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        談?wù)勓兄聘咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)的一些體會(huì)

        2017-03-31 12:11:53徐藍(lán)
        歷史教學(xué)·中學(xué)版 2016年12期
        關(guān)鍵詞:歷史學(xué)科核心素養(yǎng)

        關(guān)鍵詞 高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn),歷史學(xué)科,核心素養(yǎng)

        中圖分類號(hào) G63 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼 B 文章編號(hào) 0457-6241(2016)23-0014-02

        歷史教育與國(guó)民素養(yǎng)的提升,是一個(gè)非常好的命題,是一個(gè)非常值得我們思考的命題。

        現(xiàn)在全世界教育界,包括各個(gè)學(xué)科的教育所關(guān)注的焦點(diǎn)之一,是“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”。這也是今天我國(guó)國(guó)民教育的重要關(guān)注點(diǎn)。

        長(zhǎng)期以來(lái),大學(xué)專業(yè)歷史教師在培養(yǎng)本科生、碩士生和博士生的同時(shí),還承擔(dān)著各種科研任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中也會(huì)向?qū)W生強(qiáng)調(diào)“史家四長(zhǎng)”(德、才、學(xué)、識(shí)),以及強(qiáng)調(diào)遵守學(xué)術(shù)規(guī)范,強(qiáng)調(diào)做人與做學(xué)問(wèn)的一致性,等等。但是在許多情況下,教師可能還是以傳授知識(shí)(傳道授業(yè)解惑)為主,對(duì)歷史教育與提高國(guó)民素養(yǎng)(包括大學(xué)生、研究生等)之間的關(guān)系,考慮、關(guān)注不夠。在參與修訂義務(wù)教育歷史課程標(biāo)準(zhǔn),特別是參與修訂高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)的過(guò)程中,引起了我們對(duì)歷史教育與國(guó)民素養(yǎng)教育的重視和思考。

        首先,提出“學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”的要求,是知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)人的培養(yǎng)的要求。這是因?yàn)?,“核心素養(yǎng)”(英文為key competence or key competency,或者Key skills、core skills、basic skills,等),是為了適應(yīng)信息化時(shí)代的到來(lái)和挑戰(zhàn)而誕生的概念,它是指一個(gè)人所具備的高于一般能力或一般素養(yǎng)的最重要的能力或素養(yǎng)。自20世紀(jì)末21世紀(jì)初以來(lái),一些國(guó)際組織和發(fā)達(dá)國(guó)家,如經(jīng)濟(jì)合作組織(OECD)、歐盟(UE)、美國(guó)(USA)均從理論和實(shí)踐兩方面確立起影響深遠(yuǎn)的核心素養(yǎng)框架,以迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn)。當(dāng)前,世界共同追求的核心素養(yǎng)即協(xié)作(Collaboration)、交往(communication)、批判性思維(critical thinking)與創(chuàng)造性(creativity),即(4Cs)。另一方面,當(dāng)今世界所有最著名的研究核心素養(yǎng)的機(jī)構(gòu)或國(guó)家對(duì)核心素養(yǎng)的研究,其目標(biāo)均指向21世紀(jì)信息時(shí)代公民生活、職業(yè)世界和個(gè)人自我實(shí)現(xiàn)的新特點(diǎn)和新需求。因此,“核心素養(yǎng)”的別稱又為“21世紀(jì)素養(yǎng)”(21st century competences),或“21世紀(jì)技能”(21st century skills)。①

        其次,經(jīng)過(guò)以林崇德先生為首席專家的研究小組的研究,使我們逐漸明確了什么是“核心素養(yǎng)”,以及核心素養(yǎng)的基本特點(diǎn)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。具體地說(shuō),核心素養(yǎng)是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí),分析情境、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結(jié)果過(guò)程中表現(xiàn)出來(lái)的綜合性品質(zhì);是個(gè)體解決真實(shí)的專業(yè)領(lǐng)域和現(xiàn)實(shí)生活問(wèn)題時(shí)所需的關(guān)鍵能力或必備品格;是個(gè)人生活必須的條件,也是現(xiàn)代社會(huì)公民(國(guó)民)必備的條件。

        核心素養(yǎng)具有六大基本特點(diǎn):核心素養(yǎng)是最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng);核心素養(yǎng)是知識(shí)、技能和態(tài)度等的綜合表現(xiàn);核心素養(yǎng)可以通過(guò)教育形成并獲得發(fā)展;核心素養(yǎng)具有發(fā)展的連續(xù)性和階段性;核心素養(yǎng)兼具個(gè)人價(jià)值和社會(huì)價(jià)值;核心素養(yǎng)的作用發(fā)揮具有整合性。①

        因此,核心素養(yǎng)不僅是一個(gè)多元維度的復(fù)雜結(jié)構(gòu),是知識(shí)、能力和態(tài)度的統(tǒng)一,而且是21世紀(jì)人才培養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn),是新的人才培養(yǎng)質(zhì)量觀。

        第三,我們初步確定了歷史學(xué)科核心素養(yǎng)。這是我們第一次面對(duì)的問(wèn)題,是一個(gè)挑戰(zhàn)性的工作。之所以要提出各個(gè)學(xué)科的核心素養(yǎng),是因?yàn)閷W(xué)生核心素養(yǎng)的養(yǎng)成是通過(guò)各個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)來(lái)實(shí)現(xiàn)的,學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng),最終要落在學(xué)科核心素養(yǎng)的培育上。學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的概括性、專業(yè)化表述,是知識(shí)與能力,過(guò)程與方法,情感、態(tài)度和價(jià)值觀的整合與提煉,是學(xué)生在學(xué)完學(xué)科相應(yīng)知識(shí)之后,在解決真實(shí)情境中的問(wèn)題時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的關(guān)鍵能力和必備品格。

