朱冬怡

(清華大學(xué)，北京 100084)

1　引言

研究自然會話敘事標(biāo)記語的首要任務(wù)是明確其在自然會話敘事過程中形成的標(biāo)記路徑。自然會話敘事是日常會話中自然出現(xiàn)的故事講述活動，它通常由講述者對個人的過往經(jīng)歷或所見所聞的講述構(gòu)成。Labov和Waletzky(1972)在對黑人英語方言的社會調(diào)查中采用讓被調(diào)查者講述個人危險經(jīng)歷的方式，從而開創(chuàng)個人口語敘事的研究傳統(tǒng)。之后，會話分析學(xué)派的Sacks, Schegloff, Jefferson和Goodwin等學(xué)者對敘事話語序列的分析逐漸擴(kuò)大會話敘事的研究廣度和深度。上世紀(jì)90年代以來，后經(jīng)典敘事學(xué)的研究對象從單一的文學(xué)敘事擴(kuò)大到影視、新聞和日常會話等多種敘事類型(趙玉榮 2014:93)，語境和社會文化因素被注入到會話敘事分析中。

會話敘事中話語標(biāo)記語研究是會話敘事研究維度的一個重要分支，正如Fraser及Norrick所言，敘事中的話語標(biāo)記語顯示出不依賴于詞匯意義的獨(dú)特的話語標(biāo)記功能，在敘事常規(guī)和故事編碼的序列性問題上存在許多值得我們深入探討的問題(Fraser 1990:394, Norrick 2001:849)。國內(nèi)外學(xué)者從不同角度和維度對話語標(biāo)記語的研究大致分為4個走向：以研究句法功能和語法分類的語法化標(biāo)記語走向、以研究語用推理與表達(dá)的語用化標(biāo)記語走向、以研究語義值和連貫關(guān)系的語義化標(biāo)記語走向以及以研究心理認(rèn)知和交互的認(rèn)知化標(biāo)記語走向。總的來講，話語標(biāo)記語的語法化和語用化研究數(shù)量多于語義化與認(rèn)知化。這和Halliday 與 Hasan(1976)以及Fraser(1987，2006)在話語標(biāo)記語研究的早期階段針對語法和句法現(xiàn)象以及語用功能對話語標(biāo)記劃界直接存在關(guān)系。但與此同時Blakemore(1992)和Schiffrin(1987)等學(xué)者也紛紛從話語標(biāo)記語的語義連貫閾值和交際主體認(rèn)知層面對話語標(biāo)記的語際關(guān)聯(lián)與推理特征做出新的界定。這些研究都為其后對話語標(biāo)記語的探究做出很好的鋪墊。

從以上4個研究走向使用的語料數(shù)據(jù)來看，國內(nèi)外學(xué)者對話語標(biāo)記語的共同關(guān)注點(diǎn)已經(jīng)從書面語篇拓展至自然口語語篇。這與1970年以來在學(xué)界逐漸興起的對會話分析的關(guān)注有很大關(guān)系。自然會話語篇的真實性、自然性和不可復(fù)制性也給予學(xué)者們從自然語例中探究語言使用的機(jī)會。然而，近年來真正從會話敘事的語料中觀照話語標(biāo)記語的研究案例仍多見于英語、希臘語、西班牙語和日語等研究中，以漢語會話敘事為語料對話語標(biāo)記語的研究僅有Xiao(2010)。

本文針對漢語會話敘事中話語標(biāo)記的研究狀況，采用以數(shù)碼錄音筆錄制并轉(zhuǎn)寫出的真實語例為語料，進(jìn)行敘事話語標(biāo)記語研究。本文以研究語義值和連貫關(guān)系的語義化標(biāo)記語走向為基礎(chǔ)，利用Jaszczolt(2010)缺省語義學(xué)的分析模式，通過“然后”在切換會話場景和敘事場景中表現(xiàn)出的敘事標(biāo)記化過程和語義缺省空間，進(jìn)而管窺敘事標(biāo)記語在會話敘事的意義鋪設(shè)中形成的語義缺省過程。在此基礎(chǔ)上期待增補(bǔ)缺省語義學(xué)對于漢語會話語料的關(guān)涉性和普適性。

