于冉冉

[摘要]：隨著經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展和就業(yè)形勢(shì)的壓力，一些高職院校越來越重視學(xué)生職業(yè)技能的培養(yǎng)，而忽略了學(xué)生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，實(shí)踐證明，這類人才最終還會(huì)被用人單位淘汰。因此，應(yīng)該把高職院校教師的人文素養(yǎng)提升作為重點(diǎn)，來提高學(xué)生的人文素養(yǎng)，增強(qiáng)學(xué)生的社會(huì)競爭力。

關(guān)鍵詞：高職；教師；人文素養(yǎng)；策略

【中圖分類號(hào)】G715.1

課題項(xiàng)目：山東省青少年素質(zhì)教育重點(diǎn)研究基地專項(xiàng)課題（2015年度），課題名稱：多元文化背景下青少年價(jià)值觀教育研究，編號(hào)：15SZJ048。

著名科學(xué)家錢偉長教授指出：“我們培養(yǎng)的學(xué)生首先應(yīng)該是一個(gè)全面的愛國者，一個(gè)有文化藝術(shù)修養(yǎng)、道德品格高尚、心靈美好的人，其次才是擁有科學(xué)、專業(yè)知識(shí)的人，一個(gè)未來的工程師、專門家?！比宋乃仞B(yǎng)在人的全面素質(zhì)中具有極其重要的地位，所以高職教育不是單純培養(yǎng)專業(yè)的人，更不是單純培養(yǎng)職業(yè)人，而是培養(yǎng)社會(huì)人，只有這樣，培養(yǎng)出來的高職學(xué)生才能順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展的復(fù)合型人才。

隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，社會(huì)對(duì)人才的需求也越來越嚴(yán)格，一些用人單位普遍反映，現(xiàn)在的高職學(xué)生綜合素質(zhì)不高。表現(xiàn)在生活自理能力差，適應(yīng)社會(huì)能力低，不能妥善處理人際關(guān)系，心理承受能力和應(yīng)變能力差，缺乏競爭和創(chuàng)新能力等，這些學(xué)生遇到困難或挫折，便不知所措，甚至走上極端，所以有些用人單位認(rèn)為與其要一個(gè)綜合素質(zhì)不高的高職生，不如要一個(gè)各方面表現(xiàn)不錯(cuò)的中專生。另一方面在學(xué)?？磥?，由于每年都需上報(bào)學(xué)校的就業(yè)率，在就業(yè)競爭異常激烈的情況下，與其注重“遠(yuǎn)水解不了近渴”的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)，不如把主要精力放在培養(yǎng)比較有實(shí)力的專才身上。尤其是在今天高職教育不斷增強(qiáng)實(shí)踐操作、技能培訓(xùn)教學(xué)內(nèi)容的情況下，問題更為突出。

學(xué)生獲取人文知識(shí)的主要渠道是學(xué)校教育、課堂教學(xué)，教師素質(zhì)的高低是提高學(xué)生素質(zhì)的關(guān)鍵，宋代名儒李覯訓(xùn)誡：“善之本在教，教之本在師?！碧招兄獜慕逃尚У慕嵌葟?qiáng)調(diào)：“學(xué)高為師，德高為范”。但是現(xiàn)在的高職院校的教師大多是年輕人，他們專業(yè)知識(shí)缺乏，教學(xué)方法陳舊，教學(xué)理論缺乏，這些都嚴(yán)重影響了學(xué)校的教學(xué)質(zhì)量，學(xué)生也得不到相應(yīng)的文化的熏陶，所以當(dāng)務(wù)之急是應(yīng)該全力提高教師的人文素養(yǎng)。

一、轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念

提高學(xué)生人文素養(yǎng)是教師的責(zé)任。教師應(yīng)該通過各種途徑主動(dòng)加強(qiáng)人文知識(shí)學(xué)習(xí)。首先應(yīng)多學(xué)習(xí)經(jīng)典，這是教師的教育思想和智慧形成、發(fā)展的基礎(chǔ)，也是教師成長的必備條件。經(jīng)典是人們長期以來對(duì)世界和人生狀態(tài)、意義的描述與闡釋，是人類思想的精華。閱讀經(jīng)典，這里包含著中西方文化的經(jīng)典，學(xué)習(xí)他們的研究成果，提高人文素養(yǎng)，并在此基礎(chǔ)上培養(yǎng)科學(xué)精神。

其次，“給學(xué)生一滴水，自己要有一桶水?！辈⑶疫@一桶水必須是活水，是充滿生機(jī)、富有活力，長流不竭的活水。教師還應(yīng)多涉獵一些哲學(xué)、美學(xué)、歷史等方面的知識(shí)，充實(shí)到課堂中，豐富自己的知識(shí)面，拓寬視野，提高思想高度，加強(qiáng)思維的深度和廣度。還應(yīng)多參加一些文化學(xué)術(shù)性會(huì)議，提高自己的學(xué)術(shù)水平，將時(shí)代最新的知識(shí)傳授給學(xué)生。

二、培養(yǎng)高尚的品德

“學(xué)高為師，身正是范”，高尚的道德情操是教師人格力量的重要體現(xiàn)，因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。這就要求教師要具有高尚的情操、寬廣的胸懷、豁達(dá)的品格，不斷修煉自己的德行，以深厚的人文精神感染受教育者，對(duì)起著“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”的作用。教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，都會(huì)給學(xué)生帶來一生的影響。

