王曉偉
【摘 要】文章主要論述了當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀存在的問題、現(xiàn)象以及原因分析,并提出了相應(yīng)的解決辦法。
【關(guān)鍵詞】大學(xué)生 社會(huì)主義 核心價(jià)值觀
作為社會(huì)最為年輕而富有知識的一代,大學(xué)生肩負(fù)著社會(huì)發(fā)展重任,是國家與民族的希望。大學(xué)生群體對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同狀況,對于我們強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的教育,顯得尤為重要。本文主要論述了當(dāng)前社會(huì)環(huán)境下,大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同存在的問題、現(xiàn)象以及原因分析,并提出了相應(yīng)的解決辦法。
一、大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的問題及原因分析
黨的十八大提出,倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧,倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治,倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善,積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,人類是依賴于環(huán)境而生存的,環(huán)境的改變往往會(huì)導(dǎo)致人類生產(chǎn)生活的變化。全球信息化發(fā)展日新月異,在文化交流空前頻繁的21世紀(jì),大學(xué)生所面對的社會(huì)文化背景日益復(fù)雜,各種各樣的價(jià)值觀通過不同的渠道進(jìn)入到大學(xué)生的世界,促使大學(xué)生的價(jià)值觀日益多元化。與此同時(shí),時(shí)代的變遷也讓社會(huì)對于大學(xué)生價(jià)值觀的要求產(chǎn)生了新的變化,對大學(xué)生價(jià)值觀的教學(xué)也提出了更高的要求。從當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同現(xiàn)狀來看,主要存在的問題體現(xiàn)在以下三個(gè)方面。
首先是大學(xué)生的功利主義盛行。伴隨著我國市場經(jīng)濟(jì)體制的不斷轉(zhuǎn)變,許多大學(xué)生涉世未深,對于市場經(jīng)濟(jì)形成了片面的看法,并影響了他們的一些行為。大學(xué)生通常將市場經(jīng)濟(jì)與利益最大化畫上等號,并且以利益最大化的價(jià)值觀來指導(dǎo)自己的思想和行為,卻忽視了信念、理想與利益之間的平衡性。繼而導(dǎo)致了大學(xué)生追求功利,缺乏誠信的現(xiàn)象十分普遍。
其次是大學(xué)生的道德修養(yǎng)與理論知識之間的不協(xié)調(diào),與社會(huì)主義核心價(jià)值觀背道而馳。在精英吃香的社會(huì)背景下,社會(huì)需求精英人才,導(dǎo)致教育的精英化:培養(yǎng)出符合社會(huì)要求的多技能精英人才,而往往忽略了德育教育。在這樣的教育環(huán)境下,容易導(dǎo)致大學(xué)生的人格塑造出現(xiàn)問題,導(dǎo)致他們不能夠形成對社會(huì)價(jià)值的正確認(rèn)同,產(chǎn)生思想偏差,繼而引起部分學(xué)生偏激的行為。
最后則是表現(xiàn)在學(xué)生的缺乏團(tuán)結(jié)精神,重視個(gè)人利益而忽視集體利益?,F(xiàn)代大學(xué)生普遍為“90后”,他們從小接受的“獨(dú)一份”教育,在優(yōu)渥的物質(zhì)環(huán)境中,他們接觸到了多面性的社會(huì)價(jià)值觀,既包含了中國傳統(tǒng)價(jià)值觀,也涵蓋了西方各種價(jià)值觀。在多元價(jià)值體系沖擊下,他們往往選擇有利于自己的價(jià)值觀,當(dāng)集體利益與個(gè)人價(jià)值產(chǎn)生沖突時(shí),也更偏向于自身利益的最大化。
二、增強(qiáng)大學(xué)生社會(huì)主義核心價(jià)值觀認(rèn)同的具體路徑
(一)原因分析
