孫權(quán)果

摘要：語言本身就是一種美麗，這種美麗需要每個人對耐心、自信品位和感受。語文教學(xué)是真善美的統(tǒng)一。隨著新課程改革步伐的加快，語文課堂呈現(xiàn)出異彩紛呈、生機勃勃的景象，教學(xué)方法日益多樣，學(xué)習(xí)內(nèi)容不斷開放。但是，很多老師為了能夠?qū)崿F(xiàn)“美”，在教學(xué)過程中過度追求形式、刻意包裝，表面上給人一種新鮮美麗的感覺，但是卻很容易把語文教學(xué)導(dǎo)入誤區(qū)，造成語文課堂的華而不實。本文主要是在分析語文教學(xué)“真善美”誤區(qū)現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從三個方面闡釋如何在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的真善美。

關(guān)鍵詞：中職院校；語文教學(xué)；真善美；真實

正文：

真善美是語文教學(xué)的最終目的，同時也是語文教學(xué)的主線。在教學(xué)過程中，我們需要一種真實的實踐體驗、沉潛的心態(tài)來彰顯語文的真善美，需要克服“躁動”來提現(xiàn)出語文的寧靜。針對當(dāng)前很多語文任課教師為了追求形式上的“真善美”，在教學(xué)過程中過度追求形式、刻意包裝，表面上給人一種新鮮美麗的感覺，但是卻很容易把語文教學(xué)導(dǎo)入誤區(qū)，造成語文課堂的華而不實。語文教學(xué)中的真善美，是一種內(nèi)在的體現(xiàn)。真作為基礎(chǔ)，它是語文教學(xué)中存在的本真內(nèi)容，善是目的，主要是通過教學(xué)減少課堂教學(xué)的浮躁，美是一種形式，這種形式不是表面的，而是通過真和善得以體現(xiàn)。只有通過把握語文教學(xué)的真善美，才能夠培養(yǎng)學(xué)生的真善美，促進學(xué)生的健康成長。

一、把握中職語文課堂的“真”

真是語文教學(xué)的基礎(chǔ)，它是語文教學(xué)中存在的本真內(nèi)容。從語文的教學(xué)性質(zhì)來看，語文作為最重要的交際工具，是人類社會發(fā)展的重要部分。因此，在教學(xué)過程中，不僅要重視語文的基本技能和基礎(chǔ)知識，同時也應(yīng)該注意其中的情感價值和熏陶，通過語文教學(xué)，不僅讓學(xué)生感受“真”的存在，同時也能夠不斷提高學(xué)生的語文能力和水平，促進學(xué)生的健康成長。首先，要突出語言文字的真實。在授課過程中，老師應(yīng)該堅定語言文字的真實，突出對語言文字的真實感受，強化對語言文字的運用。比如，在學(xué)習(xí)“吼”這個詞的時候，老師應(yīng)該讓學(xué)生體會到“吼”字背后所體現(xiàn)的真實感受，體現(xiàn)在文中主人公的真實情感。其次，在語文教學(xué)中要把真實的世界引入課堂。用真實的語言來服務(wù)生活，用真實的生活來詮釋語文，把語文教學(xué)內(nèi)容與實際結(jié)合起來，讓學(xué)生在實際生活動真正把握語文的“真”，把文本和生活緊密的聯(lián)系起來，相互依托，相互作用，共同彰顯語文的“真”。

二、探究中職語文課堂的“善”

