鄭曉舒?オ?

從造字法來看，“互”是兩根繩子絞在一起，所以“互”一定是雙方合作才能完成的動作，“互動”必不可少的還有“動”，雙方靜止則不能構(gòu)成互動。所謂的課堂教學(xué)互動是指師生互相交流、共同探討、互相促進(jìn)的一種教學(xué)組織形式。這其中包含三個方面的內(nèi)容，師生互動、生生互動、學(xué)生和教學(xué)媒介之間的互動。

在新課改的浪潮之下，以教師為主的教學(xué)模式一去不返，以學(xué)生為主體的教學(xué)模式正蓬勃興起，這種教學(xué)模式更注重課堂上的合作探究。教師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間自主建構(gòu)、互相激發(fā)，以期獲得最大的學(xué)習(xí)成效。教學(xué)互動正是高效課堂的重要組成部分。

然而當(dāng)下的教學(xué)互動存在一定的缺陷，主要是三個方面的問題：一是內(nèi)容上簡單粗糙；二是形式上固化呆板；三是過于注重互動環(huán)節(jié)，為課堂結(jié)構(gòu)完整而刻意為互動而互動。究其原因是教師主觀上觀念的陳舊和客觀上教學(xué)評價機(jī)制的過于單一。

有鑒于此，筆者認(rèn)為要形成良好的課堂互動機(jī)制需要有兩個前提。

首先是要營造民主的教學(xué)氛圍?；邮且粋€雙方平等對話的過程，然而由于教師與學(xué)生在智力水平和生活經(jīng)驗上存在一定的差距，加之長久以來形成的師嚴(yán)道尊的觀念影響，學(xué)生下意識地遵從，教師下意識地評判，使得師生雙方難以在一個平等的層面上進(jìn)行對話。所以說，想要構(gòu)建平等民主的教學(xué)氛圍首要是教師扭轉(zhuǎn)自身的觀念。教師要調(diào)整自己的教師觀，端正自己的位置，在現(xiàn)代教育觀念指導(dǎo)下，摒棄長久以來形成的教師中心，在課堂中應(yīng)當(dāng)扮演的身份是優(yōu)秀的主持人，是學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣，是思維的激發(fā)者、交流者和咨詢者。教師還需要調(diào)整學(xué)生觀，認(rèn)清學(xué)生是不成熟和有發(fā)展?jié)摿Φ膫€體這一事實，把學(xué)生看成平等的個人，并發(fā)現(xiàn)其具有的優(yōu)點(diǎn)。這樣才能形成良好的對話氛圍，這是教學(xué)互動的首要前提。

其次是要關(guān)注學(xué)生實際。要想形成良好的教學(xué)互動氛圍，教師必須密切關(guān)注學(xué)生各個方面的狀況，現(xiàn)有包括基礎(chǔ)、興趣愛好、階段性心理特征等。 關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)有基礎(chǔ)即學(xué)情，能讓教師調(diào)整自己的心理預(yù)期，并據(jù)此來設(shè)置互動環(huán)節(jié)，這樣的互動才能使學(xué)生跟上節(jié)奏，才不至于讓問題成為陽春之曲。關(guān)注學(xué)生的興趣愛好，能使師生關(guān)系更為親密。因為教師畢竟較學(xué)生更為年長，產(chǎn)生代溝是正常的，若是能夠貼近學(xué)生的興趣愛好，往往能讓他們敞開心扉平等對話。中學(xué)生是個特殊的群體，階段性心理特征十分明顯，變得敏感脆弱叛逆。這就要求教師關(guān)注學(xué)生個體，根據(jù)不同學(xué)生設(shè)置不同問題，更好地推進(jìn)教學(xué)互動。

在以上前提下，建立良好的互動機(jī)制需注意四個問題。

一是問題的設(shè)置。問題是互動的中心，每次教學(xué)互動都應(yīng)當(dāng)以問題推動。好的互動問題應(yīng)具備三個特征，即質(zhì)量高、有針對性、有梯度。所謂質(zhì)量高是指問題應(yīng)具有互動價值；針對性是指問題應(yīng)當(dāng)指向三維目標(biāo)；有梯度是指互動問題要有層次感。比如《我心歸去》一文，可以設(shè)置以下梯度問題：“從何處歸去？”“歸去何地？”“故鄉(xiāng)什么樣？”“為何歸去？”可以設(shè)置針對三維目標(biāo)的問題：“分析‘金麥穗與‘趕車謠的內(nèi)涵?！敝挥泻线m的問題才能使課堂的互動有效且高效。

二是教學(xué)互動形式多樣?；邮莻€寬泛的概念，其中師生互動為問答；生生互動為討論、游戲活動；學(xué)生與教學(xué)媒介的互動為觀賞、實驗等。傳統(tǒng)課堂的互動模式主要側(cè)重師生問答，當(dāng)下的課堂互動模式主要是生生討論。其他的互動模式也應(yīng)當(dāng)?shù)玫较鄳?yīng)的重視。比如，詩歌教學(xué)可以采用誦讀比賽的形式；議論文教學(xué)中對于觀點(diǎn)的深入探究可以采用辯論的形式；文學(xué)名著可以采用觀看教學(xué)電影的形式；一些說明文，比如《南州六月荔枝丹》就可以采用課堂實驗的方式。這一系列的互動形式使得語文課堂多姿多彩，改變語文課古板呆滯的面貌。

三是要善于啟發(fā)引導(dǎo)。教師是課堂教學(xué)互動的引導(dǎo)者、推進(jìn)者，故而教師要善于啟發(fā)引導(dǎo)，讓互動層層推進(jìn)，不斷深入。這里包括問題與問題間的過渡，環(huán)節(jié)之間的啟承，課堂氣氛的調(diào)動，學(xué)生創(chuàng)新思維的激發(fā)。葉圣陶說：“教師之為教，不在于全盤授予，而在相機(jī)誘導(dǎo)?！?這句話正闡明了啟發(fā)引導(dǎo)的意義。

四是允許質(zhì)疑和多元解讀。民主的課堂允許有不同的聲音，而事實上，由于學(xué)生自身情感體驗不同，對問題的見解也是不同的。其中固然有錯誤且不符合事理的，但也不乏有新穎獨(dú)特的見解。對于新穎的見解固然要予以表揚(yáng)，盡管有時不符合教師預(yù)設(shè)的課堂節(jié)奏。對于明顯理解錯誤的觀點(diǎn)也不能輕易地予以否定，因為錯誤是源于學(xué)生知識層次低淺和生活閱歷的不足。比如解析《侯銀匠》中侯菊的形象，有學(xué)生提出，侯菊將父親賴以生存的花轎要為陪嫁，這是自私的表現(xiàn)。盡管錯誤但也是根據(jù)自身情感體驗得出的思維結(jié)晶。對于這種情況，教師應(yīng)指出錯誤原因，并鼓勵思維創(chuàng)新，以期保護(hù)學(xué)生表達(dá)見解的欲望。

教學(xué)互動是教學(xué)環(huán)節(jié)的重中之重，只有符合上述要求的教學(xué)互動才是有效互動，才能讓師生形成一個學(xué)習(xí)共同體，使其中所有的個體包括教師都課課有收獲。

作者單位：江蘇省海安縣南莫中學(xué)（226681）