2　會話敘事標(biāo)記語的界定

口頭敘事中的話語標(biāo)記語研究最早可追溯到Scollon(1977)對加拿大契帕瓦族印第安人關(guān)于“如何制作木舟”的會話敘事里針對契帕瓦語言中話語標(biāo)記語的敘事序列研究，他總結(jié)出話語標(biāo)記語所具有的連接詞功能和代詞化特征。Schiffrin從時間性、描述性和評價性3個方面探討話語標(biāo)記語對口頭敘事具有的整合作用(Schiffrin 1982：338)。Norrick從口頭敘事中的敘事標(biāo)記語well和but入手，發(fā)現(xiàn)作為敘事標(biāo)記，它們的功能和常規(guī)意義與在普通會話語篇中全然不同，在口頭敘事中well和but表征參與者對敘事結(jié)構(gòu)和故事程序的整合預(yù)期(Norrick 2001：866)。而Gonzalez對英語和西班牙加泰羅尼亞語中的敘事標(biāo)記語進(jìn)行對比研究，從概念、修辭、序列和推理4個語篇維度分析，指出敘事標(biāo)記的意義體現(xiàn)在承接故事的命題和故事話語片段的關(guān)聯(lián)關(guān)系上(Gonzalez 2005：53)。在針對漢語敘事標(biāo)記語的研究中，方梅談到話語標(biāo)記語在敘事語體中的前景化問題，并指出構(gòu)成敘述主線的敘事標(biāo)記具有話語信息的組織功能(方梅 2000：463)。劉澤權(quán)和田璐對比分析《紅樓夢》中的敘事標(biāo)記語及其英譯，指出敘事標(biāo)記語在其分析中主要指代章回小說中出現(xiàn)的大量模擬說書場景特征的敘事套語，并根據(jù)話語標(biāo)記在敘事中的作用，將其分別對應(yīng)為敘事開始的起始標(biāo)記語、發(fā)展中的發(fā)展標(biāo)記語和敘事結(jié)束時的結(jié)束標(biāo)記語3類(劉澤權(quán) 田璐 2009：106)。而Xiao(2010)著重探討漢語會話敘事中話語標(biāo)記語如何標(biāo)示講述者的敘事心理以及其對故事可述性的影響。

上述研究關(guān)照自然會話敘事中的話語標(biāo)記語的功能和意義，我們嘗試界定自然會話中敘事標(biāo)記語的特征。首先，會話敘事標(biāo)記語是出現(xiàn)在自然會話的故事講述中講述者與受述者使用的話語標(biāo)記語或聯(lián)系語，它推進(jìn)敘述過程和敘事理解。自然會話不同于書面語篇，其本身的參與者的互動特征體現(xiàn)在言者與聽者的交流互動中。話語標(biāo)記語是順承連接言者和聽者話語的過渡語。它從句間到句內(nèi)以至句外的成分演變使得形式各異的話語標(biāo)記語承載不同的語用策略和語義內(nèi)涵。而敘事本身既是一種推理模式，也是一種表達(dá)模式。人們可以通過敘事“理解”世界，也可以通過敘事“講述”世界。敘事標(biāo)記語推進(jìn)和映現(xiàn)出講述者和受述者的“理解”和“講述”過程。

其次，會話敘事標(biāo)記語出現(xiàn)在故事開場、故事講述和故事退場中的任一序列，它可以啟動序列意義的程序性。Labov提出敘事具有形式屬性，每個敘事都有一種功能(Labov 1972：362)。一個具有“完整形式”的敘事包括6種要素：摘要(abstract)是敘事基本內(nèi)容的概要；介紹(orientation)是關(guān)于故事時間、地點(diǎn)、情況和參與人物的概括；使事情復(fù)雜的行動(complication)指一系列事件；評價(evaluation)通常是受述者給予的行動重要性和意義，也是表達(dá)敘事者態(tài)度的一個方面；解決(resolution)是關(guān)于故事最終結(jié)局的總結(jié)；尾聲(coda)讓故事視角回到現(xiàn)在。講述者用這些結(jié)構(gòu)從基本經(jīng)驗中構(gòu)成一個故事，用句子和潛藏的評價解釋事件的意義(Riessman 1993:18)。敘事標(biāo)記語可以出現(xiàn)在Labov的敘事6要素的任何節(jié)點(diǎn)上。這使得分析敘事標(biāo)記在推進(jìn)自然會話敘事的進(jìn)程中具有的語用和語義作用具有新的要素意義。