社會(huì)主義核心價(jià)值觀是社會(huì)主義現(xiàn)代化國家文化建設(shè)的重要組成部分,而大學(xué)生對這種價(jià)值觀的認(rèn)同還存在一些問題,主要原因來自三個(gè)方面。
第一,社會(huì)環(huán)境與經(jīng)濟(jì)發(fā)展?,F(xiàn)代社會(huì)飛速發(fā)展,人民生活水平普遍提高。在豐富優(yōu)渥的物質(zhì)環(huán)境中,享樂主義迅速滋生,影響著大學(xué)生的價(jià)值觀的形成。
第二,外來價(jià)值觀的侵入。隨著全球化經(jīng)濟(jì)以及互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展,通過互聯(lián)網(wǎng),大學(xué)生所接觸的文化是極其多元化的。在多元價(jià)值的影響下,理念與信仰不堅(jiān)定的大學(xué)生極其容易受到西方腐朽價(jià)值觀的影響。
第三,教育的單一性?,F(xiàn)階段,對于大學(xué)生的社會(huì)主義核心價(jià)值觀的教育僅僅依靠學(xué)校,而社會(huì)潛移默化的負(fù)面影響以及家庭教育沒有起到促進(jìn)作用。同時(shí)許多高校的思政教育存在教育方式陳舊、內(nèi)容僵化等問題。
(二)解決問題的途徑
想要進(jìn)一步加強(qiáng)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的認(rèn)同,并用這種價(jià)值觀指導(dǎo)他們的生活實(shí)踐,可以從以下三個(gè)渠道進(jìn)行。
一是進(jìn)一步加強(qiáng)高校德育教育,促進(jìn)大學(xué)生對社會(huì)主義核心價(jià)值觀的感性認(rèn)同。思想政治理論課是對大學(xué)生進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育的主要陣地和主要渠道。學(xué)校在專業(yè)課的教學(xué)中應(yīng)該在注重文化知識教學(xué)的同時(shí),適當(dāng)加強(qiáng)思政治教育。基于此,高校思政教育應(yīng)該進(jìn)一步深化教育改革,要不斷地創(chuàng)新思想政治教育內(nèi)容,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀與課本教育有機(jī)地結(jié)合起來,同時(shí)還需要不斷地改革教育方式,采用更加接近生活實(shí)際的實(shí)踐教育,將社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入大學(xué)生的生活實(shí)踐中,并指導(dǎo)他們的生活學(xué)習(xí)。
二是要不斷地加深大學(xué)生對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的理性認(rèn)同,要使得大學(xué)生對于社會(huì)主義核心價(jià)值觀產(chǎn)生正確、全面的認(rèn)同。這就需要社會(huì)營造出一種積極向上的價(jià)值氛圍。這種氛圍分為顯性和隱性的兩種形式,顯性的價(jià)值氛圍可以通過互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)絡(luò)平臺進(jìn)行營造,通過相關(guān)的文件、公益廣告、宣傳短片來對社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行闡述;隱性的價(jià)值氛圍則需要社會(huì)每一個(gè)人的努力給予合理的評價(jià)。只有盡量摒除社會(huì)消極價(jià)值觀的現(xiàn)象,整體社會(huì)都呈現(xiàn)出一個(gè)團(tuán)結(jié)、友愛的社會(huì)環(huán)境,才能自然而然對大學(xué)生的思想形成潛移默化的影響。
三是要通過大量的社會(huì)實(shí)踐,增加學(xué)生對于社會(huì)的認(rèn)知,鍛煉學(xué)生堅(jiān)忍不拔的品質(zhì)。學(xué)校應(yīng)該建立健全一種長效機(jī)制,通過多方聯(lián)系與協(xié)商,為在校大學(xué)生提供盡可能多的實(shí)踐機(jī)會(huì),確保實(shí)踐在大學(xué)生核心價(jià)值觀的認(rèn)同教育中獲得良好的成效。
【參考文獻(xiàn)】
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