就是把語(yǔ)文的詩(shī)詞歌賦等,用一個(gè)適當(dāng)?shù)男问?,娓娓道?lái),讓學(xué)生置身其中,感受到文字的博大精深和深厚韻味。有的人認(rèn)為,讓學(xué)生聽(tīng)得津津有味就是語(yǔ)文味,也有人認(rèn)為把課堂教學(xué)搞得慷慨激昂就是語(yǔ)文味,這都不是全面的。語(yǔ)文味應(yīng)該是五味俱全,注重知識(shí)與氛圍的融合,這種氛圍不是創(chuàng)設(shè),而是體會(huì)和融入。

        比如,在講解《荷塘月色》這一課文時(shí),教師不能一味地要求學(xué)生去死記硬背那是一個(gè)什么樣的意境。我通常把語(yǔ)句簡(jiǎn)單分析一下,然后挑出重點(diǎn)詞匯,讓學(xué)生去冥想,為什么這樣寫(xiě),這樣用詞。在冥想中,有的學(xué)生就能突然領(lǐng)悟到意境,并且融入進(jìn)去。對(duì)于知識(shí)點(diǎn),自然而然地就理解了。這樣一來(lái),學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文這門(mén)課就不會(huì)覺(jué)得枯燥無(wú)味了。

        所以,語(yǔ)文味不是一種教學(xué)模式,而是一種教學(xué)方式產(chǎn)生的效果與境界。語(yǔ)文學(xué)科作為考試學(xué)科而言本身是枯燥的,但是拋開(kāi)考試,它是一門(mén)生動(dòng)的學(xué)科,語(yǔ)文幾乎涵蓋了大半個(gè)生活。因?yàn)樗鼇?lái)源于生活,高于生活,是對(duì)生活的一種提煉。所以,語(yǔ)文味的核心就是教出情感、美感和語(yǔ)感的同時(shí),積淀傳統(tǒng)文化、豐富生存智慧、提升人生境界。

        一、高中語(yǔ)文選修課現(xiàn)狀

        長(zhǎng)期以來(lái)的應(yīng)試教育和傳統(tǒng)的教學(xué)方式使得人們對(duì)語(yǔ)文的理解有很大偏差,對(duì)語(yǔ)文的認(rèn)識(shí)也只是拘泥于背誦詩(shī)詞歌賦。高中語(yǔ)文選修課,注重的不是面對(duì)高考的應(yīng)試,考試只是對(duì)該門(mén)知識(shí)強(qiáng)化的一種形式,主要是對(duì)學(xué)生素質(zhì)和理論修養(yǎng)的提升。然后用考試的形式來(lái)檢查與表達(dá)。在目前還是以應(yīng)試教育為主的背景下,語(yǔ)文選修課的現(xiàn)狀主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

        首先,從教學(xué)大綱到教材文本與語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)際不能完美契合。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,總會(huì)相互沖突。比如語(yǔ)文選修教材中,有對(duì)詩(shī)詞歌賦散文等的賞析,但是,做到對(duì)幾本選修課本的文章一一賞析是不可能辦到的,因?yàn)楦呖紡?fù)習(xí)占用了學(xué)生太多時(shí)間,教師也是心有余而力不足。學(xué)生家長(zhǎng)和社會(huì)各界都認(rèn)為好的高考成績(jī)是最令人滿意的答卷。

        其次,語(yǔ)文學(xué)科的分?jǐn)?shù)提高沒(méi)有數(shù)理化快,在學(xué)校的受重視程度較低,最簡(jiǎn)單的現(xiàn)狀是語(yǔ)文教師和數(shù)理化教師相比,學(xué)歷相同,但在教學(xué)的時(shí)候帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)福利絕對(duì)有很大差距,這嚴(yán)重挫傷了語(yǔ)文教師的積極性,所以,語(yǔ)文教師把最大的努力用作于對(duì)高考模擬卷的講解,自然就忽略甚至放棄了語(yǔ)文選修課的語(yǔ)文味。在那么大的高壓下,教師很難做到在教出學(xué)生情感、美感和語(yǔ)感的同時(shí),達(dá)到積淀傳統(tǒng)文化、豐富生存智慧、提升人生境界的教學(xué)境界,也很難達(dá)到人文精神和文學(xué)功能的張揚(yáng)。