再次，會話敘事標(biāo)記語是聯(lián)系講述者和受述者話語互動的標(biāo)記，它具有切換會話場景和敘事場景的功能。自然會話中故事講述是講述者和受述者雙方或多方共同參與的會話活動。會話敘事的參與者在故事開場和退場時的意義協(xié)商構(gòu)成會話大框架內(nèi)講述者如何將受述者引入故事世界以及結(jié)束故事講述時其間的意義互動。本文將參考上述對會話敘事標(biāo)記語的界定，對“然后”進(jìn)行敘事標(biāo)記化和語義缺省分析。

3　“然后”的敘事標(biāo)記化

方梅將“然后”看成話輪延續(xù)的連詞，在實際會話中，“然后”可以表示時間順序，還可以表達(dá)說話人描述事件時的心理順序(方梅 2000：466)。而“然后”作為連詞從表達(dá)真值語義關(guān)系到不表達(dá)真值語義關(guān)系，而僅僅用作話語標(biāo)記、服務(wù)于不同話語目的，這中間是一個詞匯意義衰減、篇章功能增強(qiáng)的過程。何洪峰和孫嵐將“然后”在順序表征的過程總結(jié)為由客觀性到主觀性的變化，這些變化反映在時間順序和空間順序中的順承關(guān)系，到事理順序中的條件、假設(shè)、因果和遞進(jìn)關(guān)系，再到以無序順序為特征的并列、對比和轉(zhuǎn)折關(guān)系(何洪峰 孫嵐 2010:18)。許家金從連接標(biāo)記的話語功能分析“然后”具有的表示先后關(guān)系、列舉標(biāo)記和開啟話題3種功能(許家金 2013:10)。它更多獲得一種銜接連貫的效果，并且較多地出現(xiàn)在單個說話人敘述性話語內(nèi)部，其任務(wù)仍是起到黏連前后并舉的若干項目的作用，它的虛化特征表現(xiàn)在擺脫原來的時間和先后的語義成分，而更多地充當(dāng)承前啟后的成分。在許家金看來，“然后”作為一種“非全職的”話語標(biāo)記語，依然在一定程度上保留著“前后相繼”的語義成分。

針對像“然后”這樣的話語標(biāo)記語的語義特征和屬性的分析是未來研究中必須考慮的問題，這不僅關(guān)乎到學(xué)界對話語標(biāo)記語的認(rèn)同，還關(guān)系到話語標(biāo)記語的“生存狀態(tài)”。因此，我們以真實自然會話敘事語料為例，用互動的缺省語義學(xué)模式對“然后”在會話敘事中的“生存狀態(tài)”加以探究。首先分析“然后”的敘事路徑。

① (語境：老人M、父親J和母親D講述關(guān)于孩子L長記性、吃桔子的故事)：

1M：你L現(xiàn)在可是有記性了呀。

2D： 啊？

3M：你問問J今天她都干啥了？

4J： L今天吃桔子，

5D： 嗯，

6J：然后1：：：吃了一個桔子以后覺得沒吃夠，然后2就開始討好我，繼續(xù)讓我給她找桔子， 我不管她，怕她吃太多了拉肚子，然后3我就沒給她找。在那個電腦桌抽屜的板兒上↑，然后4發(fā)現(xiàn)一個桔子，然后5摸進(jìn)去，然后6拿出來，然后7被我發(fā)現(xiàn)了我給她一把搶過來，我說“你以為發(fā)現(xiàn)了就是你的？那不一定”！然后8就給她沒收了。最后她給我(0.5)一直給我示好，給我在這兒耍賴皮，撒嬌：：：我就讓她吃了一個。然后9了，我又帶她出去，轉(zhuǎn)了一圈兒，讓她知道：：：讓她找到了那個吃桔子的大本營，就在那個格擋那兒(0.3)然后10她吃了一個桔子以后，她第二次直接跑出去，跑到門口那兒，不跑了，看著我(...)然后11直接奔到那兒，給我說(...)然后12我也不理她，假裝聽不懂(...)隔了好長時間我以為她忘了，然后13她沒忘。她今天吃了四五個桔子。

