賀曄

摘 要：教育改革積極推進(jìn)，教育思想百家爭鳴。我國這次課程改革正是應(yīng)對知識經(jīng)濟(jì)、經(jīng)濟(jì)全球化浪潮對教育提出的前所未有之挑戰(zhàn)的積極策略。

關(guān)鍵詞：新課改；目標(biāo)；理念；反思

進(jìn)入21世紀(jì)以來，我國教育正處在歷史的關(guān)鍵時刻，我們要以強(qiáng)烈的社會責(zé)任感，投身于這場全民性的教育改革運(yùn)動中去，使我國的教育迅速跟上時代的步伐。

一、新課改的價值追求與目標(biāo)

（一）新課改的價值追求

教育價值是一個歷史范疇，隨著社會的發(fā)展變化，人們對教育的價值判斷標(biāo)準(zhǔn)也在變化發(fā)展。

1.可持續(xù)發(fā)展的價值追求

教育要著眼于把人類知識中基本的部分，把對不同人才成長起基礎(chǔ)性奠基作用的部分傳授給新生一代，要讓學(xué)生掌握最基本的知識和能力，擁有良好的生活習(xí)慣與再造就的可能。

2.全面發(fā)展的價值追求

新課改提出教育要面向全體學(xué)生，不放棄任何一個學(xué)生，尊重每一個學(xué)生的自主性，努力實(shí)現(xiàn)教育公平，扭轉(zhuǎn)教育現(xiàn)狀的教育不公平的局面。同時還要實(shí)現(xiàn)以全面提高學(xué)生的德、智、體、美、勞全面和諧發(fā)展的要求。

3.在新課改的過程中本著求真的價值追求

廣大課程研究者及一線教師應(yīng)以“求真”作為首要的價值取向，抱著實(shí)事求是、獨(dú)立思考、嚴(yán)格按科學(xué)規(guī)律辦事的態(tài)度，扎實(shí)穩(wěn)妥而不盲目地推進(jìn)改革。

（二）新課改的目標(biāo)

《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》1明確指出：基礎(chǔ)教育課程改革要以關(guān)于“教育要面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”和“三個代表”的重要思想為指導(dǎo)，全面推進(jìn)素質(zhì)教育。其具體目標(biāo)表現(xiàn)在六個方面：（1）強(qiáng)調(diào)形成積極主動的學(xué)習(xí)態(tài)度。（2）設(shè)置綜合課程，以適應(yīng)不同地區(qū)和學(xué)生發(fā)展的需求。（3）關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和經(jīng)驗(yàn)，精選終身學(xué)習(xí)必備的基礎(chǔ)知識和技能。（4）倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生分析和解決問題的能力。（5）發(fā)揮評價促進(jìn)學(xué)生發(fā)展、教師提高和改進(jìn)教學(xué)實(shí)踐的功能。（6）增強(qiáng)課程對地方、學(xué)校及學(xué)生的適應(yīng)性。

二、影響新課改價值形成的現(xiàn)當(dāng)代主要教育思潮

我國新課改從理念上吸收了現(xiàn)當(dāng)代眾多教育思潮中的各自合理因素，展現(xiàn)出全新的姿態(tài)，有著全新的價值追求。因此，我們有必要對現(xiàn)當(dāng)代出現(xiàn)的一些重要教育思潮做輪廓式地了解。

（一）人本主義教育思潮

人本主義教育主張教育由適應(yīng)社會的需要而復(fù)歸到塑造人的精神與道德，使人擺脫社會的束縛，以人的完善達(dá)到社會完善之目的。

（二）后現(xiàn)代主義教育思潮

后現(xiàn)代主義教育思想涉及教育教學(xué)的各個方面，鼓勵在課堂教學(xué)中以師生平等對話代替教師的傳授與灌輸，以培養(yǎng)求知者的民主意識和創(chuàng)新精神。

（三）建構(gòu)主義教育思想

建構(gòu)主義是一種理論思潮，它認(rèn)為學(xué)習(xí)不是知識由教師向?qū)W生的傳遞，而是學(xué)生建構(gòu)自己知識的過程。學(xué)生不是被動的信息吸收者，而是意義的主動建構(gòu)者，這種建構(gòu)不可能由他人代替。

三、正確把握新課改的目標(biāo)與理念

（一）新理念的合理性辯析

新課改既然是新時代教育教學(xué)的一大改革與創(chuàng)新，是時代發(fā)展和進(jìn)步的產(chǎn)物，它對教育教學(xué)必然有著科學(xué)的指導(dǎo)意義。

新課改能在舊的教育教學(xué)基礎(chǔ)上推陳出新，它以我國現(xiàn)有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展現(xiàn)狀為基礎(chǔ)，以傳承文化、培養(yǎng)建設(shè)國家人才為目的而進(jìn)行的改革創(chuàng)新，能在新時代下更好地為我國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展服務(wù)。

（二）新理念貫徹中的適切性叩問

學(xué)習(xí)新課改以來，我不僅對其理論進(jìn)行全面深入的解讀，我還努力將具體的科學(xué)理論落實(shí)到相應(yīng)的教育教學(xué)中，可是我始終覺得新課改下的教育教學(xué)工作并沒有理論描述中的那樣理想。自從閱讀了王策三老師的《“新課程理念”“概念重建”與學(xué)習(xí)凱洛夫教育》以后，我頓時茅塞頓開，激動不已。下面就王策三先生提出的新課改理念在貫徹中的適切性的反思進(jìn)行了簡單論述。

新課改發(fā)生在知識經(jīng)濟(jì)爆炸的今天，一些先進(jìn)的教育理念層出不窮，教育教學(xué)方式新穎多樣令人眼花繚亂。當(dāng)然，新課改超越了學(xué)校教育，在整個社會、文化等廣泛領(lǐng)域思考問題，它對于開闊學(xué)生視野、拓寬學(xué)生思維具有一定的積極意義。

總之，新課改是一項大工程，它值得我們每個教育教學(xué)工作者去不斷的學(xué)習(xí)和反思。

編輯 魯翠紅