善是目的，主要是通過教學(xué)減少課堂教學(xué)的浮躁。對于中職院校學(xué)生而言，語文教學(xué)非常重要，不僅可以強化學(xué)生的語文知識水平，同時還能夠?qū)W(xué)生的人生觀、世界觀、價值觀有個重要的培養(yǎng)作用，這也是語文教學(xué)“善”的本質(zhì)所在。要想培養(yǎng)學(xué)生的善，必須從以下幾個方面入手：首先，加強情境教學(xué)。語文學(xué)習(xí)能夠培養(yǎng)學(xué)生的文化品位和審美情節(jié)，同時能夠培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感和社會主義道德品質(zhì)。比如，在學(xué)習(xí)《奧林匹克精神》課堂內(nèi)容的時候，老師應(yīng)該創(chuàng)設(shè)相關(guān)的情境，以2008年北京奧運會的運動健兒們?yōu)槔?，他們?yōu)榱藢崿F(xiàn)榮譽，拼搏奮進，不懈努力，帶病上場，讓同學(xué)們不僅可以感受到課堂的內(nèi)容，同時也能夠感受到這些運動健兒給我們帶來的“善”，從而培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情節(jié)。其次，不斷去激勵學(xué)生，用主動的意識來鼓舞學(xué)生。比如，在《孔乙己》教學(xué)中，老師可以引導(dǎo)學(xué)生對文章內(nèi)容進行品位，加強師生之間的有效互動，從而使教學(xué)達到最佳的境界，通過點點滴滴來捕捉語文教學(xué)、現(xiàn)實生活中的“善”，培養(yǎng)學(xué)生“善”的品質(zhì)。再次，增強課堂的幸福感。在語文課堂上追求“善”，就是要把課堂的主動權(quán)交給學(xué)生，讓學(xué)生感受自由，不斷提高課堂的生機與活力，促進中職學(xué)生的健康成長。

三、追求中職語文教學(xué)的“美”

美是一種形式，這種形式不是表面的，而是通過真和善得以體現(xiàn)。在語文教學(xué)過程中，語文任課教師應(yīng)該創(chuàng)造性的運用各種美的形式和方法，實現(xiàn)課堂教學(xué)的有效碰撞，體現(xiàn)教學(xué)的“美”，培養(yǎng)中職院校學(xué)生的“美”。首先，要突出語文教師的語言藝術(shù)。在語文教學(xué)過程中，語言給學(xué)生帶來的愉悅是不可忽視的，老師應(yīng)該盡可能讓自己的語言清晰、準(zhǔn)確、生動、流暢，使自己的語言產(chǎn)生的“美”的魅力。成功的語文課堂教學(xué)，其教學(xué)語言就是一篇美麗的文章。其次，采用各種教學(xué)手段，凸顯語文教學(xué)的“美”。隨著多媒體技術(shù)的發(fā)展，教學(xué)手段也越來越多樣化，老師可以通過PPT、音頻、視頻、動畫等形式對語文課堂內(nèi)容進行展現(xiàn)，活躍課堂氣氛，使原本枯燥的教學(xué)內(nèi)容生動的展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生感受到語文的“魅力”與“美麗”，提升學(xué)生的美感。再次，用和諧來體現(xiàn)美。在教學(xué)過程中，要加強師生之間的和諧，理論知識和實踐內(nèi)容的和諧，正在在和諧中體現(xiàn)美，感受美，不斷培養(yǎng)學(xué)生對美的感受。

和諧是真善美的統(tǒng)一，是事物存在的最佳表現(xiàn)形態(tài)，是一切美好事物的共同特點。真善美的課堂，或慷慨激昂，或娓娓深情，或內(nèi)蘊含蓄，或風(fēng)趣幽默，教學(xué)的節(jié)奏符合學(xué)生發(fā)展的節(jié)律，教與學(xué)產(chǎn)生諧振效應(yīng)，學(xué)生在強烈的感情驅(qū)動下，學(xué)會學(xué)習(xí)，學(xué)會生活，懂得人生。

參考文獻

[1] 趙震.幫助學(xué)生積累思維經(jīng)驗的“思維鏈教學(xué)”研究與實踐——以“認識周長”為例[J]. 小學(xué)數(shù)學(xué)教師 2015年Z1期

[2] 錢海波.巧解心結(jié)，擅用網(wǎng)絡(luò)，充分發(fā)揮職中語文教學(xué)的人文性[J]. 新課程學(xué)習(xí)（中） 2014年08期

[3] 程霞.細讀文本 感悟人文 培養(yǎng)人格[J]. 快樂閱讀 2015年24期

[4] 朱桂鳳，孫朝仁.關(guān)于數(shù)學(xué)“慢教育”目標(biāo)人文性的思考[J].教育研究與評論（中學(xué)教育教學(xué)） 2015年12期

[5] 石素琴.獨立的個性培養(yǎng)——語文課上人文教育的根[J]. 科教文匯（下旬刊）. 2009（01）

[6] 劉曉惠.中學(xué)語文教學(xué)中人文性課堂的構(gòu)建[J]. 赤峰學(xué)院學(xué)報（漢文哲學(xué)社會科學(xué)版）. 2009（01）