7D：嗯

8D：越來越能了。

日常會話中的敘事通常由許多“小空間故事”組成許多事件敘事流(narrative flow of events)(熊沐清 2009：13)，小空間事件敘事流中每個故事都或隱或顯地包含行為者、對象和事件3個核心要素。在由“然后”接續(xù)的事件敘述中，它是敘述者一系列行為、想法、觀點(diǎn)或話語的標(biāo)記，正如例①中，然后1承接4J，開啟故事講述，在話輪轉(zhuǎn)換的起始處也起到接納話輪開始故事講述的作用；然后2和然后3介紹敘事事件，和后面的“繼續(xù)”、“就”兩詞一起保證故事講述的連續(xù)性和講述者對話輪的承接；從然后4至然后6其語義開始虛化，是講述者保證講述者身份和故事可講述性的一種用法，講述者的信息意圖和所指意圖在然后4、然后5和然后6處交迭出現(xiàn)，即一系列及物性的動作特征保證講述者和受述者共同以物質(zhì)和心理過程推進(jìn)故事在會話雙方的心理缺省進(jìn)程。Halliday在談及小句具有的表述功能時提及表現(xiàn)話語語義功能的及物性系統(tǒng)，其作用在于把人們在現(xiàn)實世界中的所見所聞、所作所為分成若干過程：即物質(zhì)過程、心理過程、關(guān)系過程、行為過程、言語過程和存在過程(Halliday 2008:168)?！叭缓蟆痹隗w現(xiàn)敘事空間和時間以及邏輯語義的關(guān)系中承擔(dān)對相關(guān)過程的所指缺省，從而映現(xiàn)敘事者意圖和受述者接納事件可述性的言語互動。然后7履行講述者的所指意圖，是然后4-6的“發(fā)現(xiàn)—摸進(jìn)去—拿出來”的所指物展現(xiàn)，體現(xiàn)出故事世界的時間軸順序，同時也是講述者對故事話語中“桔子”的所指。然后8表現(xiàn)事件中的原因和結(jié)果關(guān)系，然后9和然后10是講述者保持講述身份和維系話輪權(quán)力的標(biāo)記，然后11和然后12是講述者獲取受述者注意力的標(biāo)記。在故事即將結(jié)束的位置，J使用然后13表達(dá)轉(zhuǎn)折義，暗涵“但是”的意思，在J的整個故事中它以故事退場的語義身份結(jié)束整個故事講述。表1列舉“然后”在整個敘事中的標(biāo)記化過程(“—”代表無此過程或狀態(tài))。

表1　“然后”敘事標(biāo)記化例序(一)

作為引導(dǎo)會話敘事的標(biāo)記語，“然后”的敘事標(biāo)記化沿著：會話/敘事場景切換(敘事開場/退場標(biāo)記)→語篇銜接(敘事時空順序/事理順序/敘述順序)→講述者敘述標(biāo)記(引發(fā)受述者關(guān)注、把持話輪等)→敘事標(biāo)記化的方式變化。同樣，“然后”在會話敘事參與者共同推動的故事講述中，是講述者用以協(xié)調(diào)事件時間邏輯性的話語引導(dǎo)標(biāo)記，其敘事標(biāo)記化路徑是敘述過程中句間的語用義和句外的邏輯語義互動的結(jié)果。例②的分析便于我們理解這一路徑的互動過程。

② (語境：課后，女同學(xué)C跟老師D聊起她對課堂內(nèi)容的感悟而引發(fā)的一個故事講述)

01C：它是美好的]

02D：[對

03C：特別的五彩繽紛，然后1感覺世界都是很美好沒有任何的雜念的那種亂七八雜東西。

04D：哎你說太對了就是(0.5)就是這種感覺。

05C：然后2第二個階段就是兩個人談了一段時間。

06D：什么七年之癢，十年之癢。

07C：→對，然后3就比如說我現(xiàn)在和我男朋友雖然才談了三年，嗯但是...

