【摘要】人為什么而活著？做一個什么樣的人？做怎樣的人才有意義？本文再現(xiàn)了《離騷（節(jié)選》一文的教學(xué)過程。

【關(guān)鍵詞】熱愛祖國；心系人民；壯志難酬；獻(xiàn)身理想

【中圖分類號】G632 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

一、教學(xué)目標(biāo)

1.了解《離騷》語言風(fēng)格特點，理解文章節(jié)選部分主旨。

2.理解文中“香草美人”意象體系。

3.通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求“美政”的高尚品格。

二、教學(xué)重難點

1.教學(xué)重點：理解文中的“香草美人”意象。

2.教學(xué)難點：通過鑒賞《離騷》中的詩句，學(xué)習(xí)屈原憂國憂民、追求“美政”的高尚品格。

三、課時：1課時

四、教學(xué)過程

（一） 導(dǎo)入

端午節(jié)，民間會有很多風(fēng)俗傳統(tǒng)，如吃粽子、賽龍舟、懸艾葉和菖蒲，做這些都是為了紀(jì)念幾千年前，在汨羅江畔，高喊著“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”，毅然抱石沉江的楚國大夫——屈原。出示屈原簡介：屈原，名平，字原。為楚國貴族，戰(zhàn)國時楚國人。楚懷王時曾任左徒、三閭大夫等職。他開創(chuàng)了楚辭體，連續(xù)創(chuàng)作了包括《九歌》《天問》《九章》《離騷》等具有楚地特有文化色彩的詩篇，其中《離騷》是最具代表性的一篇，它開創(chuàng)了浪漫主義詩歌的源頭，成為中國古典文化中熠熠閃光、彌足珍貴的瑰寶之一。

（二）解題：離騷

“離，猶罹也；騷，憂愁也。乃言遭遇憂愁，陷入困境?！蹦敲从纱宋覀兛梢钥闯觥峨x騷》是屈原遭遇憂愁之后寫成的詩句，既是一曲唯美凄婉的哀歌、也是一篇愛恨交加的自白書。

（三）誦讀詩篇，體會意韻

聽朗讀錄音，感受《離騷》的節(jié)奏、意韻，體會作者的思想情感。學(xué)生自由朗讀，生范讀。全班集體朗誦。

1.領(lǐng)略離騷的語言之美。

《離騷》之所以讀起來有一種獨(dú)有的音韻美，是因為多處運(yùn)用了一個語氣詞——“兮”。這是楚地特有的語氣詞，如果在誦讀時將“兮”字去掉，讀起來缺乏反復(fù)吟詠時的雋永意味、悠遠(yuǎn)意境。文中還涌現(xiàn)了大量的具有楚地色彩的詞語，比如楚地的方言：扈、紉、搴；楚地的香草名：江離、辟芷、秋蘭、宿莽等。這些特有的地方文化特色，都為《離騷》蒙上了一層浪漫、美麗的色調(diào)，使其散發(fā)著通俗與高雅兼具的語言魅力。

2.體會離騷的情感之美，作者如何來抒發(fā)自己的情感？

（1）譜寫“內(nèi)美修能”的贊歌。作者在前八句中交代了和自己相關(guān)的哪些內(nèi)容？（引導(dǎo)學(xué)生從出身、身份、取名等方面來思考）自己是古帝顓頊的后代，身上流著貴族的血液，昭示身份的高貴，地位的顯赫。交代自己出生的時間——寅年寅月寅日這一天降生，可謂出生時間祥瑞。“我”出生后，先父經(jīng)過反復(fù)思量，為我取了一個美好的名字，包含深厚美好的寄寓。師總結(jié)：這些都是上天賜予屈原的先天稟賦，從一出生降臨到人間，就被寄予厚望，承擔(dān)著振興楚國、光宗耀祖、輔佐君王的歷史使命。作者在娓娓道來之時，我們能讀出他與生俱來、得天獨(dú)厚的“內(nèi)美”。我們還能讀出他口吻中的那種自豪與驕傲。更為可貴的是，在此基礎(chǔ)上，作者還十分注重高潔品德的形成與培養(yǎng)，即后天“修能”的實現(xiàn)?！皟?nèi)美修能”可以說是其對自我價值的發(fā)現(xiàn)與追求。

（2）描繪“香草美人”的意象。A.文中多次出現(xiàn)了香草意象，作者喜歡摘取和佩戴各種香草，香草作為一種樸素，芳香的植物，寄予了作者對于美好事物的向往與追求。司馬遷評價屈原“其志潔，故稱其物芳。”通過香草比喻自己操行高潔、博采眾長。B.用美人來比喻君主，表明即使被君主棄用，自己永遠(yuǎn)都會追隨君王，為國效力的忠心，表達(dá)了“亦余心之所向兮，雖九死其猶未悔”的堅定決心。

3.聆聽作者抒發(fā)理想與現(xiàn)實相悖的嘆歌。

找出作者心之所系所想，找出文中關(guān)于理想與現(xiàn)實矛盾體現(xiàn)在哪幾處？“汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。”A.希望在有生之年，為楚國貢獻(xiàn)自己超凡的才能和高潔的品質(zhì)。作者擔(dān)心時間像流水般逝去，自己很快就會衰老，報國無門，這就構(gòu)成了理想與現(xiàn)實的第一層矛盾。B.君王昏聵誤國、保守落后、政治混亂，詩人懷有一腔熱忱，無奈“美人不識”，這是理想與現(xiàn)實的第二層矛盾。在經(jīng)歷一系列挫折和擔(dān)憂之后，作者依然奮力發(fā)出“乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！”的吶喊，這是如此難能可貴，即使理想與現(xiàn)實相悖，這依然不能阻擋屈原力圖追隨君王、愿意為君王開路，力挽狂瀾的決心。

（四）詩境探究

1.從《離騷》的述懷中，我們眼前浮現(xiàn)了一位有著怎樣形象的屈子？

熱愛祖國、憂國憂民 獨(dú)立不遷、獻(xiàn)身理想

堅持真理、上下求索 剛正不阿、一身正氣

這樣一位卓爾不群、孤潔高傲的謙謙君子形象。

2.如何評價屈原抱石沉江這一舉動？

A.壯志難酬抱憾死。由屈原自身性格特點決定，唯美主義者的理想堅持，當(dāng)“美政——圣君賢臣”的理想無法實現(xiàn)，只能以死來抗?fàn)?。B.山河尚在求重生。屈原雖遭楚懷王放逐，但楚國人民并沒有拋棄他，他可以堅強(qiáng)的活下來，活著便有希望。C.歷史人物唯物看。總結(jié)，歷史人物，要在歷史環(huán)境中分析理解。

（五）拓展探究

縱古論今，家是最小國，國是千萬家，國是我的國，家是我的家，我是家的人。我們每一個人都要面對繞不過去的人生命題：如何樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀？同學(xué)們，認(rèn)知、認(rèn)同、踐行社會主義核心價值觀，是新時代賦予我們光榮使命。

（六）板書設(shè)計

略

（七）課后思考

略

人為什么而活著？做一個什么樣的人？做怎樣的人才有意義？回顧歷史，為了展望未來，數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。我們是不是該“寫”點什么？

作者簡介：孫青，高中語文教師，安徽師范大學(xué)碩士研究生畢業(yè)，研究方向：學(xué)科教學(xué)（語文）。

（編輯：龍賢東）