王海燕
(吉林省長春市第五十八中學(xué),吉林 長春 130123)
【摘 要】對于初中生而言,語文教學(xué)具有提升學(xué)生鑒賞能力、增強(qiáng)學(xué)生文化素養(yǎng)的重要作用。從本質(zhì)角度來講,可以將語文學(xué)科看成一種文化,因此,初中語文教學(xué)質(zhì)量的提升可以通過文化教學(xué)思想的融入來實(shí)現(xiàn)。本文從文化教學(xué)的概念入手,對文化教學(xué)對初中語文課的重要性進(jìn)行分析和研究。
【關(guān)鍵詞】文化教學(xué);初中;語文課
一、文化教學(xué)
(一)文化教學(xué)的概念
文化教學(xué)是指將教學(xué)活動(dòng)從知識(shí)層面提升至文化層面的一種深化教學(xué)方法,通過宏觀性文化的應(yīng)用提升教學(xué)活動(dòng)質(zhì)量。對于學(xué)生而言,文化教學(xué)的應(yīng)用可以有效提升教學(xué)活動(dòng)的廣度和全面性[1]。
(二)文化教學(xué)的特點(diǎn)
從整體角度來講,文化教學(xué)的特點(diǎn)主要包含以下幾種:
1.宏觀性特點(diǎn)
文化教學(xué)的宏觀性特點(diǎn)是針對當(dāng)前我國初中語文課中的其他教學(xué)方法而言的。相比之下,傳統(tǒng)教學(xué)方法的出發(fā)點(diǎn)較為狹窄,雖然利用這些教學(xué)方法能夠獲得一定的成效,但不利于學(xué)生語文素養(yǎng)的提升。文化教學(xué)則是從宏觀角度入手,通過多樣化文化知識(shí)的提供,間接完成學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。
2.整體性特點(diǎn)
與其他教學(xué)方法相比,文化教學(xué)能夠?yàn)槌踔姓Z文教學(xué)活動(dòng)提供更加整體、全面的知識(shí)內(nèi)容。這種特點(diǎn)不僅能夠提升學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還能起到促進(jìn)語文教學(xué)作用實(shí)現(xiàn)的作用。
3.實(shí)效性特點(diǎn)
這種特點(diǎn)是指,將文化教學(xué)應(yīng)用在初中語文教學(xué)過程之后,教學(xué)氛圍能夠得到明顯改善,學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量也會(huì)在較短時(shí)間內(nèi)產(chǎn)生顯著提升。文化教學(xué)的實(shí)效性特點(diǎn)主要是基于自身語文文化與語文知識(shí)之間的包含性關(guān)系產(chǎn)生的[2]。
二、文化教學(xué)對初中語文課的重要性
這里主要從以下幾方面入手,分析文化教學(xué)對初中語文課的重要性:
(一)教學(xué)理念方面
教師在初中語文教學(xué)過程中處于主導(dǎo)地位。從學(xué)生的語文知識(shí)學(xué)習(xí)流程來看,教師相當(dāng)于整個(gè)流程中的一個(gè)媒介,教師通過自身知識(shí)選擇作用和知識(shí)傳輸作用的發(fā)揮,保證整個(gè)學(xué)習(xí)流程的順暢性。當(dāng)初中語文教師的教學(xué)理念存在一定偏差時(shí),其作用發(fā)揮效果會(huì)受到一定的影響,同時(shí),學(xué)生的語文學(xué)習(xí)質(zhì)量也會(huì)產(chǎn)生一些變化。
調(diào)查結(jié)果表明,約38.6%的初中語文教師認(rèn)為學(xué)生語文學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升需要靠日常積累來完成,教學(xué)活動(dòng)產(chǎn)生的作用不大[3]。文化教學(xué)在糾正教師的這種不合理觀念方面存在顯著的優(yōu)勢。文化教學(xué)本身強(qiáng)調(diào)知識(shí)的綜合性及影響性,隨著教師對文化教學(xué)了解程度的加深,教師會(huì)對初中語文教學(xué)活動(dòng)逐漸形成正確的認(rèn)知。因此,對于初中語文課而言,文化教學(xué)有著重要的不合理理念糾偏作用。
(二)教學(xué)內(nèi)容方面
語文學(xué)習(xí)應(yīng)該是一項(xiàng)終生活動(dòng)。由于初中語文課課時(shí)、教材等因素的影響,教師所教授的語文教學(xué)內(nèi)容常常會(huì)產(chǎn)生不符合學(xué)生學(xué)習(xí)需求的問題。通常情況下初中語文課教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生學(xué)習(xí)契合性問題的出現(xiàn)意味著學(xué)生的學(xué)習(xí)效果不佳。相對于其他方式而言,將文化教學(xué)應(yīng)用在初中語文教學(xué)中,可以有效避免上述問題的發(fā)生。