08D：為什么是才談三年，你今年才大三，你們都談三年了!(hhh)

09C：就大一開始在一起了(0.3)然后4其實就是各方面都很搭調(diào)的一個人，然后5對方父母也都知道，但是，我們兩個現(xiàn)在就(0.5)本來都覺得以后一定會走到一起，可是最后，嘖，現(xiàn)在就會慢慢發(fā)現(xiàn)什么現(xiàn)實問題特別多。

10D：現(xiàn)在什么他的毛病全出來了，是這樣的嗎？

11C：一個是毛病的問題，還有一個就是兩個人以后

12D：三觀↑

13C：嗯，就是他要出國

14D：嗯嗯

15C：他要出國，然后6我要在這邊考研，就會有那種時間的那種東西，就感覺不太穩(wěn)定了，就覺得呢，看到有的東西就比較亂了，就感覺不太好是消極的一面]

16D：[對對

17C：然后7我覺得就是第三個方面我還沒有經(jīng)歷到，是我的父母會經(jīng)歷到。

18D：對：：呢：就是所謂說，陪我們走過了好長一段路就是婚姻。

19C：對對對對，他們所看到的東西都是很平和的，(……)然后8看到的事物的方面也是比較溫和的那種，不會像我們的那個感情色彩特別強(qiáng)烈]

20D：[你這個想法真好]

21C：[我就突然想到了。]

這段會話中的故事講述始于07C的話輪處，然后1和然后2與然后3之間切換日常會話場景和敘事場景，然后3是敘事開始的標(biāo)記，它在銜接話語結(jié)構(gòu)的同時，又列舉敘事事件；然后4語義弱化，其命題意義幾乎完全消失，是一個非常徹底的話語標(biāo)記語成分，在故事講述過程中為講述者爭取思索時間，填補(bǔ)說話人由于思考造成的話語空缺，進(jìn)而掌控和把持話輪繼續(xù)進(jìn)行；然后5表并列關(guān)系，是講述者維系故事講述身份的一個標(biāo)記；然后6是敘事順序中表轉(zhuǎn)折關(guān)系的標(biāo)記語，有“但是”的意思；然后7是講述者引起受述者注意的標(biāo)記，此時故事即將退場；然后8在這里又切換故事場景到會話場景，也是會話和敘事邊界上對前述敘事所指中的他指的一個缺省。表2展示“然后”在這一語例中的敘事標(biāo)記化過程。

表2　“然后”敘事標(biāo)記化例序(二)

敘述者使用“然后”在會話場景中提出敘事的要求，而“然后”引導(dǎo)的敘述時間和故事時間并非完全一致，比如然后5和然后6在例②中的故事時間發(fā)生有前有后，“父母知道孩子的戀愛情況”的時間與“我要考研”的時間在故事講述中一前一后相繼出現(xiàn)，但“然后”本身引導(dǎo)的卻是事件關(guān)系的狀態(tài)，然后6在表達(dá)敘事的心理順序的同時，更多地體現(xiàn)它在銜接故事事件中所具有的接續(xù)功能?！叭缓蟆钡臄⑹聵?biāo)記化在連接會話敘事的事件同時，從事件表征，即句外成分中顯示出其語義意義，這種意義尤其在“然后”語義空缺狀態(tài)中體現(xiàn)地更為具體，下文我們將探討其敘事標(biāo)記化過程中產(chǎn)生的語義缺省。

4　缺省語義學(xué)觀照下的會話敘事標(biāo)記語

4.1 關(guān)于缺省語義學(xué)

Jaszczolt(2004, 2005)針對語義學(xué)、語用學(xué)和句法學(xué)界面研究中的界限劃分困難提出“缺省語義學(xué)”(Default Semantics)概念，也稱為“缺省語義學(xué)”(束定芳 2008，毛繼光 陳曉燁 2010)，或“默認(rèn)語義學(xué)”(張權(quán) 李娟 2006)。本文使用“缺省”的原因在于，“缺省”包含缺失省略的含義，在語義解碼和意義闡釋中主要指代言語交際過程中交際者所言中缺失和省略的步驟意義，此時語言作為主體直接體現(xiàn)缺省的步驟意義；而步驟意義在人的主觀概念中最終形成默認(rèn)的意義，此時人是理解默認(rèn)意義的主體。