        這就涉及一個(gè)十分重要的問(wèn)題,即:歷史,到底要學(xué)什么?或者說(shuō),歷史,到底要教什么?在學(xué)習(xí)和研制歷史核心素養(yǎng)的過(guò)程中,我們逐漸認(rèn)識(shí)到,在歷史教學(xué)中,學(xué)生當(dāng)然要學(xué)習(xí)歷史知識(shí);但在學(xué)習(xí)這些知識(shí)的過(guò)程中,學(xué)生要能夠掌握學(xué)習(xí)歷史的理論、能力和方法,形成正確的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。通過(guò)歷史學(xué)習(xí),學(xué)生要具備比了解一般的歷史知識(shí)更上位的東西。例如:能夠像一個(gè)歷史學(xué)家那樣去理解歷史、構(gòu)架自己對(duì)歷史的解釋;當(dāng)學(xué)生畢業(yè)以后,特別是不再以歷史的教學(xué)與研究為其生涯的時(shí)候,以往的歷史學(xué)習(xí)留給他/她什么樣的思維品質(zhì)、能力、情感、態(tài)度、價(jià)值觀,能夠使他們終生受用,并能夠帶給他們成功的人生。

        如何提煉歷史學(xué)科核心素養(yǎng)?概括地說(shuō),歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的研制是基于我們對(duì)歷史學(xué)科本質(zhì)和歷史教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí)和要求。

        從歷史學(xué)科本質(zhì)來(lái)看,涉及對(duì)“歷史”“歷史學(xué)”“歷史哲學(xué)”的認(rèn)識(shí)。我們可以說(shuō):歷史學(xué)是記錄和解釋人類從古至今一系列活動(dòng)進(jìn)程的歷史事件、歷史人物、歷史現(xiàn)象的一門學(xué)科,是人類精神文明的重要成果,是一切人文社會(huì)科學(xué)的基礎(chǔ)。它所要解決的問(wèn)題不僅包括人類追問(wèn)自己“我是誰(shuí)?我從哪里來(lái)?我要到哪里去?”的問(wèn)題,而且要通過(guò)對(duì)史料的考證、敘述和分析,不斷發(fā)現(xiàn)、理解、解釋、評(píng)判真實(shí)的過(guò)去,探討發(fā)展規(guī)律,為當(dāng)今和未來(lái)提供借鑒。

        從歷史教育的本質(zhì)來(lái)看,學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,要具備歷史學(xué)科的核心素養(yǎng),這是人文素養(yǎng)的重要組成部分之一。歷史學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受歷史教育過(guò)程中(學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中)逐步形成的具有歷史學(xué)科特征的思維品質(zhì)和關(guān)鍵能力,是歷史知識(shí)、學(xué)習(xí)歷史的能力和方法、學(xué)習(xí)歷史所形成的情感態(tài)度和價(jià)值觀等方面的綜合體現(xiàn);是具有歷史學(xué)科特點(diǎn)的關(guān)鍵成就,是歷史學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。學(xué)生通過(guò)歷史學(xué)習(xí),形成作為現(xiàn)代公民應(yīng)具備的歷史學(xué)科核心素養(yǎng),促進(jìn)全面發(fā)展、個(gè)性發(fā)展和持續(xù)發(fā)展。

        這些認(rèn)識(shí),是我們提煉歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的根據(jù)。我們是從馬克思主義歷史哲學(xué)的本體論、認(rèn)識(shí)論和方法論出發(fā),吸收國(guó)內(nèi)外的研究成果,在盡量充分認(rèn)識(shí)歷史學(xué)科的特征和教育功能的基礎(chǔ)上,研制、凝練出歷史學(xué)科的核心素養(yǎng)。包括唯物史觀、時(shí)空觀念、史料實(shí)證、歷史解釋和家國(guó)情懷等方面。唯物史觀是學(xué)習(xí)和探究歷史的核心理論和指導(dǎo)思想;時(shí)空觀念是了解和理解歷史的基礎(chǔ),是歷史學(xué)科的最基本特征,是認(rèn)識(shí)歷史所必備的重要觀念;史料實(shí)證是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史所特有的思維品質(zhì),是理解和解釋歷史的關(guān)鍵能力與方法;歷史解釋是在形成歷史理解和認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上敘述歷史的能力,是檢驗(yàn)學(xué)生的歷史觀和歷史知識(shí)、能力、方法等方面發(fā)展水平的主要指標(biāo);家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)歷史和認(rèn)識(shí)歷史在思想、觀念、情感、態(tài)度等方面的重要體現(xiàn),是實(shí)現(xiàn)歷史教育育人功能的重要標(biāo)志。

        上述歷史學(xué)科核心素養(yǎng):包括了核心理論(唯物史觀)、核心觀念(時(shí)空觀念)、核心方法(史料實(shí)證)、核心能力(歷史解釋)、核心價(jià)值觀(家國(guó)情懷),形成了一個(gè)相對(duì)完整的整體。

        【作者簡(jiǎn)介】徐藍(lán),首都師范大學(xué)歷史學(xué)院教授,博士生導(dǎo)師。

        【責(zé)任編輯:李婷軒】

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