以初中語文教材中范仲淹的《岳陽樓記》一文為例,在文章基礎(chǔ)知識(shí)之外,初中語文教師還可以利用文化教學(xué)為學(xué)生提供范仲淹與滕子京的關(guān)系、北宋時(shí)期的政治文化等內(nèi)容。多樣化文化知識(shí)的提供不僅可以有效滿足學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)需求,不同知識(shí)之間的關(guān)聯(lián)性特點(diǎn)還可以促進(jìn)學(xué)生所有知識(shí)學(xué)習(xí)質(zhì)量的提升。以作者范仲淹與滕子京關(guān)系的介紹為例,在了解該知識(shí)的過程中,學(xué)生的人際交往能力也會(huì)得到一定發(fā)展。從這個(gè)角度來講,文化教學(xué)不僅可以優(yōu)化、豐富初中語文課的教學(xué)內(nèi)容,還可以起到促進(jìn)學(xué)生良性發(fā)展的重要作用[4]。
(三)教學(xué)氛圍方面
從以往的初中語文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)可知,語文課堂的教學(xué)氛圍會(huì)從一定程度上影響學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)效率。目前我國初中學(xué)校中約78.3%左右的語文教師仍然利用單一的教學(xué)方法開展教學(xué)活動(dòng),這些教師所營造出的教學(xué)氛圍大多存在枯燥性、無趣性特點(diǎn)。
心理學(xué)認(rèn)為,初中階段的學(xué)生正處于好奇心旺盛、興趣需求強(qiáng)烈的時(shí)期。如果初中語文教學(xué)活動(dòng)無法將他們的學(xué)習(xí)興趣激發(fā)出來,則本身自制力較差的學(xué)生常常會(huì)產(chǎn)生注意力不集中、利用語文課堂玩游戲、看課外書等行為。文化教學(xué)的應(yīng)用可以為初中語文教學(xué)課堂營造出底蘊(yùn)豐厚、多類知識(shí)雜糅的教學(xué)氛圍。盡管學(xué)生的興趣偏好存在一定差異,但我國傳統(tǒng)文化的包容性特點(diǎn)為各類學(xué)生興趣點(diǎn)的產(chǎn)生奠定了良好的基礎(chǔ)。從這個(gè)角度來講,文化教學(xué)對初中語文課有著極其重要的作用[5]。
(四)教學(xué)質(zhì)量方面
文化教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用可以產(chǎn)生一定的提升教學(xué)質(zhì)量的作用。以初中語文教材中馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》為例,在文化教學(xué)理念的影響下,教師可以將這首詩的教學(xué)方案設(shè)計(jì)成:利用多媒體為學(xué)生播放意境深遠(yuǎn)的古箏曲或與詩中“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家”等景物相同或類似的圖片,為學(xué)生營造出學(xué)習(xí)這首詩的良好意境。當(dāng)學(xué)生對整首詩有了一定的了解之后,教師可以通過馬致遠(yuǎn)所處時(shí)代古人的詩詞寫作方式(如多名文人齊聚茶樓、觀景作詩等方式),日常生活習(xí)慣等知識(shí)的提供實(shí)現(xiàn)文化教學(xué)目的。相對于單純的詩詞內(nèi)容講解而言,文化教學(xué)的應(yīng)用能夠提高學(xué)生自身的理解能力。文化教學(xué)能夠?qū)W(xué)生的自學(xué)積極性充分激發(fā)出來,因此,初中語文教學(xué)質(zhì)量也會(huì)發(fā)生相應(yīng)的提高。
三、結(jié)論
從本質(zhì)角度來講,文化教學(xué)對初中語文課的重要性主要體現(xiàn)在教學(xué)理念、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)氛圍等方面。為了更好地開展初中語文教學(xué)活動(dòng),教師可以將文化教學(xué)與教材、相關(guān)教學(xué)方法完美地結(jié)合在一起,通過多樣化文化知識(shí)的提供,保證學(xué)生學(xué)習(xí)興趣與需求的滿足。文化教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用可以促進(jìn)語文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)、提升學(xué)生鑒賞能力、審美情操等作用的實(shí)現(xiàn)。
【參考文獻(xiàn)】
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