缺省語義學(xué)把語義學(xué)和語用學(xué)合并在一個意義層面上，語用信息作用于話語的真值條件內(nèi)容，在這一意義層面上，首要意義(primary meaning，簡稱pm)和次要意義(secondary meaning，簡稱sm)共同為話語信息的加工過程提供意義闡釋。而首要意義主要由合并表征(merger representation)來體現(xiàn)(Jaszczolt 2010：197-202)。合成性(compositionality)是構(gòu)成合并表征的原則，它體現(xiàn)在詞義和句子結(jié)構(gòu)(WS)、有意識的語用推理過程(CPI)、產(chǎn)生于人類思維過程的認(rèn)知缺省(CD)以及產(chǎn)生于世界知識和社會文化常規(guī)的社會文化和世界知識缺省(SCWD)(同上：200),合成性是關(guān)于首要意義信息互動的總和。缺省語義學(xué)主張在合成性表征下對話語意義進(jìn)行整體識解，而有意識的語用推理和無意識的缺省意義是確保話語意義整體識解過程順利進(jìn)行的關(guān)鍵。社會文化規(guī)約在話語意義的識解中起重要作用，而話語意義是使用中的意義，和會話敘事在后經(jīng)典敘事學(xué)關(guān)注的重點(diǎn)一樣，話語意義的研究也要考慮具體語境和說話人的意圖。

Jaszczolt將說話人的意圖，即交際中的參與者的意圖歸位于認(rèn)知缺省層面，并將其分為3種：一種是交際意圖，即言者和聽者確保話語的產(chǎn)生會提供信息從而促進(jìn)雙方交際；另一種是內(nèi)嵌在交際意圖中的信息意圖，即言者有為聽者提供信息的意圖；第三種是指稱意圖，即言者對話語中的物品和事件的所指意圖(同上 2005：51)。缺省的心理狀態(tài)就是人們對交際話語的缺省性解讀，而認(rèn)知缺省層面上這3種意圖是交際者在缺省性解讀中獲得話語信息、理解話語意義的關(guān)鍵。自然交際下話語的產(chǎn)生也是言者和聽者在相同缺省心理下的自發(fā)話語消解的過程。從這一節(jié)點(diǎn)出發(fā)，探究會話敘事中話語標(biāo)記語對話語意義的缺省構(gòu)建是下面討論的重點(diǎn)。

4.2 “然后”構(gòu)建的語義缺省空間

從話語標(biāo)記語的標(biāo)記性過程探討其在會話整體框架中的意義合并過程，是我們詮釋并驗證缺省語義學(xué)模式在漢語的口頭敘事語篇中同具關(guān)涉性和普適性的又一嘗試。朱冬怡(2015:26)利用Jaszczolt(2005)的模式對話語標(biāo)記語“你懂的”的缺省語義構(gòu)建是一次直接的嘗試，其分析中對話語標(biāo)記語在會話的整個話輪中的合并表征過程和缺省心理動因表明，在大于句子的會話敘事語篇中，缺省語義學(xué)是一個多維度互動的、合成性的、具有表征話語意義的合理的語義學(xué)闡釋模式(Jaszczolt 2010:204)。會話敘事中講述者和受述者的交際互動為合并的輸出形式提供更生動的語例。自然會話中的敘事標(biāo)記語在會話的敘事場景中為整體的故事講述提供語境線索和推理環(huán)境，而缺省推理是在語境線索下歸納推理和外展推理的形式中形成的。圖1和圖2展現(xiàn)例①和例②中“然后”的敘事標(biāo)記化體現(xiàn)出的缺省語義空間：

圖1　“然后”構(gòu)建的語義缺省空間(一)

圖2　“然后”構(gòu)建的語義缺省空間(二)

