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        淺談高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新

        2017-03-29 15:52:20馬艷
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

        馬艷

        【摘 要】當(dāng)今社會(huì),隨著社會(huì)的進(jìn)步與技術(shù)的發(fā)展,教育教學(xué)質(zhì)量逐漸獲得人們的高度重視與關(guān)注。高中階段作為個(gè)人成長(zhǎng)發(fā)展的重要階段,高中階段的教育對(duì)于個(gè)人發(fā)展具有至關(guān)重要的影響。高中語(yǔ)文作為高中課程的主要學(xué)科,其教學(xué)質(zhì)量更是受到社會(huì)各界的重視。推動(dòng)高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新。

        【關(guān)鍵詞】高中語(yǔ)文教學(xué);創(chuàng)新;特點(diǎn)與方式

        創(chuàng)新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂,是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。一個(gè)沒(méi)有創(chuàng)新能力的民族難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。創(chuàng)新不論對(duì)于個(gè)人,還是國(guó)家、民族的發(fā)展都具有重要的影響。為了適應(yīng)不斷變化的社會(huì),高中語(yǔ)文教學(xué)需要作出創(chuàng)新,以提高高中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量與效率。

        一、語(yǔ)文的特點(diǎn)

        首先,現(xiàn)代語(yǔ)文更重視實(shí)際應(yīng)用。古代的語(yǔ)文教學(xué)是為科舉制度而設(shè)的,初期主要進(jìn)行識(shí)字教學(xué),后期則進(jìn)行非常綜合的教學(xué),包含有文學(xué)、歷史、倫理道德、哲學(xué)等等。但是今天的語(yǔ)文學(xué)科不同,主要是為了將來(lái)的學(xué)以致用,服務(wù)于以后的工作、生活、學(xué)習(xí)等等。但是在實(shí)際的語(yǔ)文教學(xué)方法中,多采用的是類似的填鴨式教學(xué),告訴學(xué)生的是文字的使用規(guī)則,而不是一種學(xué)以致用的方法。

        其次,語(yǔ)文學(xué)科缺少邏輯性。和數(shù)學(xué)、物理等自然科學(xué)不同,語(yǔ)文學(xué)科沒(méi)有非常明顯的邏輯性,語(yǔ)文做為我們的母語(yǔ),學(xué)生到高中階段的時(shí)候,已經(jīng)掌握了很多的語(yǔ)文交流能力。可是高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容還是“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”,也并沒(méi)有很?chē)?yán)格的難易層次之分,這就造成高年級(jí)不一定比低年級(jí)學(xué)到的東西更新,更多。這樣就缺少一個(gè)完整的學(xué)科層級(jí),造成學(xué)生常年學(xué)習(xí),常年枯燥的感覺(jué)。

        最后,語(yǔ)文具有明顯的生成性。語(yǔ)言是語(yǔ)文學(xué)習(xí)和教學(xué)的主要內(nèi)容,是有生命的東西。語(yǔ)文課文的每一個(gè)詞、每一句話都是有一定文化背景的。但是每個(gè)人對(duì)社會(huì)人文背景的把握不同,對(duì)語(yǔ)言的感受也不同,這樣機(jī)械模仿式的語(yǔ)文教學(xué)就難以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。甚至都不如學(xué)生在網(wǎng)上瀏覽網(wǎng)頁(yè)學(xué)習(xí)的快和具有現(xiàn)實(shí)性。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)創(chuàng)造新話語(yǔ)、新思想的一個(gè)過(guò)程,說(shuō)白了更多的是一個(gè)精神創(chuàng)造的過(guò)程。

        二、語(yǔ)文教學(xué)創(chuàng)新的方式

        其一,民主平等的師生關(guān)系是創(chuàng)新教育實(shí)施的前提。學(xué)生創(chuàng)新精神創(chuàng)新能力的形成,往往以學(xué)生的自尊心、自信心和好奇心作為基礎(chǔ)。學(xué)生只有在和諧、心理安全的環(huán)境中才能敢想、敢說(shuō)、敢于批判,才能培養(yǎng)學(xué)生的想像力、培養(yǎng)創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。師生之間建立良好的師生關(guān)系,形成情感融洽、氣氛適宜的學(xué)習(xí)情境,在這樣的情境中,任何正常的學(xué)生都能自己教育自己,發(fā)展自己的潛能,最終達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。在教育教學(xué)過(guò)程中,教師要通過(guò)多種渠道,培植學(xué)生的自信心、尊重學(xué)生的自尊心,保護(hù)學(xué)生的好奇心,尊重學(xué)生的思想、情感和行為方式,對(duì)學(xué)生標(biāo)新立異的想像和異想天開(kāi)的探索精神要保持欣賞和鼓勵(lì)的態(tài)度,對(duì)學(xué)生細(xì)微的進(jìn)步要及時(shí)給予肯定,正確對(duì)待學(xué)生的錯(cuò)誤,恰當(dāng)評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和結(jié)果克服困難的勇氣。