首先教師要有強(qiáng)烈的教育使命感和責(zé)任心，由于現(xiàn)在大多數(shù)學(xué)生都是獨(dú)生子女，意識(shí)不到身上的責(zé)任，所以要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任心；其次教師應(yīng)該從學(xué)生的需求出發(fā)，多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活，愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，建立師生之間的情誼。而且要平等對(duì)待每一位學(xué)生，讓每一位學(xué)生得到公正、公平的對(duì)待，讓弱勢(shì)群體得到同等關(guān)懷和幫助是對(duì)教師本身素質(zhì)的考驗(yàn)。

三、創(chuàng)新教學(xué)方法

年輕教師雖然經(jīng)驗(yàn)缺乏，但是創(chuàng)新能力、接受新事物的能力強(qiáng)，所以應(yīng)該創(chuàng)新教學(xué)方法，不能單向傳授，不能做教書的工具，而是應(yīng)該注重與學(xué)生之間的互動(dòng)，注重學(xué)生的接受能力，使學(xué)生對(duì)教育享有“參與性”和“選擇性”。靈活的教學(xué)方法，能吸引學(xué)生的注意力，學(xué)生對(duì)他所教授的知識(shí)就會(huì)很感興趣并且易于接受。在日益更新的信息社會(huì)，教師還要多向網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的信息素養(yǎng)，運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)的便捷性，獲取、傳遞和處理信息，能了解學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，“知己知彼，百戰(zhàn)百勝”；學(xué)會(huì)巧妙運(yùn)用現(xiàn)代科技手段教學(xué)，積極實(shí)踐、創(chuàng)新，積累經(jīng)驗(yàn)，不斷思考、總結(jié)，改進(jìn)教學(xué)方法，提高教學(xué)藝術(shù)。

另外，還應(yīng)注重在教學(xué)中挖掘?qū)W生優(yōu)點(diǎn)并加以強(qiáng)化，讓學(xué)生意識(shí)到自己的長處，讓學(xué)生知道教師對(duì)他的欣賞和關(guān)注，這樣有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在教學(xué)中還要因材施教，不能區(qū)別看待成績參差不齊的學(xué)生，而應(yīng)做到公平

三、開展多樣化的人文課堂

高職院校由于學(xué)習(xí)年限較短，技能實(shí)訓(xùn)任務(wù)較重，沒有時(shí)間開設(shè)大量的人文素質(zhì)教育必修課程，所以就開設(shè)選修課。一方面可以開設(shè)有關(guān)人生觀、價(jià)值觀的專題，不能灌輸理論教育，要結(jié)合生動(dòng)有趣的生活實(shí)例深入淺出得講解，如“哲學(xué)與人生”、“生活中的哲理”等專題，使學(xué)生能重新審視自己的人生觀、價(jià)值觀，從而用于指導(dǎo)個(gè)人生活。

另外還可開設(shè)一部分文化素養(yǎng)類課程，如“文化經(jīng)典學(xué)習(xí)”、“世界各國禮儀與文化”“中外文學(xué)作品導(dǎo)讀”、“書法與人生”等專題。作為公共選修課，要求學(xué)生必選一兩門，并將這些課程納入學(xué)業(yè)成績中，讓學(xué)生逐漸領(lǐng)會(huì)到人文精神的重要性，拓展學(xué)生的知識(shí)面，增加學(xué)生知識(shí)存儲(chǔ)量，開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣，陶冶學(xué)生的情操，提高綜合人文素養(yǎng)。

四、積極開展實(shí)踐活動(dòng)

學(xué)生人文素質(zhì)的養(yǎng)成是一個(gè)日積月累的過程，只有將人文知識(shí)逐漸地內(nèi)化為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)等相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的時(shí)候，一個(gè)人的人文素質(zhì)才最終體現(xiàn)出來。而這個(gè)過程不能只靠單純的知識(shí)傳授開展，而是應(yīng)該在學(xué)生的親身體驗(yàn)和實(shí)踐中實(shí)現(xiàn)的。所以讓學(xué)生積極開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，走出校門、進(jìn)入社會(huì)，可以開展“體驗(yàn)農(nóng)村生活”、“體驗(yàn)社區(qū)生活”、“生存體驗(yàn)”、“極限體驗(yàn)”等活動(dòng)，讓學(xué)生自覺加入活動(dòng)中，去親身感受普通勞動(dòng)人民身上可貴的品質(zhì)，把人文知識(shí)轉(zhuǎn)化為做事的行為規(guī)范和習(xí)慣。還可舉辦各類人文素質(zhì)講座，人文知識(shí)競賽、征文大賽等形式，通過參與活動(dòng)，在潛移默化中增強(qiáng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

綜上所述，在大力發(fā)展高等職業(yè)教育的形勢(shì)下，高職院校要把對(duì)學(xué)生的職業(yè)技能教育和人文素養(yǎng)教育有機(jī)結(jié)合起來，打破傳統(tǒng)教育格局，探索符合高職院校的辦學(xué)規(guī)律和人文素質(zhì)教育的方法和手段，最終使學(xué)生獲得全面的發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[1]卞薇.影視欣賞教學(xué)在高職院校學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)中的應(yīng)用[J].南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào).2011（4）