可見，“然后”用于形成語義缺省空間時，沿著信息意圖?交際意圖?所指意圖→首要意義缺省體現(xiàn)(社會文化和世界缺省(SCWD)/有意識的語用推理(CPI)/認(rèn)知缺省(CD))→敘事標(biāo)記化的軌跡逐漸擴(kuò)展敘事空間。作為話輪開啟或切換會話場景和敘事場景的標(biāo)記(如圖1中然后1和圖2中然后3)，“然后”體現(xiàn)SCWDpm+CPIpm+CD在話語意義上的缺省重建，敘述者和受述者以最便捷的方式理解故事中包含的交際意圖、信息意圖和所指意圖，這體現(xiàn)出缺省意義最重要的信息源。同樣，會話中故事講述的時間軸標(biāo)記也是交際參與者運(yùn)用SCWDpm+CPIpm+CD(如圖1中然后9)在交際者心理上的缺省構(gòu)建，此時也體現(xiàn)出敘述者的講述身份。而“然后”作為會話敘事標(biāo)記語，整體上是以認(rèn)知缺省(CD)為基礎(chǔ)形成敘述者和受述者共同接納的意圖交互順序、時空順序和邏輯語義順序，這和 Jaszczolt(2005)將交際中參與者意圖歸位于認(rèn)知缺省層面不謀而合。

值得說明的是，敘述者予以“然后”所表達(dá)的事件信息的意圖因不同的意圖目的或交互出現(xiàn)①，或單獨(dú)呈現(xiàn)，這也體現(xiàn)出會話參與者使用敘事標(biāo)記語在敘事場景中使用的敘事推理意圖。正如Bruner所言，敘事推理模式尋求事件之間的特殊聯(lián)系，而邏輯科學(xué)模式尋求普遍真實性條件，敘事推理模式中的解釋包含在上下文之中，而邏輯科學(xué)解釋則是自時間與空間事件之中推斷而來(Bruner 1986：11)。敘事標(biāo)記語正是切換會話場景和敘事場景中由邏輯科學(xué)模式到敘事推理模式之間的中介語。在以自然會話敘事為整體框架的語料實例分析中，會話敘事標(biāo)記語呈現(xiàn)出的敘述者和受述者交際過程和交際目的所展現(xiàn)的最終話語形式，體現(xiàn)出參與者雙方或多方共同構(gòu)建的語義缺省的形成方式。會話敘事中，敘事標(biāo)記語“然后”體現(xiàn)言者意圖和話語意義缺省互動的同時，也體現(xiàn)出敘事空間和時間以及敘事邏輯語義關(guān)系中相關(guān)過程的所指缺省，從而在會話場景中映現(xiàn)出反映敘述者意圖和受述者的言語互動所形成的敘事語境講述。這是會話敘事標(biāo)記語體現(xiàn)出的缺省路徑，也是會話敘事標(biāo)記語在語用情境和語義搭建中具有的獨(dú)特特征。

5　結(jié)束語

本文從話語標(biāo)記語在自然會話敘事中的敘事標(biāo)記化過程出發(fā)，探討“然后”在自然會話敘事中的標(biāo)記化過程和缺省語義構(gòu)建過程，發(fā)現(xiàn)作為標(biāo)記會話敘事過程的引導(dǎo)語，“然后”切換會話場景至敘事場景時調(diào)動的是(SCWDpm+CPIpm+CD)合并缺省的構(gòu)建，而在整體的敘事框架中是以認(rèn)知缺省(CD)為基礎(chǔ)而形成的敘述者和受述者共同接納的以意圖交互順序、時空順序和邏輯語義順序搭建的缺省語義鋪設(shè)。通過分析，本文作者認(rèn)為對于類似“然后”的會話敘事標(biāo)記語的研究應(yīng)關(guān)注其在語義缺省中表達(dá)出的意圖性信息，以此在語義和語用層面研究會話敘事標(biāo)記語的功能意義，這不僅增補(bǔ)缺省語義學(xué)對于不同語言和不同語料研究的關(guān)涉性和普適性，也填補(bǔ)話語標(biāo)記語研究在語用化、語義化和認(rèn)知化研究走向上的功能意義新解。

注釋

①根據(jù)語境，‘?’兩端可共同出現(xiàn)，也可單獨(dú)以某一種意圖形式出現(xiàn)?！啊眲t體現(xiàn)不可回溯性。

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