        再次,很多教師在上課時(shí),總是按照他們接受教育的那個(gè)年代的教學(xué)方式和學(xué)習(xí)方式來(lái)授課,導(dǎo)致課堂呆板,氣氛沉寂,雖然對(duì)于詩(shī)詞歌賦的知識(shí)點(diǎn)講解得面面俱到,但就是體現(xiàn)不出語(yǔ)文味來(lái)。氣氛沉寂,雖然教師也一味地追求課堂的語(yǔ)文味,但是在實(shí)際教學(xué)中,難免會(huì)慢慢脫離正軌。

        最后,語(yǔ)文教師對(duì)文本的解讀仍然有教條化和概念化的現(xiàn)象存在,這不利于教師創(chuàng)設(shè)語(yǔ)文味的選修課課堂。學(xué)生的思維因?yàn)楸贿@些頑固的、教條化、概念化的東西禁錮,總是覺(jué)得教師和書(shū)本呈現(xiàn)的是一潭死水。一堂課下來(lái),教師喊累,學(xué)生也喊累,怎么能上出語(yǔ)文課堂的語(yǔ)文味來(lái)呢?

        二、如何創(chuàng)設(shè)“語(yǔ)文味”

        1.增添“趣味”

        我在語(yǔ)文選修課的教學(xué)中,特別注重學(xué)生的興趣傾向。如在講授古詩(shī)詞的時(shí)候,常常會(huì)花很多時(shí)間去介紹作者的生平事跡,并摻入一些野史,因?yàn)閷W(xué)生比較喜歡聽(tīng)作者的一些趣事,在不知不覺(jué)中就帶起了課堂的節(jié)奏,調(diào)動(dòng)起學(xué)生對(duì)課堂的興趣,然后自然而然地就將知識(shí)點(diǎn)、賞析灌入其中。例如,在學(xué)習(xí)李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》時(shí),在課堂導(dǎo)入時(shí)先引用余光中對(duì)李白的評(píng)價(jià):“酒入豪腸,七分釀成了月光,剩下的三分嘯成劍氣,繡口一吐,就是半個(gè)盛唐。”調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣,再引入高力士給李白脫靴的故事,讓學(xué)生感受李白那種漠視權(quán)貴、狂放不羈的風(fēng)骨。

        2.融入“人文味”

        一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族,如果沒(méi)有優(yōu)秀的文化,就會(huì)不打自垮。所以,我在語(yǔ)文選修課的教學(xué)過(guò)程中,通常會(huì)強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文的博大精深,語(yǔ)文的人文精神,語(yǔ)文與外語(yǔ)的不同之處,以此來(lái)灌溉學(xué)生的精神心田,學(xué)生是單純的,對(duì)于人文、文化還是有濃厚興趣的,我們要努力讓學(xué)生確立“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來(lái)”的自信,感受“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”的豪情,樹(shù)立“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)韌,任爾東西南北風(fēng)”的信念,獲得“悟已往之不諫,知來(lái)者之可追”的感悟,確立“吾不能變心以從俗兮,固愁苦而終窮”的信念,這些都是博大的人文精神。教師在語(yǔ)文課堂中融入“人文味”,可以有效地鑄造學(xué)生的靈魂,養(yǎng)成學(xué)生的人文精神。

        3.引入“生活味”

        生活是教育的中心,教育只有依靠生活才能產(chǎn)生力量而成為真正的教育。語(yǔ)文來(lái)源于生活,是生活的寫(xiě)照。語(yǔ)文教師要在教學(xué)過(guò)程中以學(xué)生的實(shí)際生活和既有經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)設(shè)各種學(xué)生能夠自主探究的學(xué)習(xí)情境,溝通課堂內(nèi)外,充分利用學(xué)校、家庭和社會(huì)等資源,把抽象的知識(shí)轉(zhuǎn)化為具體而充滿生命活力的能力。高中語(yǔ)文選修課要想有語(yǔ)文味,教師就要從生活中尋找情感,抒發(fā)情感。比如在學(xué)習(xí)古詩(shī)時(shí),教師可以把情境轉(zhuǎn)化到生活當(dāng)中,讓學(xué)生感悟語(yǔ)境。

        總之,“語(yǔ)文味”是師生在潛移默化中共同探索出來(lái)的,是針對(duì)當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)的一種情感培養(yǎng)的教學(xué)手段,在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中需要教師和學(xué)生的配合和努力。作為德育工作者,我們有理由相信高中語(yǔ)文選修課在實(shí)際的授課中會(huì)越來(lái)越有語(yǔ)文味,通過(guò)師生共同探索與努力,一定可以讓語(yǔ)文教學(xué)慢慢走上正軌。

        作者單位:浙江省寧波市同濟(jì)中學(xué)(315040)

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