廖亞蘭

摘要：語文教育首先須是人文教育。尤其在當前新課改的背景下，基于小學語文教學人文性失落的現(xiàn)狀，重建課堂教學人文性已成當務之急。本文立足于當前小學語文教學實際，通過思考，旨在探尋重建小學語文教學人文性的有效途徑，為我國當前的課程教學改革提供借鑒。

關鍵詞：小學語文教學；人文性；失落；重建

小學語文教學中人文性的基本內(nèi)涵為：培養(yǎng)學生正確的世界觀、人生觀、價值觀；認識中華民族文化的博大，吸收民族文化智慧，吸取人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，繼承和弘揚中華民族優(yōu)秀文化；樹立自然、健康的生命觀。在小學語文教學中追求人文性，應開發(fā)語文學習資源，倡導綜合性學習，培養(yǎng)探究性學習，加強實踐性學習，注重情感體驗與感悟、發(fā)展個陛，從而豐富自己的精神世界。

一、小學語文課堂教學中人文性的失落

在當前新課程改革背景下，較多課堂呈現(xiàn)出隨意性。課堂對話人云亦云，無更多實質性內(nèi)容，學生未習得語言的規(guī)律，也未感受到課堂的人文內(nèi)涵。語文本體與人文精神俱不存焉，小學語文教學現(xiàn)狀引人憂思。

（一）百家爭鳴的浮華之下

部分課堂并未讓學生充分占有課文，沒有通過創(chuàng)設環(huán)境縮短文本與學生的距離，一味地要學生談感受，說出來的東西難免空泛。學生對課文缺少感性和理性的認識，課堂上看來熱鬧，而如無根之浮萍，實有百害而無一利。

（二）一味叫好的教學評價

小學語文教學倡導以人為本，充分尊重學生的意愿。然而審視如今的小學語文課堂，部分教師卻一味順著學生走，左突右閃，跑題千里。比如有孩子認為童話故事里狼和狐貍聰明，教師不加引導，一味鼓勵，孩子的交流中就會出現(xiàn)更多的偏差，造成孩子情感價值觀的混亂。缺乏應有的教學策略，顯得隨意和盲從。因此，在小學語文教學中，必須講究教學策略，學會從有利于提高學生語文素養(yǎng)和創(chuàng)新素質的角度，設計好教學，充分考慮形式與內(nèi)容的實效性是否一致，顯性與隱性的教學目標如何雙重體現(xiàn)。

（三）未體現(xiàn)對生命的尊重

學生在課堂“節(jié)外生枝”，偏離了所謂的標準答案時，不能寬厚地面對孩子的純真，生硬打斷或拽回來，不能機智引導，孩子的“真知灼見”很難被珍視。使課堂自主流于形式。無法體現(xiàn)出對生命的尊重，對人文的理解。

二、小學語文課堂教學中人文性的重建

聯(lián)系當前小學語文教改與教學實際，在如何適應新課程建設的形勢使語文教學過程充滿人文性的問題。需從以下幾方面著手。

（一）注重創(chuàng)新，引導學生探究

學生是教育的主體，要實現(xiàn)個體可持續(xù)發(fā)展的目標就必須激發(fā)其主體性和創(chuàng)造性。小學語文教師應深入挖掘教材及與教材有關的知識與思維空間，創(chuàng)設引導學生進行發(fā)散思維的教學環(huán)境，利用教材隱含的思維訓練因素，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維能力，使創(chuàng)新意識逐漸化為學生在其發(fā)展過程中自覺的心理需求。

當然這也離不開對學生進行探究性學習的引導，目前隨著課改的推進，綜合實踐課程越來越被重視，研究性學習也成其重要的組成部分，從學習專題的提出到學習過程的安排，直到學習成果的呈現(xiàn)，學生有更大的自主性和更多的實踐機會，因而也就有了更大的創(chuàng)造空間。這種注重實踐過程、注重提高學生解決問題能力的研究性學習方式，無疑也提高了學生的責任感、合作精神和創(chuàng)造性。

此外，對于知識綜合性較強的語文科的學習，不能忽視語文潛課程的開發(fā)，要利用校內(nèi)外、課內(nèi)外的各種形式的活動包括興趣小組、社區(qū)活動、網(wǎng)絡媒體、影視、閱讀活動及生活中衣食住行的方方面面，豐富學生的學科知識、社會知識及學習經(jīng)驗，為以后的學習做好知識及經(jīng)驗上的儲備，同時培養(yǎng)學生的語文學習興趣和語文實踐能力，為學生的可能持續(xù)發(fā)展提供有力的保障。

（二）以人為本，尊重個體差異

學生是教育的對象，但首先是人，教育應尊重人的個性。但是，由于現(xiàn)代工業(yè)化社會生產(chǎn)技術的大規(guī)模，要求批量生產(chǎn)的群體化社會出現(xiàn)，與之相適應的是社會上需求大量的“標準化人才”，表現(xiàn)在教育上，就是千篇一律的模式化教育，無視或忽視教育對象的個陛，力圖用統(tǒng)一的教育內(nèi)容、形式、方法和統(tǒng)一的標準打造同一規(guī)格的人才。這種整齊劃一的教育極大地限制了人的個陛發(fā)展。語文個性教育在人格塑造方面堅持的一個重要的價值追求就是由關注教學目標向關注教育目的轉變，將人文關懷貫徹到教學實踐過程中去，重塑人格。

在充分重視語文學科在學生健康和人格塑造方面的作用的同時，針對不同的學生因材施教，以滿足學生不同的學習需要。即使對于同一個學生，因其發(fā)展是一個系統(tǒng)的運動變化過程，也應根據(jù)其不同時期的不同層次、不同方面的需求，制定相應的教育教學策略。這些也正體現(xiàn)出了語文教學過程中的深刻的人文關懷。

（三）利用教材，提倡審美閱讀

審美主要體現(xiàn)在主客體之間的情感共鳴。審美判斷是對作品中的真善美做出的判斷，使人不僅會動情，且會產(chǎn)生理智感和正義感等高尚情操。我們在教學文學作品時應啟發(fā)學生注意對其藝術形式及蘊含的主題作多方正面評判，使學生的審美能力走向高級層次。在審美玩味中，學生的想象、感知、移情等心理活動異常活躍，對文學作品中的情節(jié)、人物、氛圍、哲理等久久不能釋懷，真正獲得審美愉悅。

教師應重視并想方設法激活文學作品閱讀過程中的審美活動，使教材中審美現(xiàn)實在教師的指引下進入學生的心靈，去構建學生的審美心理，逐步地培養(yǎng)和提高學生的審美感知、審美理解和審美創(chuàng)造能力。進而把整個的語文教育過程當成審美教育的過程，充分釋放漢語言文字及文學作品中的美感，把學生的精神引向純凈高尚的境界。

（四）倡導對話，實現(xiàn)教育民主

對于一篇文學作品，師生均有著各自獨特的審美感受。又因年齡、心理、閱歷、知識結構的不同而存在差異。老師對這些差異應持包容的態(tài)度，應該給予學生適當?shù)目臻g發(fā)揮，這對老師其實也會產(chǎn)生一定的啟發(fā)作用。這就是師生之間的平等對話。師生之間走向平等對話與合作，也是當代語文教學在師生關系上的必然選擇。就這一點來說，語文教育應走民主化之路。

三、結語

重建小學語文教學人文性絕非一朝一夕之事，應聯(lián)系當前的小學語文教學實際，在實現(xiàn)語文學科工具性與人文性有機統(tǒng)一的前提下，重塑語文的靈魂，使語文教學煥發(fā)人文光彩。