        其二,不斷創(chuàng)設(shè)情景,為學(xué)生提供思考的空間,讓學(xué)生大膽地展開(kāi)聯(lián)想和想象。豐富的聯(lián)想、大膽的想象,人的思維才能超越時(shí)空,才能不受外界的羈絆。神話中的仙人,莫高窟的飛天,古人插翅欲飛天??唯有這些神奇的想象,才有了今天的飛機(jī),才有了今天登陸月球的探索。聯(lián)想和想象與創(chuàng)新關(guān)系最直接最密切,讓學(xué)生展開(kāi)聯(lián)想和想象是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力最重要的環(huán)節(jié)。在語(yǔ)言課的教學(xué)中,教師要有意識(shí)地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)思考問(wèn)題的情景,讓學(xué)生去聯(lián)想和想象。

        其三,在寫(xiě)作教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造才華。高中學(xué)生,寫(xiě)作的任務(wù)觀念逐漸淡薄,力圖用作文來(lái)表現(xiàn)自己的思想感情,在寫(xiě)法上不滿足簡(jiǎn)單的模仿,而是力求結(jié)合前期的寫(xiě)作知識(shí),有所創(chuàng)新。有位高中三年級(jí)的學(xué)生這樣說(shuō):“我也很喜歡作文, 因?yàn)樽魑哪茕中棺约旱那楦?,表達(dá)自己的觀念和想法,寫(xiě)作文時(shí)間過(guò)得最快,往往不知不覺(jué)一小時(shí)就過(guò)去了,寫(xiě)完后有一種成就感,感到是自己創(chuàng)造的成果?!睉?yīng)當(dāng)注意到,這種“成就感”實(shí)際上就是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。寫(xiě)作教學(xué)的過(guò)程,是學(xué)生創(chuàng)造性思維相對(duì)集中的訓(xùn)練過(guò)程,具有創(chuàng)造性思維是創(chuàng)新的基礎(chǔ)。所以語(yǔ)文教師必須注意寫(xiě)作之與創(chuàng)新的重要意義。

        其四,打破“課堂”瓶頸。課堂教學(xué)效率低下是語(yǔ)文學(xué)科受到批評(píng)的主要方面,舊的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式使學(xué)生對(duì)語(yǔ)文不感興趣,不能主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)的隨意性強(qiáng),缺少科學(xué)的系統(tǒng),學(xué)習(xí)方法不當(dāng),教師指導(dǎo)不得法,不得要領(lǐng)。要求學(xué)生做“聽(tīng)說(shuō)”的有心人;每堂課都抽出5分鐘時(shí)間用于學(xué)生演講;加大閱讀、寫(xiě)作量為突破口;每周要求學(xué)生寫(xiě)下心得體會(huì),觀察筆記,或文章或片段,寫(xiě)實(shí)事,抒真情,留下自己成長(zhǎng)的印記。在課堂外加強(qiáng)與別人交流學(xué)習(xí),有意識(shí)地鍛煉“聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)”的能力。語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程是習(xí)得的過(guò)程,學(xué)生在心靈的體驗(yàn)、感悟中才能更好地培養(yǎng)自己的語(yǔ)文能力和素養(yǎng)。這個(gè)目標(biāo)不是教師通過(guò)講授能夠達(dá)到的。制約我們放手讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主人的主要障礙來(lái)自對(duì)學(xué)生的不放心。這實(shí)際上是多余的甚至是有害的擔(dān)心,是我們忽視了學(xué)生的生動(dòng)而豐富的母語(yǔ)背景,我們還沒(méi)有適應(yīng)教學(xué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移要從語(yǔ)文知識(shí)的學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)到通過(guò)語(yǔ)言形式認(rèn)識(shí)社會(huì)、感悟人生、塑造自己上來(lái),從知識(shí)訓(xùn)練轉(zhuǎn)到人的發(fā)展上來(lái)。在課堂上,學(xué)生不再僅僅是一個(gè)知識(shí)的接受者,而是人生發(fā)展的探究者。

        三、結(jié)束語(yǔ)

        總之,高中語(yǔ)文教學(xué)對(duì)于個(gè)人、國(guó)家的發(fā)展都具有深遠(yuǎn)的影響,不斷提高高中語(yǔ)文教學(xué)的質(zhì)量是政府相關(guān)部門(mén)、學(xué)校以及教師的追求。推進(jìn)高中語(yǔ)文教學(xué)的創(chuàng)新是提高高中語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的要求,同時(shí)也是時(shí)代進(jìn)步、社會(huì)發(fā)展的要求。相關(guān)學(xué)校以及語(yǔ)文教師應(yīng)該積極順應(yīng)社會(huì)變化的趨勢(shì),不斷在實(shí)際辦學(xué)以及教學(xué)中,推動(dòng)高中月教學(xué)的創(chuàng)新。

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